作者：長安舊人

古詩詞閱讀：

古詩詞是中文獨(dú)有的一種文體零酪，有特殊的格式及韻律。

1释液、詩按音律分，可分為古體詩和近體詩兩類装处。古體詩和近體詩是唐代形成的概念误债，是從詩的音律角度來劃分的。

（1）古體詩：包括古詩（唐以前的詩歌）妄迁、楚辭寝蹈、樂府詩∨凶澹“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩躺盛。古體詩不講對仗，押韻較自由形帮。古體詩的發(fā)展軌跡：《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)槽惫、新樂府。

（2）近體詩：與古體詩相對的近體詩又稱今體詩辩撑，是唐代形成的一種格律體詩界斜，分為兩種，其字?jǐn)?shù)合冀、句數(shù)各薇、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定君躺。

①一種稱“絕句”峭判，每首四句，五言的簡稱五絕棕叫，七言的簡稱七絕林螃。

②一種稱“律詩”，每首八句俺泣，五言的簡稱五律疗认，七言的簡稱七律，超過八句的稱為排律（或長律）伏钠。

（3）詞：又稱為詩余横漏、長短句、曲子熟掂、曲子詞缎浇、樂府等。其特點(diǎn)：調(diào)有定格赴肚，句有定數(shù)华畏，字有定聲鹏秋。字?jǐn)?shù)不同可分為長調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59~90字）亡笑、小令（58字以內(nèi)）侣夷。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段仑乌，兩段的平仄百拓、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段晰甚。詞的一段叫一闋或一片衙传，第一段叫前闋、上闋厕九、上片蓖捶，第二段叫后闋、下闋扁远、下片俊鱼。

（4）曲：又稱為詞余、樂府畅买。元曲包括散曲和雜劇并闲。散曲興起于金，興盛于元谷羞，體式與詞相近帝火。特點(diǎn)：可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字，較多使用口語湃缎。散曲包括有小令犀填、套數(shù)（套曲）兩種。

2嗓违、按內(nèi)容來分類：可分為敘事詩九巡、抒情詩、送別詩靠瞎、邊塞詩、山水田園詩求妹、懷古詩（詠史詩）乏盐、詠物詩、悼亡詩制恍、諷諭詩父能。

（1）詩眼：“詩眼”一詞最早見于北宋。蘇軾詩云：“天工忽向背净神，詩眼巧增損何吝「任”詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句。詩眼是理解詩歌的一把鑰匙爱榕，抓住了詩眼瓣喊，明白了主旨，可以有效地幫助解題黔酥。王安石“春風(fēng)又綠江南岸”藻三，用“綠”字而不用“到”“過”“入”“滿”等字，是取“綠”字的色彩跪者，增強(qiáng)了文章的形象性棵帽。

（2）煉字：煉字，修辭方法之一渣玲，即根據(jù)內(nèi)容和意境的需要逗概，精心挑選最貼切、最富有表現(xiàn)力的字詞來表情達(dá)意忘衍。其目的在于以最恰當(dāng)?shù)淖衷~逾苫，貼切生動地表現(xiàn)人或事物。古人作詩淑履，常常出現(xiàn)“吟安一個字隶垮，捻斷數(shù)莖須”的意境。

（3）意象：所謂意象秘噪，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象狸吞。簡單地說，意象就是寓“意”之“象”指煎，就是用來寄托主觀情思的客觀物象蹋偏。在比較文學(xué)中，意象的名詞解釋是：所謂“意象”簡單說來至壤，可以說就是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合威始，也就是融入詩人思想感情的“物象”，是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象像街。簡單地說就是借物抒情黎棠。

（4）表現(xiàn)手法：表現(xiàn)手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時所使用的特殊的語句組織方式。分析一篇作品镰绎，具體地可以由點(diǎn)到面地來抓它的特殊表現(xiàn)方式脓斩。

注：又因?yàn)楝F(xiàn)代的語文已不太注重表現(xiàn)手法與表達(dá)技巧的區(qū)分，可認(rèn)為二者是統(tǒng)一的畴栖。但如果要嚴(yán)格區(qū)分表現(xiàn)手法從屬于表達(dá)技巧随静。托物言志、寫景抒情、敘事抒情燎猛、直抒胸臆恋捆、對比、襯托重绷、烘托沸停、卒章顯志、象征论寨、想象星立、聯(lián)想、照應(yīng)葬凳、寓情于景绰垂、反襯、托物起興火焰、美景襯哀情劲装、渲染、渲染環(huán)境昌简、虛實(shí)結(jié)合占业、點(diǎn)面結(jié)合、動靜結(jié)合纯赎、以動襯靜谦疾、伏筆照應(yīng)、設(shè)置懸念犬金、側(cè)面描寫念恍、正面描寫、直接抒情晚顷、間接抒情峰伙、修辭格、字詞錘煉该默、以小見大瞳氓、句式選擇等。

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古詩文閱讀原則：

一栓袖、抓詩眼匣摘、抓意象、明意境　　

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1裹刮、詩眼詩歌是語言的藝術(shù)音榜，古人寫詩特別講究“煉字”。一句詩或一首詩中最傳神的一個字必指、一個詞囊咏，一般是動詞恕洲、形容詞塔橡。如“悠然見南山”中的“見”字梅割，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等等，使詩歌生動形象葛家，境界全出户辞。　　

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2癞谒、意象詩作中作者所寫之景底燎、所示之物，這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”弹砚、詠物所言的“志”的完美結(jié)合双仍。　　古詩詞中的意象往往是約定俗成桌吃，有規(guī)律可循的朱沃，例如：“梅花”是高潔品格的象征；“月亮”代表思鄉(xiāng)之情茅诱；“鴻雁”是傳書的信使等等逗物。有時詩人還會創(chuàng)造一群意象，如馬致遠(yuǎn)的《秋思》就創(chuàng)造了11個意象瑟俭，用“斷腸人”這一中心意象來表達(dá)思?xì)w懷遠(yuǎn)的秋思翎卓。　　

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3摆寄、意境是文藝作品中和諧失暴、廣闊的自然和生活圖景，滲透著作者含蓄椭迎、豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界锐帜。優(yōu)秀的古詩詞都創(chuàng)造了具有廣闊藝術(shù)空間的意境。詩歌意境（情景）關(guān)系往往比較多的是寓情于景畜号、觸景生情缴阎、情景交融。意境特點(diǎn)有：慷慨悲壯简软、雄渾蒼勁蛮拔、恬淡自然、雄渾壯觀痹升、悲壯蒼涼建炫、孤獨(dú)冷寂等等√鄱辏可見肛跌，抓住這幾個關(guān)鍵處，我們就可以穿越語言屏障，迅速觸摸到詩人的心靈世界衍慎，走進(jìn)詩的藝術(shù)境界转唉，解詩答題。

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二稳捆、掌握古詩詞基本知識　　

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詩歌分為古體詩（又稱“古風(fēng)”）赠法、今體詩（又稱“格律詩”）。

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三乔夯、把握不同的詩作題材　　

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就詩作題材內(nèi)容的不同砖织，古詩詞可分為寫景（抒情）詩、記事（詠懷）詩末荐、詠史（懷古）詩侧纯、詠物（言志）詩、田園（山水）詩甲脏、邊塞（征戰(zhàn)）詩等等茂蚓。

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詩歌鑒賞五步法：

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【第一步】先看一下詩歌是哪一類（按表現(xiàn)手法分為現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義：按內(nèi)容分為田園詩、邊塞詩等）古詩一般選擇唐詩宋詞剃幌，以抒情詩居多聋涨，抒情詩可分寫景抒情，借古感懷负乡，托物言志牍白。寫景抒情詩主要把握景和情的關(guān)系；借古感懷詩抖棘，一般要把握古和今的關(guān)系茂腥，可以以古喻今，也可以古諷今切省；托物言志詩主要領(lǐng)悟物和志的關(guān)系最岗，借何物顯何志，這是第一步朝捆。

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【第二步】到詩詞的后半部分去找詩的中心（作者要抒的情般渡，要表達(dá)的志）。

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【第三步】看詩詞的前半部分芙盘，想一想驯用，寫了哪些意象，這些意象構(gòu)成什么畫面儒老，這些畫面有什么特點(diǎn)蝴乔，對詩歌的中心有什么作用（這實(shí)際是景情相融，就是把握意境）驮樊。

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【第四步】做到五必看：

①必看題目（題目常常是詩眼薇正，或中心事件片酝，有助于了解詩的內(nèi)容）；

②必看作者（知人論世挖腰，了解作者風(fēng)格）钠怯；

③必看注釋（可以借此了解詩歌的感情基調(diào)，難懂的知識典故曙聂，有時答案也在其中）；

④必看名句（中心句鞠鲜、詩眼常常在此宁脊。詩歌鑒賞也常常是名句的鑒賞）；

⑤必看題干（題干的指向性很強(qiáng)贤姆，必須看清要求榆苞，必須結(jié)合原詩內(nèi)容、題干作答霞捡，不能空洞的闡述概念坐漏。答案必須有針對性、指向性碧信，一定要問什么赊琳，答什么，要什么砰碴，給什么躏筏，這一點(diǎn)非常重要，可謂重中之重）呈枉。

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【第五步】看一看詩歌運(yùn)用了哪些手法趁尼，這樣古詩鑒賞就很容易做了骡澈。組織成文時一般可用這樣的表達(dá)程式：這是一首什么類型的詩茵瘾，詩人攝取了哪些景物組成了怎樣一幅畫卷（或通過什么形象的描寫刻畫），從中寄寓了詩人怎樣的思想情感芽死。在藝術(shù)特色上啃憎，主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法芝囤，起到了怎樣的表達(dá)效果⌒疗迹或這樣表述：這首詩采用了（表達(dá)方式凡人、修辭手法、表現(xiàn)手法）技法叹阔，寫出了（意象）的（某某）特點(diǎn)挠轴，表現(xiàn)了（突出了）（某某）思想、感情耳幢，起到了（某某）作用岸晦。

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詩歌鑒賞六讀：

一欧啤、讀詩題。

古詩詞启上，除一部分詞邢隧、曲只有詞牌、曲牌外冈在，多數(shù)是有標(biāo)題的倒慧，它們或標(biāo)明寫作對象，寫作重點(diǎn)包券，或表現(xiàn)感情基調(diào)纫谅。如《春夜洛城聞笛》就交代了時間、地點(diǎn)及引發(fā)情感的事件溅固「讹酰《聽鄰家吹笙》“鳳吹聲如隔彩霞”，扣“吹笙”侍郭；“不知墻外是誰家”询吴，扣“鄰家”；“疑是碧桃千樹花”亮元，仍是扣題猛计，即笙聲產(chǎn)生的幻覺（注意“疑”字），并非描寫“庭院美景”爆捞。 　　

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二有滑、讀“明示”。

古詩詞表達(dá)的思想情感往往是蘊(yùn)含在形象之中含而不露的嵌削。但也有些詩詞中個別詞句明示著思想情感傾向毛好，閱讀時對這些可貴的信息應(yīng)圈點(diǎn)出來，結(jié)合全詩加以體會苛秕。如趙嘏《江樓舊感》“獨(dú)上江樓思渺然肌访，月光如水水如天。同來望月人何在艇劫？風(fēng)景依稀似去年吼驶。”起句“獨(dú)上”店煞，表現(xiàn)了詩人孤單的身影蟹演，孤獨(dú)的情感，第三句“同來”與之呼應(yīng)顷蟀【魄耄“思渺然”，直接表露出茫然悵惘的情思鸣个。這種情思產(chǎn)生的原因就在三羞反、四句布朦。再如李白《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧昼窗。暝色入高樓是趴，有人樓上愁。玉階空佇立澄惊，宿鳥歸飛急唆途。何處是歸程？長亭更短亭掸驱「匕幔”“傷心”、“愁”觸景傷懷亭敢，孤獨(dú)生愁；表現(xiàn)全詞感情基調(diào)图筹；“空”表現(xiàn)苦等無果帅刀；“歸程”明確表達(dá)思?xì)w之情。高考所選詩歌远剩，大都是絕句律詩扣溺。絕句一般是“卒章顯志”。第四句明示主旨瓜晤，如《峨眉山月歌》“思君不見下渝州”锥余，《春夜洛城聞笛》“何人不起故園情”等。律詩一般是一二聯(lián)寫景敘事痢掠，三四聯(lián)議論抒情驱犹，如杜甫的《旅夜書懷》《登岳陽樓》等。

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三足画、讀形象雄驹。

詩歌形象包括物象（意象）和人物形象。古詩詞中常用的意象往往有比較穩(wěn)定的含義淹辞，如楊柳医舆、春草、殘荷象缀、禾黍蔬将、菊、梅央星、竹霞怀、杜鵑（子規(guī)）、沙鷗等等莉给。但又不能機(jī)械地理解里烦，如“楊柳”一般用來抒寫離情別緒凿蒜，但在“楊柳青青江水平”“月上柳梢頭”“柳暗花明又一村”等句中的“柳”則不諧音“留”，與離情別緒無聯(lián)系胁黑。意象應(yīng)聯(lián)系起來看废封，多個意象組合起來，形成意境丧蘸。如有的學(xué)生看到“筍根雉子無人見漂洋，沙上鳧雛傍母眠”就將“無人見”、“傍母眠”片面地理解為杜甫的孤獨(dú)寂寞力喷。聯(lián)系其它意象如“糝徑楊花”刽漂、“點(diǎn)溪荷葉”等看，詩人描寫的是暮春之景的生機(jī)和意趣弟孟，表現(xiàn)的是喜愛之情贝咙，并無孤獨(dú)寂寞之感。人物形象拂募，有的是描寫客體的形象庭猩，如“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰陈症。為我一揮手蔼水，如聽萬壑松÷伎希”更多的是抒情主公（詩人）的形象趴腋，如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺论咏∮啪妫”表現(xiàn)的是抒情主人公（詩人）玉潔冰清的情懷。

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四厅贪、讀注釋穿剖。

注釋有交待寫作背景的，有解釋疑難字詞的卦溢，有揭示典故含義的糊余。它們對理解詩詞具有一定的作用。

如：高考天津卷《聽蜀僧濬彈琴》单寂，提供了三條注釋贬芥。“①綠綺：古代名琴宣决。②流水：借用‘高山流水’典故蘸劈。③霜鐘：《山海經(jīng)?中山經(jīng)》載，豐山有九鐘尊沸，霜降而鳴威沫∠凸撸”

這三條注釋分別寫到了名琴，聽者的感受以及琴聲與鐘聲的交融棒掠。據(jù)此可推測理解本詩的基本內(nèi)容孵构。 　　

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五、讀“有無”烟很。

無中見有颈墅，有中見無。古詩詞言簡意賅雾袱，是濃縮的作品恤筛，有很多空間需要讀者去合理填補(bǔ)。

如：“西出陽關(guān)無故人”芹橡，

無中見有：再見不到故人毒坛，只見到黃沙、西風(fēng)林说、夕陽殘照煎殷，只有綿綿無盡的思念之情……“唯見長江天際流”，

有中見無：只見流向天際的長江水述么，而極目遠(yuǎn)眺也望不到友人的船帆蝌数，友人隨舟遠(yuǎn)逝愕掏，思念逐水而來度秘。“山圍故國周遭在”饵撑，“周遭在”剑梳，而城已空，往日的繁華已不復(fù)存在滑潘。類似的還有“國破山河在”垢乙，“空有姑蘇臺上月”等句。 　　

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六语卤、讀類型追逮。

讀詩時，根據(jù)題材了解所屬類型粹舵，有助于對詩的理解钮孵。

如：寫景詩、詠物詩眼滤、送別詩巴席、邊塞詩、詠史詩诅需、游子思?xì)w詩漾唉、思婦懷人詩等等荧库。

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