張岱:湖心亭的雪盛大地落了百年

歷史上最盛大的雪落,該是“千山鳥飛絕鳞溉,萬(wàn)徑人蹤滅”瘾带。

那個(gè)只身面對(duì)漫天晶瑩的老叟仿佛化成了一座孤島,與世隔絕熟菲。他的獨(dú)釣江雪寫盡了清冷與凄涼看政。

無(wú)獨(dú)有偶,千年后的西湖大雪抄罕,亦有一人獨(dú)往看雪允蚣,他的筆下是與河?xùn)|先生相似的“人鳥聲俱絕”。

但與“千萬(wàn)孤獨(dú)”呆贿,獨(dú)自咀嚼著屬于他一個(gè)人的空靈的河?xùn)|老人不同嚷兔。明明是天寒地凍,四下皆靜做入,西湖寂寥的見(jiàn)不到行人飛鳥谴垫,如此妙人,是興沖沖的執(zhí)一小舟母蛛,往西湖中的小亭去了翩剪。

他看到霧凇沆碭,天地間冰花彌漫彩郊,與白茫茫的湖面長(zhǎng)堤連成一片前弯。

或許還在感慨中徐徐行舟,往湖心亭慢悠悠的蕩過(guò)去的他秫逝,卻在本是萬(wàn)籟俱寂的世界里聽到了頗為熱鬧的生氣恕出。

亭中一火爐咕嘟咕嘟燒酒正濃,冒出騰騰的熱氣违帆,兩人相對(duì)而坐浙巫,見(jiàn)他來(lái),欣然相邀刷后。于是吃酒談天的畴,共賞這無(wú)二雪景。

末了尝胆,歸途中丧裁,搖舟的童子說(shuō):“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者含衔〖褰浚”

這位悠悠的癡者便是明末清初的文學(xué)泰斗二庵,張岱。


粉飾太平

張岱出生于萬(wàn)歷二十五年缓呛。

這一年催享,大明杰出的首輔張居正已經(jīng)去世了十五年,他的后繼者申時(shí)行也離開了朝廷哟绊,萬(wàn)歷怠政多年因妙,朝局正維持著一種微妙的平衡。

而接下來(lái)匿情,會(huì)是閹黨一派和東林黨人斗爭(zhēng)的高潮兰迫,兼有內(nèi)憂外患信殊,災(zāi)害頻發(fā)的天啟與崇禎炬称。大明的馬車正在逐漸駛向終點(diǎn)。

而此時(shí)的江南涡拘,作為大明的陪都一帶玲躯,倒是暫時(shí)沒(méi)有被時(shí)局的動(dòng)蕩波及,被卷進(jìn)混亂的漩渦鳄乏。張岱出生的浙江雖是粉飾太平跷车,卻依舊是楊柳依依。

較為穩(wěn)定的社會(huì)條件與不俗的家世給了張岱良好的成長(zhǎng)環(huán)境橱野。他幼年時(shí)聰穎敏慧朽缴,被比作江郎。江郎者水援,即以“黯然銷魂者密强,唯別而已矣”艷羨了世人,傳說(shuō)用五色筆行文的江淹蜗元。

如此之說(shuō)或渤,也足見(jiàn)張岱之才。


少年春衫薄

張岱是如此評(píng)價(jià)自己:“好精舍,好美婢,好孌童,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥,兼以茶淫橘虐,書蠹詩(shī)魔奕扣⌒金校”

青年時(shí)的他是江南有名的紈绔,游歷江南各處惯豆,亭臺(tái)樓榭池磁,山水名川,皆有見(jiàn)聞楷兽。又廣交才學(xué)之士框仔,喜見(jiàn)市井百姓。

好美食的他這樣寫食蟹:“食品不加鹽醋而五味全者拄养,為蚶离斩、為河蟹银舱。河蟹至十月與稻梁俱肥,殼如盤大跛梗,墳起寻馏,而紫螯巨如拳,小腳肉出核偿,油油如螾愆诚欠。掀其殼,膏膩堆積漾岳,如玉脂珀屑轰绵,團(tuán)結(jié)不散,甘腴雖八珍不及尼荆∽笄唬”短短數(shù)十字,形色味具出捅儒,那只鮮甜肥美的蟹便躍然紙上了液样。

寫喝水:“取水啜之,磷磷有圭角巧还,異之鞭莽。走看其色,如秋月霜空麸祷,噀天為白澎怒;又如輕嵐出岫,繚松迷石阶牍,淡淡欲散喷面。”喝水都鄭重其事荸恕,妙筆生花乖酬,倒是頗具子瞻風(fēng)了。

日常生活是:“好事之徒融求,無(wú)不咸集咬像。長(zhǎng)塘豐草,走馬放鷹生宛;高阜平岡县昂,斗雞蹴踘∠菥耍”

他也喜歡世間百態(tài)倒彰,喜歡這份不同于陽(yáng)春白雪的煙火氣,寫看燈時(shí)的街景:“鄉(xiāng)村夫婦多在白日進(jìn)城莱睁,喬喬畫畫待讳,東穿西走”寫劃龍舟時(shí)的人聲鼎沸“金山上芒澜,人團(tuán)簇,隔江望之创淡,蟻附蜂屯痴晦,蠢蠢欲動(dòng), 晚則萬(wàn)彧齊開,兩岸沓沓然而沸”琳彩。

才華橫溢誊酌,興趣廣泛的他自然而然的由衷慨嘆“人無(wú)癖不可與交,以其無(wú)深情也露乏;人無(wú)疵不可與交碧浊,以其無(wú)真氣也”如此性情,倒是可愛(ài)了瘟仿。

韋莊在《菩薩蠻》中如此追憶韶華“當(dāng)時(shí)年少春衫薄箱锐。騎馬倚斜橋,滿樓紅袖招猾骡。翠屏金屈曲瑞躺,醉入花叢宿敷搪⌒讼耄”

那段時(shí)間,是張岱最輕松光亮的人生時(shí)光赡勘,也是晚明最后的盛景嫂便。


浮生若夢(mèng)

要說(shuō)張岱文學(xué)成就最高的作品,便是《陶庵夢(mèng)憶》與《西湖夢(mèng)尋》了闸与。前者最廣為人知毙替,記述了那個(gè)曾經(jīng)繁華綺麗的晚明,熱鬧的街市践樱,俏麗的山水厂画;而后者則是關(guān)于與他一生都結(jié)下不解之緣的西湖。

二者都以夢(mèng)為名拷邢,而創(chuàng)作時(shí)間是明滅亡后袱院,是在1644年那個(gè)落寞的人眼見(jiàn)了自己的山河破碎,走向了那棵同樣孤寂的樹后瞭稼。

1646年忽洛,明王朝滅亡兩年后,清环肘,順治三年欲虚,紹興淪陷。一時(shí)間悔雹,那個(gè)溫潤(rùn)如玉的公子复哆,那個(gè)少時(shí)飛鷹走犬欣喧,鮮衣怒馬,長(zhǎng)大不喜官場(chǎng)梯找,流連山水的文人续誉,前半生沒(méi)有為官治理一方或是身處江湖憂國(guó)憂民,當(dāng)著富家翁初肉,看著好山好水好人間酷鸦。

熱熱鬧鬧的街市變得冷清,為自己生活努力打拼的人們變得畏首畏尾牙咏,眼底是數(shù)不盡的落寞臼隔。一下子繁華綺麗不復(fù)存在,輕松光亮的生活成了夢(mèng)幻泡影妄壶,活了半輩子的張岱突然間落到了現(xiàn)實(shí)的谷底摔握。

拒絕臣服滿清的張岱,避入山中丁寄。于是“雞鳴枕上氨淌,夜氣方回,因想余平生伊磺,繁華靡麗盛正,過(guò)眼皆空,五十年來(lái)屑埋,總成一夢(mèng)豪筝。”

那個(gè)鮮衣怒馬的少年終究成了晚明落寞的遺臣摘能,以自己的凄清為針续崖,以夢(mèng)為線,串起晚明那番曾經(jīng)熱鬧的盛景团搞。寫聽書品茶严望,觀琴賞月,還寫了那場(chǎng)盛大的雪逻恐。

倒真應(yīng)了千年前李太白的“浮生若夢(mèng)像吻,為歡幾何”。


一一垂丹青

明清交替之際梢莽,社會(huì)巨變萧豆,同樣帶來(lái)改變的是社會(huì)習(xí)俗文化與學(xué)術(shù)思想。滿清籠絡(luò)了大批優(yōu)秀的士子為其教化百姓昏名,其中就有錢謙益之流涮雷,他們?cè)跐M清的“囹圄”中繼續(xù)研究自己的學(xué)術(shù)思想,保證生活質(zhì)量的同時(shí)轻局,也取得了不俗的文學(xué)成就洪鸭。

而張岱從世家之豪奢一下子墜入山野之苦也沒(méi)有屈服样刷,飯疏食飲水又如何,“布衣蔬食, 常至斷炊” 又如何览爵,倒真是“時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)置鼻,一一垂丹青”。社會(huì)巨變?nèi)舸蓑阎瘢鎸?duì)國(guó)破家亡箕母,年逾五十的他挺起了大明的脊梁。

魯迅先生說(shuō):“我們從古以來(lái)俱济,就有埋頭苦干的人嘶是,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人蛛碌,有舍身求法的人聂喇,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀蔚携,這就是中國(guó)的脊梁希太。”

國(guó)破家亡是一代代堅(jiān)貞士子心中最為痛苦的事情酝蜒,宋金對(duì)抗時(shí)誊辉,辛棄疾尚可欄桿拍遍,陸游仍念北望中原秕硝,可朝代滅亡了芥映,庇護(hù)百姓安居樂(lè)業(yè)的天塌了洲尊,作為曾經(jīng)的臣子又能做什么呢远豺。

但一個(gè)朝代的滅亡,并不意味著中華民族的滅亡坞嘀,于是我們經(jīng)歷了太多次的異族入侵躯护,朝代更替,山河動(dòng)蕩丽涩,卻每一次都靠著中華的脊梁挺住了棺滞,陸秀夫可以身死投江,文天祥可以丹青垂筆矢渊,張岱也同樣扛起士子最后的脊梁继准。

在《西湖夢(mèng)尋》一書中,張岱游覽西湖周圍許多忠臣良將的遺址古跡矮男,對(duì)其中的奇聞?shì)W事做了詳細(xì)的記述移必,包括宋代的岳武穆,刺殺一國(guó)之宰的施全毡鉴,保衛(wèi)北京崔泵,力挽狂瀾的于謙等秒赤,對(duì)他們的忠肝義膽進(jìn)行了生動(dòng)的描寫。而其早年的作品也有《古今義烈傳》憎瘸,雖不理政問(wèn)事入篮,其忠貞節(jié)氣也可見(jiàn)一斑。

在其生活貧困潦倒幌甘,雖一貧如洗潮售,在興亡存廢之際,依舊完成了明史巨著《石匱書》锅风。

著名史學(xué)家邵廷采說(shuō):“沉淫于有明一代紀(jì)傳饲做,名曰《石匱書》。以擬鄭思肖之鐵函心史也遏弱。至于興廢存亡之際盆均,孤臣貞士之操,未嘗不感慨流連隕涕漱逸,三致意也泪姨。”

有此臣子饰抒,明不亡也肮砾。


盛大的雪

張岱說(shuō)到底其實(shí)還是個(gè)很有意思的人,他有意思的點(diǎn)可能不在于那些吃食玩物袋坑,名川盛景仗处,而在于他在食后說(shuō);由今思之枣宫,真如天廚仙供婆誓,酒醉飯飽,慚愧慚愧也颤。

這份源于讀書人骨子里的自傲矜持洋幻,倒是獨(dú)一份的可愛(ài)。

明明已是康熙盛世了翅娶,當(dāng)年那個(gè)眼睛里熠熠閃光的青年卻已然飽經(jīng)風(fēng)霜文留,百姓們好像已經(jīng)重新過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活,那年的明月好像又朗照在每家每戶的窗臺(tái)竭沫。

可是張岱不覺(jué)得燥翅,或是夜闌臥聽風(fēng)吹雨,或是小樓昨夜又東風(fēng)蜕提,隱居山野的張岱窮盡了接下來(lái)的人生去追憶過(guò)往森书,追憶那段來(lái)自晚明最后的柔風(fēng)。

于是我們看到的是《陶庵夢(mèng)憶》里無(wú)數(shù)的好山好水,趣聞?shì)W事拄氯,是《夜航船》里老張總結(jié)的社會(huì)百科躲查,是《石匱書》中幾代大明臣子的心血。對(duì)于自己前半生的鮮活靈動(dòng)書寫至極译柏,對(duì)于后半生的苦難卻是調(diào)笑似戲的帶過(guò)镣煮。

這個(gè)說(shuō)著自己學(xué)書不成,學(xué)劍不成鄙麦,世人呼之為敗子典唇,為鈍秀才的老頑固,卻是天下間最明白的那個(gè)人胯府。

孔子曾經(jīng)問(wèn)過(guò)自己的學(xué)生志向?yàn)楹谓橄危蠹腋魇慵阂?jiàn),或治理國(guó)家骂因,或教化百姓炎咖,只有曾皙說(shuō):“暮春者,春服既成寒波,冠者五六人乘盼,童子六七人,浴乎沂俄烁,風(fēng)乎舞雩绸栅,詠而歸∫惩溃”

張岱便是這樣的人粹胯,經(jīng)歷過(guò)最紈绔的少年,喝過(guò)最濃的酒辰企,降過(guò)烈馬风纠,走過(guò)太多的名川盛景,吃過(guò)數(shù)不清的美食佳肴蟆豫,堅(jiān)守著最具風(fēng)骨的漢家氣血议忽。

那場(chǎng)湖心亭的雪,因?yàn)樗酰瓦@樣盛大地落了百年。

如此說(shuō)來(lái)愤估,真當(dāng)浮一大白帮辟。

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