典籍里的中國——《漢書》
數(shù)千年前,中國上古史官記述《尚書》娘赴。這部書被稱為规哲,政書之祖 史書之源。開典籍之先河诽表。
《尚書》記載先人石室金匱的方式唉锌,鄭重保存歷史。我為王兄做祝詞竿奏,后世人若開啟金匱袄简,便可保存歷史。
在東周年間泛啸,孔子首次開創(chuàng)修史之先河绿语,首次以編年體做《春秋》。也有學(xué)者認(rèn)為候址,那段歷史正式因為這部史書吕粹,而被稱為春秋時代。
《春秋》是以續(xù)周歷史岗仑,望后世匹耕,鑒古知今,學(xué)史明智荠雕。
皇皇史冊稳其,是先賢留給后世的豐厚遺產(chǎn)、研究歷史炸卑、借鑒歷史既鞠。成為后世之子的必修之課。
東漢初年矾兜,班彪續(xù)寫《太史公書》之后其子班固损趋,開拓格局。
習(xí)古而鑒今椅寺。
孟子承續(xù)孔子,孔曰成仁蒋失,而孟曰取義返帕。荀子承續(xù)孔孟。以法入儒篙挽,儒法結(jié)合荆萤。承續(xù)太史公修漢史,如何更進(jìn)一步?
究天人之際链韭,通古今之變偏竟,成一家之言。便是其中之道敞峭。
班固知曉興盛之發(fā)端踊谋,也看到了衰亡之末端。班固既承續(xù)《太史公書》紀(jì)傳體例旋讹,又開辟出殖蚕,《漢書》修史的新格局,斷代歷史沉迹。
《漢書》斷代為史睦疫,清晰記述朝代生命周期,總結(jié)興替之教訓(xùn)鞭呕,尋找治世之經(jīng)驗蛤育,供后世借鑒。
最終由班昭及其弟子馬續(xù)補(bǔ)未成部分葫松,終成典籍缨伊。為后世了解和研究西漢社會,留下了最重要的史書进宝。
起于高祖刻坊,終于孝平王莽之誅,十有二世党晋,二百三十年的歷史谭胚。中國紀(jì)傳體斷代史書開山之作---——《漢書》。
食 貨 二者未玻,生民之本-——《食貨志》
時代的發(fā)展灾而,終究是為了人民過上安定富足的日子。
食足貨通扳剿,讓后國實(shí)民富旁趟。——《漢書·食貨志》
漢書起源高祖庇绽,末于王莽之誅锡搜,十有二世,二百三十年的歷史瞧掺。
綜其行事耕餐,旁貫五經(jīng),上下恰通辟狈,為春秋考紀(jì) 表 志 傳共百篇——《漢書·敘傳》
在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中班固終于實(shí)現(xiàn)了自己很邊疆鐵騎的愿望肠缔。而弟弟班超早以立功西域夏跷。
班家兄弟和西域之間的緣分。要追溯到班家的家學(xué)明未。班氏有據(jù)可考的槽华,第一代始祖班壹。一個牧馬人趟妥,靠馬致富猫态,也靠馬立軍功。說明這一家在骨血里煮纵,就有一種任俠之氣懂鸵,有一種慷慨志節(jié)。
到班固的伯祖 -班伯行疏。在西漢末年匆光,幾次請求出使匈奴。班超投筆從戎 酿联、立功西域终息。班固晚年還要和大軍去沖擊北匈奴。直入大漠三千里贞让,大敗北匈奴于稽落山周崭,班師途中,勒石燕然 以記軍功喳张。這不僅體現(xiàn)了一個文化家族续镇,還體現(xiàn)了對國家的忠誠。
同時也說明了西域是西漢歷史中不可分割的一部分销部。就像新疆出土的(司禾府用健)司禾府就是在漢代在西域屯田的管理機(jī)構(gòu)之一。
就在漢武帝時期設(shè)立屯田舅桩,不僅推動了西域農(nóng)業(yè)的發(fā)展和生產(chǎn)力的提高酱虎,還為中原與西域的政治經(jīng)濟(jì),文化交流作出了重要貢獻(xiàn)擂涛。正是因為有了《漢書》才讓我們后代去了解漢代文化的交流读串、交融。
歷史就像一輛列車撒妈,歷史的車輪滾滾恢暖,推動了人類社會不斷前行,史學(xué)家記錄了看過的風(fēng)景踩身,經(jīng)歷了艱難險阻胀茵,分享著峰回路轉(zhuǎn)柳暗花明的喜悅。正因為有歷代史學(xué)家的努力挟阻,中國史學(xué)才得以形成,繁榮豐富多彩的面貌,中華燦爛文明附鸽,才得以向世人展示脱拼。