看到王德峰教授討論到了緣起性空尔破，感悟良久。沒有永恒的人和事浇衬，但偏偏人在少年青年時懒构，會常常以為周圍的人，家人耘擂，朋友會永遠陪伴自己左右胆剧。
于我而言，差不多體驗了人生八苦醉冤，雖年三十余秩霍，老苦也經歷過滚朵，那是一瞬間的事，是瀕臨精神奔潰前域，為了保全自己而對不起他人后辕近，體會到的身重沉乏，無力感包裹全身的感覺匿垄。死苦移宅，在心絞痛被送往急救中心的路上，感受到生命到了完結的時候椿疗，就像一根蠟燭漏峰，是會慢慢熄滅的，那里還有什么回憶電影届榄。求不得浅乔，愛別離，怨憎會铝条，也經歷了許多靖苇。
有緣來到此人世間，這個世界的快樂班缰，痛苦或者吸引贤壁，或者讓自己沉浸，也許如佛家所言埠忘，輪回中的快樂也只是快苦而已脾拆，因為無法幫助求得解脫。
樂觀在我這里莹妒，現在的理解和以前完全不同了名船，沒心沒肺的傻樂是樂觀，痛苦面前強撐的口是心非也是樂觀旨怠，佛家里使用的轉念有時也是樂觀渠驼。無所謂高下，無所謂分別运吓，都好渴邦，都很好。
沒有期待拘哨，沒有野心谋梭，沒有世俗上的執(zhí)念，似乎是我現在執(zhí)著的倦青，但是也似乎沒有生命力瓮床。易經講究變化，遵循變化之道，中醫(yī)看重節(jié)氣隘庄，講求天人相應踢步。緣起性空講就什么呢？宇宙誕生前丑掺，空就在了获印，宇宙誕生后，空依舊在街州，散布在無數的有中兼丰。空性唆缴，和變化有無相通的地方鳍征，我現在的知識還不能理解。
但我想面徽，人總要有所執(zhí)艳丛，所執(zhí)不貪多，利于專心趟紊，所執(zhí)利眾生氮双，利于化私欲，所執(zhí)生智慧织阳，利于跳脫生死輪回求解脫眶蕉，也許這才應該是我所希望的砰粹。勤修唧躲，持戒，發(fā)愿碱璃，沒有捷徑可言弄痹，雖有行苦伴身，然我愿修持嵌器，我愿一切眾生有情得以解脫肛真。南無阿彌陀佛。
