我說(shuō)三心二意
01-11 18:45
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? ? ? ? ? 三心袁梗，（本心正心宜鸯，先天之心）第一顆心，（后天之心為輪回之心）第二顆心围段，（肉體之心為人心）顾翼，第三顆心，當(dāng)下之心奈泪，過(guò)去之心，與本來(lái)之心灸芳，身涝桅，心，靈烙样。三心又可分出二意冯遂，即先天之意，與后天之意谒获。正心本心無(wú)善無(wú)善為先天之意與有善有惡累世輪回及當(dāng)下人心皆為后天之意蛤肌，所以二意分先天與后天。
? ? ? ? ? ? 先天的為智慧批狱，后天的為知識(shí)裸准，圣人之言為智慧，凡夫重復(fù)即變知識(shí)赔硫，圣人張口即法炒俱，凡夫重復(fù)即錯(cuò)，圣人說(shuō)，人為萬(wàn)法具足的权悟，凡夫一重復(fù)砸王，人為萬(wàn)法具足的，即錯(cuò)了峦阁。圣人說(shuō)的人谦铃，指的是圣人，凡夫指的人榔昔，指的為凡人荷辕，圣人說(shuō)家為本源天道，天人合一才為回家件豌，超凡入圣才能回家疮方，凡夫俗子一重復(fù)，就把紅塵之家當(dāng)家了茧彤，出家骡显？你沒(méi)回家？何來(lái)出家曾掂？還俗惫谤？你沒(méi)入圣何談還俗？
? ? ? ? 中國(guó)傳統(tǒng)文化唯有修成珠洗，沒(méi)有學(xué)成溜歪，修是修心，修心也是方便說(shuō)许蓖，究竟的說(shuō)是放下蝴猪，舍棄后天，即在本源膊爪，修都是錯(cuò)自阱，后天為妄念，為虛妄米酬，一切有相皆為虛妄沛豌，人生如夢(mèng)，醒來(lái)夢(mèng)中一切赃额，是好是壞是窮是富加派，又有什么意義呢？正心本心回歸先天之心才叫超凡入圣跳芳，圣人才是真人芍锦，凡圣只是一念之間，是心念筛严，念為當(dāng)下之心醉旦，是本心饶米？還是人心？唯人自定车胡，一念無(wú)我檬输，即在道中，有我匈棘，一切為我也學(xué)丧慈，學(xué)習(xí)，是凡夫俗子知識(shí)的積累主卫，學(xué)只是豐富了一下大腦逃默，知識(shí)再多也是后天，假的永遠(yuǎn)也無(wú)法成真簇搅，知識(shí)永遠(yuǎn)也成不了智慧完域。
天人合一要有德
超凡入圣非是學(xué)
正心正念正能量
人心一死道心活? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 中毉大夫
