三心二意新解
方便之說人有三心东羹，本心，過去心忠烛，現(xiàn)在心属提，本源本我之心，為圣人之心美尸，道心冤议，過去之心，其實是離心離道的后天意識师坎，為輪回的意識恕酸，所有的意識都是假的，情也是虛的胯陋，所以叫虛情假意蕊温，現(xiàn)在心為肉體的后天意識，為生死之間所知所見惶岭，所學寿弱，所感是我執(zhí)我見犯眠，這是后天的意識的按灶，后天意識。現(xiàn)在的我執(zhí)我見筐咧，叫生命鸯旁，生命不知道噪矛，宿命，過去生死之外的發(fā)生铺罢，生命不知道艇挨，所以否認過去叫不信命，累世輪回叫宿命韭赘，對宿命論不相信缩滨，否定過去的意識，這是現(xiàn)在的生命意識否定泉瞻，過去的宿命意識脉漏。過去的宿命呢？又否定天命袖牙，本心本性的天命侧巨。過去心又否定本心本性，不敢想象自己曾經(jīng)是神鞭达，是仙是佛司忱，是圣人，所以說三心中畴蹭，有二意坦仍，三心只有一個，是正經(jīng)八百的心叨襟，叫正心桨踪，其它的二心不正，別外二心應該叫二意芹啥，二意都是后天锻离，后天的意識為虛情假意，為虛妄墓怀，為假相汽纠，非是真心實意。人們以假當真跳不出來傀履，才在假的六道怪圈中輪回虱朵。一念在當下，生死之間即是凡夫俗子钓账，迷途者碴犬，看破生死即是醒悟者，通靈者梆暮。一念定在本心即是圣人服协，為神為佛。一念正心啦粹，其它二心偿荷，過去心窘游，現(xiàn)在心，就如夢幻炮影皆破跳纳。跳出因緣忍饰，不住往世，業(yè)自消寺庄。一念正心艾蓝，得德即道，道法自然斗塘，我心即宇宙饶深，宇宙即我心，醫(yī)天逛拱，醫(yī)國敌厘，醫(yī)人，醫(yī)病朽合。心想事成俱两。萬事如意。
草根中醫(yī)
