一般來(lái)說(shuō)竹海，“勝任”一詞常用于工作場(chǎng)合慕蔚，說(shuō)明個(gè)人能力與崗位職責(zé)契合度高，員工與企業(yè)互為滿(mǎn)意斋配。
“勝任”一詞鮮少用于生活孔飒，尤其與“自己”關(guān)聯(lián)灌闺，此無(wú)對(duì)象感的所指更是讓人摸不著頭腦：自己的生活還有什么勝不勝任的，該啥樣是啥樣唄坏瞄。
其實(shí)不然桂对，過(guò)自己可以勝任的生活，在于對(duì)生活形態(tài)鸠匀、生活心態(tài)的把握蕉斜。
每一個(gè)失控的人生皆因點(diǎn)滴的不可控，換言之無(wú)法承受過(guò)好與過(guò)壞狮崩。
最近蛛勉，付費(fèi)問(wèn)答紅遍網(wǎng)絡(luò)，但凡在情感睦柴、婚姻的類(lèi)別里诽凌，一定會(huì)出現(xiàn)“剩女”“婚姻”等提問(wèn)。提問(wèn)者各不相同坦敌，提的問(wèn)題卻幾乎一致侣诵。
剩女的煩惱是年齡大了，沒(méi)合適的對(duì)象狱窘，面臨親友異樣的眼光杜顺，感覺(jué)壓力很大，怎么辦蘸炸？
為婚姻煩惱的提問(wèn)者躬络，要么是婚齡短，性格不合矛盾重重不知如何繼續(xù)搭儒；要么走到平淡期無(wú)激情穷当，對(duì)他人有所心動(dòng)，怎么辦淹禾。
當(dāng)局者迷馁菜，旁觀(guān)者清。擁有以上煩惱的铃岔，無(wú)不是與自己的現(xiàn)狀或生活處于磨合階段汪疮，離轉(zhuǎn)正勝任之路遙遙。
身為一名與大家相同的局中人毁习，分享一下我的想法智嚷。
一、關(guān)于剩女
首先“史那遥”這個(gè)詞義不可取盏道，婚戀乃自由選擇，不婚不戀只是一種生活形態(tài)隆檀，沒(méi)什么好或不好摇天，蚀馀龋或不剩之說(shuō)。
關(guān)于愛(ài)情泉坐，人人憧憬为鳄。因這種那種事由，未于合適的年齡遇到合適的人締結(jié)婚約腕让，看來(lái)是一種遺憾孤钦，不過(guò)也僅僅是略憾而已。如果一個(gè)人能將生活過(guò)得風(fēng)生水起纯丸，喜樂(lè)自足偏形，可能連略憾都不復(fù)存在了。對(duì)事情的認(rèn)知往往不必過(guò)于執(zhí)著觉鼻，坊間毒雞湯之一“于什么年齡做什么事”俊扭，讓人人自查，甚而自危坠陈，仿若在某個(gè)年齡沒(méi)做成什么事就被一紙判決萨惑。其實(shí)并非如此。年華之妙在于歲月自有光彩仇矾，一生很短庸蔼，一生又長(zhǎng)，沒(méi)什么非得于什么年齡勢(shì)必達(dá)到的死命令贮匕。反倒從一而終謹(jǐn)記善待光陰不虛度姐仅，時(shí)時(shí)精進(jìn)，更為實(shí)用刻盐。至于結(jié)果掏膏，有則有、無(wú)則無(wú)隙疚，不必強(qiáng)求壤追。
真正與天地融于一體的集大成者磕道，往往是站在時(shí)間之外的供屉。他們一生只做一件事，專(zhuān)注溺蕉、極致伶丐，物我兩忘。不傷春悲秋疯特，不患得患失哗魂，拿全副精力成全自己與那一件事，兩股能量水乳交融漓雅，一物一己在全神貫注的氣脈中絞合淬煉录别，破土而出朽色，閃耀華彩。
關(guān)于婚戀亦是如此组题。大齡未婚與其日日頹喪焦慮葫男，不如自我鍛造，不屈服于時(shí)間的判決與他人異樣的眼光崔列。找到并打通自我提升的路徑梢褐，讓自己于世俗的定義中滿(mǎn)血復(fù)活，活得漂亮赵讯，活得精彩盈咳。若急于找到意中人，需為自己找到最可能遇到意中人的路徑边翼，而不是一如熱鍋上的螞蟻急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)鱼响；若不急于成家，一切隨緣组底，只管滿(mǎn)心歡喜好好生活便是热押。
二、關(guān)于婚姻
當(dāng)今婚姻關(guān)系斤寇，基本經(jīng)由戀愛(ài)萌芽桶癣，進(jìn)而結(jié)婚生根。
二者雖有遞進(jìn)關(guān)系娘锁，究其本質(zhì)牙寞，卻大有不同。愛(ài)情或許夢(mèng)幻曼妙莫秆，婚姻卻是現(xiàn)實(shí)到無(wú)處遁形间雀。
時(shí)常有女子在網(wǎng)上發(fā)文感嘆：寡婦式婚姻，喪偶式育兒镊屎。指男方對(duì)自己對(duì)孩子關(guān)懷甚少惹挟，戀愛(ài)時(shí)的優(yōu)良表現(xiàn)步入婚姻后煙消云散，原形畢現(xiàn)缝驳。
也有論調(diào)稱(chēng)连锯，女性于婚姻中的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)男性。我對(duì)此不置可否用狱，只因未有科學(xué)的數(shù)據(jù)調(diào)查运怖，也架不住只是女性的吐槽能力優(yōu)于男性，導(dǎo)致此論調(diào)常诚囊粒可見(jiàn)摇展。
從古至今，縱觀(guān)社會(huì)對(duì)已婚女性的期許溺忧，條條框框確實(shí)不少：孝敬公婆咏连、操持家務(wù)盯孙、生養(yǎng)兒女，現(xiàn)今還需外出工作祟滴，能在此嚴(yán)苛的環(huán)境下镀梭，成為一名好兒媳、好妻子踱启、好母親报账、好員工，確實(shí)不易埠偿。古時(shí)形容女性“弱不禁風(fēng)”透罢，如今女性茁壯如林間樹(shù)木，頂天立地冠蒋，蓋以“女漢子”之名羽圃。男女社會(huì)分工日亦趨同，幾無(wú)性別之分抖剿，回歸家庭事務(wù)朽寞，也理當(dāng)人人動(dòng)手，人人有責(zé)斩郎，不然一方偷懶脑融，一方承重，久之必然失衡缩宜。
家庭與子女需夫妻共同維護(hù)肘迎、養(yǎng)育，沒(méi)有哪一方賢惠就該任勞任怨锻煌〖瞬迹“賢惠”縱是美德，同時(shí)也是對(duì)女性的道德綁架宋梧。身為女子匣沼，在賢惠之上，首應(yīng)具有面對(duì)人生面對(duì)生活的智慧捂龄，以此為能量源释涛，應(yīng)對(duì)種種狀況，換言之跺讯，現(xiàn)代女性枢贿，可以不賢惠殉农，但一定不能不智慧刀脏。
婚姻中最大的問(wèn)題，反倒不是上述的相處關(guān)系超凳。相處如何愈污，在于二人情感耀态。而情感，無(wú)形無(wú)狀暂雹，恰恰最難把握首装。所以漸漸，人們清晰地認(rèn)識(shí)到杭跪，愛(ài)戀是彼此的吸引仙逻，婚姻則是彼此的合作。情深情淺是湖中漣漪涧尿，合作共識(shí)乃婚姻根基系奉。西方人在婚前簽署婚前協(xié)議，頗有一種丑話(huà)說(shuō)前頭的約法三章姑廉，于重人情輕契約的東方古國(guó)來(lái)講缺亮，如何懂得契約的重要性并好好遵守，是一門(mén)理性的現(xiàn)代人文課桥言。
誘惑一多萌踱，圍城男女難免心猿意馬，以致社會(huì)版面聲討小三的新聞屢見(jiàn)不鮮号阿。
婚姻無(wú)保鮮期一說(shuō)并鸵，經(jīng)雙方坦白，難以為繼扔涧，無(wú)他招可解能真，實(shí)在不必勉強(qiáng)，更不必看在孩子的份上強(qiáng)行維系扰柠。無(wú)愛(ài)的空間粉铐，只會(huì)讓人人壓抑窒息，結(jié)束是為了更好地開(kāi)始卤档◎茫活在他人眼里，扮演強(qiáng)顏歡笑劝枣，永遠(yuǎn)不過(guò)是一只提線(xiàn)木偶汤踏。燈光暗下，人群散去舔腾，是為無(wú)盡的空洞溪胶，與活給外人看相比，活成自己想要的樣子才值得期待稳诚，不負(fù)此生哗脖。需知，頑疾蝕骨，若不及時(shí)清理才避，等來(lái)的只有潰爛橱夭，而自行潰腐之地，無(wú)藥劑相佐桑逝，從來(lái)不會(huì)自行愈合棘劣。
婚姻中，男女尊重楞遏，好聚好散不留余恨茬暇，仍為善緣。
一段婚姻等同合作關(guān)系寡喝，越久越能升值而钞，相互滋養(yǎng)；若日日怨恨拘荡，又何需誓死與之捆綁臼节，共赴黃泉。如此掂量來(lái)掂量去珊皿，都是一本虧損的壞賬网缝。
三、關(guān)于真相
上述煩惱無(wú)論愁嫁娶蟋定，還是哀婚姻粉臊，種種境況，皆在于做繭作縛驶兜。即未放過(guò)自己扼仲，又未放過(guò)他人，故而郁結(jié)叢生抄淑。
同時(shí)屠凶，過(guò)于信賴(lài)外力，一旦外力有損肆资，生活立即處于無(wú)法受控的漩渦矗愧。
也許關(guān)于人生的真相，無(wú)論男女郑原，都需好好思考如何過(guò)可以勝任的生活唉韭。此“勝任的生活”，便是審慎權(quán)衡個(gè)人能力與個(gè)人欲望犯犁，從而依此定出可把控的生活形態(tài)與節(jié)奏属愤。
生而為人，在可勝任的生活里游刃有余酸役，專(zhuān)注于活成自己想要的樣子住诸，此種心無(wú)旁騖的自我修煉驾胆，本身就是一種強(qiáng)有力的能量，足以形成光圈護(hù)體只壳，抵擋外在的風(fēng)雨雷鳴俏拱。
要知道暑塑，一切的未果是為了終有一日的獲得吼句。一切的所得，不過(guò)是宿命的一角事格。
人生漫漫惕艳，哪會(huì)當(dāng)真讓你一眼望到頭。別傻了驹愚。
