辨體——人心各有不同，就像人有千面一樣发侵，書法也都是從心而發(fā)交掏，因此也各有不同。所以從事書法藝術(shù)的人刃鳄，雖然都是有學(xué)問的書法名家盅弛，但在揮毫落筆之后又各自形成不同的體式、氣質(zhì)叔锐。
本章中作者運用心學(xué)的思想挪鹏，指出了心作為萬事萬物的起源，他孕育了高級渾厚的品德愉烙，塑造了規(guī)范社會人倫的道德倫理和社會制度讨盒。同理，書法之道也是由心來發(fā)起步责。
書者如其人返顺，人者如其書的書法思想，也體現(xiàn)了中國哲學(xué)對藝術(shù)審美與對人的精神境界的審美的統(tǒng)一性蔓肯。此種傳統(tǒng)完全不同于西方審美習(xí)慣中的把美看作為與現(xiàn)實對立的絕對理念的觀點遂鹊，這也鮮明的體現(xiàn)了中西方哲學(xué)以及東西方民族不同的思維模式和文化特征。
