中醫(yī)如何認(rèn)識(shí)健康之和于術(shù)數(shù)

? ? ? ?術(shù)數(shù)是一個(gè)大問題张遭,也是中國傳統(tǒng)文化中一個(gè)十分重要的課題邓萨,或者說命題【站恚“術(shù)數(shù)”講的是什么缔恳?數(shù)學(xué)的“數(shù)”講的是什么?講的就是一個(gè)計(jì)量洁闰,是對(duì)什么的一計(jì)量歉甚?當(dāng)然,是對(duì)人身的計(jì)量扑眉,也是對(duì)自然的計(jì)量纸泄。所以中國傳統(tǒng)文化里面為什么會(huì)有命相學(xué)赖钞?為什么會(huì)有風(fēng)水、會(huì)有地理刃滓?唐代有一位很了不起的醫(yī)家仁烹,活了142歲,叫孫思邈咧虎。他有一篇很著名的文章叫《大醫(yī)精誠》卓缰,里面講得很好,做一個(gè)大醫(yī)的條件需要什么砰诵?那就是需要精通“術(shù)數(shù)”征唬。為什么很多病人患一樣的病,可是有些病人有救茁彭,有些病人沒有救总寒?這就是數(shù)在決定,這就是計(jì)量在決定理肺,這個(gè)不是迷信摄闸,這是大科學(xué)。

? ? ? ? 人身的奧秘妹萨,現(xiàn)代科學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)還沒有弄清楚年枕,科學(xué)對(duì)外在的事物研究得非常細(xì)微,可是對(duì)人身的研究乎完,可以說連小學(xué)程度都還沒有達(dá)到熏兄,但是在這一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化確實(shí)走得很深遠(yuǎn)。數(shù)學(xué)的“數(shù)”是說人身是可以計(jì)量的树姨,它有一個(gè)規(guī)律摩桶,因?yàn)閯倓偽覀冎v了“易”有“三易”,就是常量帽揪,既然有常量那就可以計(jì)算硝清,常數(shù)一帶進(jìn)去結(jié)果就出來,所以人生有一個(gè)大體的規(guī)律台丛,可是它有變量耍缴,所以不是宿命。那么這一個(gè)技術(shù)的“術(shù)”挽霉,就是講的人生怎么去改造,怎么去改變它变汪。人的命運(yùn)不是算出來的侠坎,是自己造作出來的,也就是說靠自己裙盾∈敌兀《國際歌》里面講的他嫡,不是靠神仙、救世主庐完,更不是靠算命钢属,靠自己做出來的。怎么做出來的门躯?就是孔子講的:“積善之家必有余慶淆党,積不善之家必有余殃⊙攘梗”里面就談到很深的問題染乌,這里面也關(guān)系到健康,健康出了問題就是災(zāi)殃懂讯,為什么會(huì)有災(zāi)殃荷憋?因?yàn)椴簧啤R驗(yàn)樵谖覀內(nèi)松臍v程中我們做了很多不善褐望,積了很多不善勒庄,所以在人生的某一個(gè)點(diǎn)上我們會(huì)產(chǎn)生疾病。這是古人對(duì)健康瘫里、對(duì)疾病的一個(gè)很深刻的認(rèn)識(shí)实蔽。我覺得這個(gè)理念對(duì)我們現(xiàn)在非常重要。我們講“八榮八恥”也好减宣,講精神文明也好盐须,社會(huì)安定也好,我們?nèi)绻桓陨淼那猩砝鎾煦^都是空話漆腌,那和我們切身利益掛起鉤以后贼邓,大家才知道怎么去行持,才知道這個(gè)行持的意義闷尿。做一點(diǎn)好事塑径,做一點(diǎn)公益,看起來是做慈善填具,是做公益碘裕,實(shí)際上最后是為了自己,自己是最終的受益者森枪。這個(gè)術(shù)數(shù)實(shí)際上是闡述這個(gè)問題柄沮,它是從更加深的層面去揭示健康與疾病,這是“和于術(shù)數(shù)”盟广。

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