?清朝時期有這樣一首童謠：“貝勒爺手里有三寶：扳指崭别、核桃冬筒、籠中鳥”。
養(yǎng)鳥本是清朝八旗子弟們的愛好茅主，自清兵入關后舞痰，八旗子弟都有了自己的鐵桿莊稼，不用為“嚼谷”奔波诀姚，空閑時間無從揮霍响牛，全憑提籠架鳥、說書唱戲來打發(fā)赫段，生活的中心就是一個“玩”字呀打。
“提籠架鳥”在過去是對游手好閑，不事生產(chǎn)的人的一種貶詞糯笙。后來贬丛，這種愛好傳到一些辛苦忙碌的人中間，使他們在忙里抽閑之間能夠得到一些安慰和樂趣给涕。我們常程鼻蓿可以在一個修鞋的、賣老豆腐的稠炬、釘馬掌的攤前的小樹上看到一籠鳥焕阿，這是他的伙伴。
隨著這種市井文化的興起首启，一種專門的經(jīng)營生意也開始熱火起來暮屡。貴鋼花鳥市場的“奇珍鳥苑”主營一些鳥籠、鳥食以及與養(yǎng)鳥相關的日常用品毅桃，老板何正義褒纲，朋友都叫他“老何”，60有余钥飞，與老伴兒共同打理著這家鳥店莺掠。
鳥市頹廢，老何焦慮
與老何預約已經(jīng)有一段時間了读宙，終于在一個工作日的下午彻秆，逮著空閑時間可以坐下來。“如果是在早上或者周末唇兑，我這里是忙得不可開交的”酒朵，老何說的“忙”，并不是指店里生意有多好扎附，而是忙于應付各種鳥友的拜訪蔫耽，而“奇珍鳥苑”無疑成為很多貴陽玩鳥老炮聚集地。
說起采訪留夜，一開始老何是拒絕的：“不是不想講匙铡，現(xiàn)在講確實有些不合適！現(xiàn)在的政策保護碍粥，這對整個鳥市的發(fā)展可能是一種束縛鳖眼，花鳥、花鳥……花和鳥本來應該相輔相成的即纲【甙铮”
一時間現(xiàn)場氣氛甚至有些尷尬博肋，幸好電熱水壺燒開的提示聲打斷了談話低斋，老何擰著熱水壺，泡上了茶水：“玩鳥在五年前匪凡，甚至是三年前對貴陽人來說都是很火的一個東西膊畴，但是現(xiàn)在市場確實不景氣”。
隨著國家對野生動物保護政策的逐漸完善病游，對鳥類捕獵唇跨、交易的管控，鳥類交易市場受到一定制約衬衬。當然买猖，不管市場如何發(fā)展，邁不開的是市民已經(jīng)形成的生活情趣滋尉，以及幾百年來的文化傳承玉控。
除了政策，老何的另一個憂慮來自對未來的不確定性狮惜！隨著貴鋼花鳥市場的改造升級高诺。新市場的商業(yè)化、專業(yè)化的管理碾篡，作為幾十年的老玩家虱而，以及像奇珍鳥苑目前的粗放化的經(jīng)營模式不一定有機會。
心存善念开泽，敬畏生命
有意無意間牡拇，筆者也向著主題發(fā)展所需要的角度去引導談話的方向。希望其能從一個玩鳥人的樂趣、領悟或者平時的生活玩味去談開這個話題诅迷。
其實真正的玩鳥人都是熱愛生活與心存善念之人佩番，人對生命是具備與生俱來的敬畏與感情。鳥是最通人性的動物之一罢杉，養(yǎng)好一只鳥趟畏，作為養(yǎng)鳥人要花很多心血。
“就像自己的孩子一樣滩租，需要用愛心去呵護赋秀，也不可能像常人誤解的那樣，把鳥作為野味食物律想。即使因為各種原因?qū)е碌牧粤B兒夭折的情況，養(yǎng)鳥人都是很心痛的技即≈荩”從老何的一番嘆息中，很容易看出一個玩鳥養(yǎng)鳥人的善念與無奈而叼。
作為養(yǎng)鳥人身笤，是沒有節(jié)假日的，“出了門心卻在這里葵陵，鳥已經(jīng)成為我生活的一部分液荸，每當朋友約我都要考慮我的時間，周一到周五下午五點之前不出門吃飯脱篙。逢年過節(jié)更不能走娇钱，愛鳥的朋友會把鳥寄養(yǎng)在我這里，養(yǎng)鳥人的生活就是這樣绊困，不管是別人的還是我自己的文搂，都要認真去對待〕永剩”與鳥同食煤蹭、與鳥同住，這是作為一個養(yǎng)鳥人的生活川梅！
作為幾十年的老玩家疯兼，老何說自己有責任和義務去教育這個市場：在經(jīng)營鳥店的過程中，會經(jīng)常碰到農(nóng)民捉一些珍稀的蛇鳥蟲魚來賣贫途，作為養(yǎng)鳥人吧彪，一方面會對農(nóng)民進行一些宣傳和教育，勸說其把這些動物放歸大自然丢早；另一方面遇見特別可憐的鳥姨裸，也會花錢買下秧倾。
他指著門口的一個籠子說“這叫‘佰勞’，屬稱‘鳥中之虎’傀缩，在自然界是以捕食小鳥而著名那先，如果農(nóng)民把他丟棄在這個地方或者隨隨便便買給一個玩家，是肯定活不下來的赡艰，我當初把它買下來售淡，是計劃養(yǎng)到一定程度就找個合適的地方把他放了。
同時慷垮，老何建議麻雀不宜馴養(yǎng)揖闸，離開群體的麻雀會絕食，甚至滴水不進料身，除了麻雀這一類性子比較烈的鳥之外樊破，諸如南明河上的鸕鶿和天鵝也不建議養(yǎng)石抡，其本身就是城市的風景線筹煮，為市民創(chuàng)造了很好的觀賞性资昧，獨樂樂不如眾樂樂。
始于熱愛幔烛，忠于責任
說起養(yǎng)鳥啃擦，與鳥結(jié)緣，還得追溯到上世紀80年代说贝，隨著改革開放议惰，生活條件逐步改善慎颗，一些貴陽人開始對養(yǎng)鳥產(chǎn)生興趣乡恕，也逐漸形成一些專門的交流、交易市場——陽明花鳥市場俯萎。正是在這個時候傲宜，30多歲的老何從建筑單位退下來，從國企的鐵飯碗到下崗在家的待業(yè)青年夫啊，強烈的反差感函卒，并沒有讓老何陷入太久的迷惘與掙扎。
“因為年輕嘛撇眯，總不至于在家閑著报嵌，總得找點事情做⌒荛唬”基于對鳥的喜歡锚国，再加上一些機緣巧合，于是就干起了經(jīng)營鳥店的生意玄坦。萬萬沒想到老何這一干就是30多年血筑，從當初純粹的興趣變成現(xiàn)在的熱愛绘沉、難舍、甚至可以說是事業(yè)豺总。
30年如一日车伞，經(jīng)營“奇珍鳥苑”與其說是一門生意，還不如說是一種責任喻喳！因為生意人以趨利為目的另玖，而老何很多想法都是與生意人背道而馳的。
“前幾年政策好表伦，玩鳥養(yǎng)鳥的人多日矫，各種衍生市場需求也就大，勉強能支撐鳥店的正常經(jīng)營绑榴，但是近兩年政策收緊哪轿，市場冷下來，完全不能以這個東西為生計翔怎，現(xiàn)在每個月的房租都是虧著的窃诉！”無疑，店門口并不顯眼處貼出的門面轉(zhuǎn)讓信息赤套，驗證了老何這一說法飘痛。
在談到是什么樣的原因支撐著自己一直走下去，老何說到：“初衷是基于熱愛容握，其次就是給愛鳥玩鳥的人提供一個相互交流的平臺宣脉，長期以來大家一起搭建的這個圈子、因為鳥而建立的這份友誼不可能說散就散剔氏∷懿”
網(wǎng)絡圖片：遛鳥人交流
始于熱愛，陷于情誼谈跛，忠于責任羊苟！當遇見在生意和情誼之間如何尋找平衡點時，老何深深地吸了一口煙感憾，慢慢地說到：“我這里是留不住好東西的蜡励，但是出于對鳥兒的負責，一定會找一個專業(yè)的玩家阻桅。大多數(shù)時候?qū)σ恍┏跫壨婕一蛞粫r的愛好者凉倚，是拒絕的。如果能為鳥兒挑到好的主人嫂沉，特別是相互熟悉的稽寒、有責任心、帶著一定飼養(yǎng)經(jīng)驗的朋友输瓜，即使虧著本也會成全瓦胎》移迹”
老何的奇珍鳥苑一共分上下兩層，里外兩間搔啊，其中上層是供夫妻居住柬祠，下層外間是作為門面，里間作為廚房和衛(wèi)生間负芋。
好山好水漫蛔，好鳥好斗
談到貴州人與鳥的生活情緣，老何說：“基于貴州的山山水水旧蛾，在這片土地上繁衍出來的鳥的種類和特點都比較豐富莽龟。但是貴州人玩的鳥類很單一，一個是畫眉锨天，一個是黃騰毯盈。其中最具代表性的是黔東南的畫眉，甚至在華人圈內(nèi)都是比較出名的病袄，因為其山好水好搂赋，在這片區(qū)域長出來的畫眉鳥體質(zhì)較好，其中有個特點就是畫眉有個占山為王的生活習性益缠，意思就是說一座山頭只能有一只畫眉鳥脑奠，假若出現(xiàn)兩只，勢必引起惡斗幅慌∷纹郏”
在自然界，鳥類的爭斗主要是爭奪動物的交配權以及居住權胰伍，當然也有例外齿诞，野生畫眉的戰(zhàn)爭往往是由于爭奪風水寶地而發(fā)生的。
說起“斗鳥”喇辽，算是玩鳥人的一場交流盛宴掌挚，“原來在青巖和凱里都有一年一度的斗鳥賽雨席，是作為一種民族文化交流活動菩咨。”斗鳥方式有兩種：第一種是隔絲打法陡厘，將兩只鳥放進一只大鳥籠抽米，中間隔開，爭斗幾個回合后糙置，高聲鳴叫的即勝云茸。第二種是滾籠打法：將兩只鳥放入一只無隔籬的大鳥籠里，任其撕斗谤饭，往往斗得羽毛脫落标捺，頭破血流懊纳。滾籠打法在舊時具備賭博性的，現(xiàn)已破除亡容，但游戲仍傳承至今嗤疯。
老何自己也曾參與過一些民族節(jié)日或斗鳥活動，每年的4月8日闺兢，在貴陽團坡橋橋腳茂缚，也會有一些民間自發(fā)的交流活動，主要目的是養(yǎng)鳥愛鳥人的交流屋谭，互相探討脚囊、互換有無。平時間在河濱公園桐磁、師大后山也會有小群體的鳥友聚會悔耘。
養(yǎng)鳥文化，他山之石
好馬配好鞍我擂、好鳥配好籠淮逊，養(yǎng)鳥人所重視的，除了鳥本身扶踊，便是鳥籠泄鹏。一般的鳥籠價值幾百元到幾千元不等，也有雕鏤精細秧耗，近于“鬼斧神工”的鳥籠备籽，貴得令人咋舌——從幾萬到幾十萬，甚至幾百萬一架鳥籠都有可能分井。
網(wǎng)絡圖片：雕鏤精細的鳥籠
貴州鳥籠也有自己的特征车猬，外省人稱貴州籠子為三匹籠，昆明人特別喜歡貴州籠尺锚，貴州典范的籠子比較具備代表性的是吳二狗的畫眉籠珠闰，吳二狗的畫眉籠能在所有的籠子中出類拔萃一是因為選料要求高，做鳥籠的竹子一般都要放置三年以上瘫辩，再一個就是做工精細伏嗜，手工成分比較大，籠子耐用伐厌。
反而在鳥市比較火熱的黔東南地區(qū)承绸，鳥籠工藝顯得相對粗糙，究其原因可能是貴州深山里的鳥籠加工者也沒有走出大山挣轨，沒能接受外面先進的東西军熏，在美感上相對差一些。
而相比較于周邊成都卷扮、昆明等城市荡澎，對鳥和籠的文化追求均践，貴州是落后的，比如說成都摩幔，貴陽玩鳥文化最起碼要落后成都30年左右浊猾。
談起成都，老何表示成都人的工作作風和生活態(tài)度都非常值得佩服热鞍，特別是在鳥籠工藝方面的工匠精神尤其值得貴州學習葫慎，在成都，能夠用手工制作的堅決不會用機械化薇宠。同時成都玩鳥人群年齡比較年輕化偷办，性別也比較多元化，經(jīng)吵胃郏可以看見三五個女性擰著個鳥籠椒涯，邊聊天邊遛鳥。
相比較于成都成熟豐富的玩鳥文化回梧，貴陽人只是跟風废岂，缺乏一種文化的底蘊，外面流行什么狱意，貴陽人就玩什么湖苞。當然，貴陽人的優(yōu)點也很多详囤，比如說豪爽财骨、正直、對朋友比較忠誠藏姐，但是也有很多陋習隆箩，也許這也算是貴陽人市井文化的一部分。
愛屋及烏羔杨，夫妻搭檔
說起對鳥的特殊愛好捌臊，老何最喜愛的還是鸚鵡：“其具備外觀美麗大氣、生命力強兜材、訓化技術已經(jīng)比較成熟理澎，再加上鸚鵡具備一定人類語言的模仿能力、表演技藝护姆，往往能給主人帶來很多互動和樂趣矾端。”
鸚鵡模仿人聲的水平足以亂真卵皂。除了專業(yè)口技表演人士，人類很難做到這一點砚亭。老何的鸚鵡養(yǎng)了五年灯变，掌握貴陽話和普通話兩種口音殴玛。“有時候我在屋內(nèi)做事情添祸，外面?zhèn)鱽怼虾喂鏊凇⒗虾?..’的喊聲，往往會形成一些錯覺刃泌，以為是老婆或者其他朋友在叫我凡壤。鸚鵡的生命周期也很長，最長的能達到百年耙替，我養(yǎng)的這只灰鸚鵡亚侠，預估她的生命最起碼能活30年∷咨龋”鸚鵡的長壽源于沒有饑餓與天敵硝烂，人類馴化以后雖然沒有大自然自由，但是其食物鏈比大自然好太多铜幽。
談話間滞谢，老何的老伴兒從外面風塵仆仆地趕回來，和筆者打過招呼就開始忙上忙下除抛，加水狮杨、喂食、打掃鳥籠……這段時間由于家里老人生病住院到忽，老太婆一方面每天往醫(yī)院跑照顧著老人家禾酱，一方面還要照看店里的十幾只鳥兒。
說起老太婆绘趋，老何臉上微微呈現(xiàn)出一絲欣慰與幸福感颤陶。可能是基于女人天生的慢熱陷遮，一開始老何做這個行當?shù)臅r候滓走，老太婆并不喜歡鳥，但是出于對家庭的責任和對老何的支持帽馋，從一開始的排斥到之后的接納搅方，再到今天的熱愛≌雷澹“在我的理解中一般的女人不會對鳥兒這樣負責姨涡，但自從老伴兒喜歡上這個東西以后，對鳥的關心照顧比對我的還多”老何打趣到吧慢。
“其實到今天為止我人生最的滿足感不在于說賺了多少錢涛漂，交了多少朋友，而是把一個不喜歡的人帶到行業(yè)中來，并且愛上這個事情匈仗∑敖耍”也許用“愛屋及烏”來形容兩夫妻之間的感情再合適不過了。
當然在養(yǎng)鳥這個事情上悠轩，兩夫妻也有“分工合作”间狂，老何主外，負責一些生意上的聯(lián)絡火架、圈子朋友間的交流鉴象；老伴兒主內(nèi)，負責鳥兒日常的照顧何鸡、家庭生活的打理纺弊。
當然，奇珍鳥苑也不僅僅是開門做生意的地方音比，也相當于半個寵物醫(yī)院俭尖，養(yǎng)鳥的人遇上鳥兒生病了都愛拎過來找老何瞧瞧。三十年的鳥店經(jīng)營也不光是憑著自己的經(jīng)驗洞翩，也會和外省的甚至臺灣的養(yǎng)鳥人探討：“內(nèi)地養(yǎng)鳥還未形成系統(tǒng)理論稽犁，主要是一種經(jīng)驗科學，譬如靠鳥類的糞便辨別它們的疾病骚亿。由于臺灣的鳥類養(yǎng)殖有官方介入已亥，并鼓勵老百姓飼養(yǎng)和交流，通過與他們在養(yǎng)鳥經(jīng)驗上互通有無来屠，內(nèi)地的愛鳥之人可以收獲許多先進的經(jīng)驗虑椎。”
采訪到最后我們提出為他們拍一張照片俱笛，老何和他的老伴把他們最心愛的一只鳥提出來捆姜。筆者對于這個系列的采訪也經(jīng)歷了不少人，每次要拍照采訪對象慣性的緊張起來迎膜，要做出某種莊重的姿態(tài)泥技，可老何夫妻倆卻是非常的溫和平常，他們沒有看鏡頭磕仅，雙雙垂目抿嘴笑著望向他們心愛的鳥兒珊豹。
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由首鋼地產(chǎn)打造的540萬方新一代城市綜合體首鋼·貴州之光即將啟幕，項目除了4月份已經(jīng)開放的貴陽鴻通城榕订、大南門星力廣場展廳之外店茶，6月15日中大國際廣場城市展廳相繼開放，同時位于油榨街紅星美凱龍廣場前的臨時營銷中心即將盛大開放劫恒。
首鋼·貴州之光將打造3大購物中心+3大開放式購物街區(qū)的都市級全客群生活體驗消費區(qū)贩幻。項目內(nèi)紅星美凱龍將升級為大西南片區(qū)極具影響力的第十代旗艦店，同時，人氣聚集的陽明花鳥市場也將升級為花鳥文化步行街段直。
未來吃溅，首鋼·貴州之光項目集結(jié)優(yōu)質(zhì)教育資源溶诞，將建5所幼兒園鸯檬、2所小學、1所初中螺垢、1所高中喧务，打造3-18歲省市級名校教育；此外枉圃，項目還將傾力打造7.2萬平醫(yī)療配套功茴，360°全方位守護您的健康；280米新磁極U形塔孽亲、五星級酒店群坎穿，創(chuàng)建都市首站商務旅游棲息地；特色高端公寓返劲，構(gòu)筑貴陽文化創(chuàng)意科技產(chǎn)業(yè)商住先鋒集群玲昧。
一個集全齡化教育、大健康居住篮绿、國際商業(yè)孵延、總部商務、都市文旅等高端業(yè)態(tài)群為一體的的新一代光彩都會群即將盛啟亲配。
