2023年5月

五月花開汽纤，一期一會福荸。

081｜五一出游·PRADA榮宅：有腔調(diào)地修復記憶敬锐，有記憶地申說腔調(diào)

撫今追昔台夺，即便修舊如舊，也很難還原曾經(jīng)的那份神采與氣質(zhì)梳星。故人不在滚朵，物是人非辕近，僅存懷念而已。

20230502

083｜ 五一出游·阿那亞：想象出來的文化社區(qū)（上）

關(guān)于出游與宅家归粉，一直以來都是見仁見智盏浇，很多人會從感性與理性兩方面來抒發(fā)感受芽狗，陳述觀點。

苗煒寫過一段話滴劲，其實我是不敢茍同的班挖，但他說出了一種現(xiàn)象芯砸，頗能呼應(yīng)今天的主題：

“我看過太多甜膩的游記假丧，把世界上眾多城市都描繪成美不勝收的地方，哪怕是一次平庸的旅行渔期，也被渲染得格外浪漫疯趟。寫作者要再透出一種傻乎乎的高興勁谋梭，就更讓人難受瓮床。好像他現(xiàn)在生活的地方很不幸正是這世界上最不值得生活的地方，不管跑到一個多無聊的狗屁異鄉(xiāng)矾策，他都會感到興奮峭沦。有些人擅于美化自己的故鄉(xiāng)吼鱼，有些人擅于美化巴黎紐約泰國菲律賓绰咽。我相信他們這樣做都有充分的理由取募，我也承認玩敏，閱讀那些游記更能激發(fā)起我想去看看這世界的念頭质礼，他們一定是真正感受到了旅行生活的美好并且忠實記錄了下來眶蕉，感謝那些游記和旅游雜志，他們將海外旅行說成是有益身心碱璃、提高情操饭入、開闊眼界的好行為圣拄。”

正在寫這條筆記，酒店訂的披薩送到了房間饭耳。其實哪里的披薩寞肖，口味大同小異新蟆，但從個人體驗來說，卻是各不相同吮螺，這就是所謂“一期一會”。

20230502

085｜趙勤《東大樓》：讓“澡堂子味兒”的世界重現(xiàn)

我們更容易與同齡人的創(chuàng)作產(chǎn)生共鳴萝风，因為他們的作品常常重現(xiàn)了我們共同經(jīng)歷的那個時代。

他們所復現(xiàn)的既是個體記憶紫岩，也是同時期人們的群體記憶规惰。正如我們在看展覽，聽故事泉蝌，或是在閱讀文字的時候歇万，會恍惚回到曾經(jīng)熟悉的兒時場景，或者尋回了久已遺忘的情感梨与。

正如看趙勤的裝置藝術(shù)展堕花，有人評價說有一股“澡堂子味兒”，說明這里面有熱力粥鞋、溫情贱勃、混沌、率性昼扛、不羈和蒸騰……人們彼此都能在這一個時空交錯處苏研，坦誠相見等浊。

當人與人之間有這樣一份誠意，所呈現(xiàn)的是不是藝術(shù)摹蘑，已經(jīng)不重要了筹燕。

20230505

089｜錢理群《中國現(xiàn)代文學新講》2：文學閱讀的“燒進去”和“跳出來”

貼一份盧新寧十年前的北大畢業(yè)典禮致辭

?在懷疑的時代依然需要信仰?

---北大中文系2012年畢業(yè)典禮致辭

時間：2012年7月1日

地點：北京大學

盧新寧，北京大學中文系1984級本科生衅鹿，《人民日報》評論部主任

演講全文：

敬愛的老師和親愛的同學們：

上午好撒踪！

謝謝你們叫我回家。讓我有幸再次聆聽老師的教誨大渤，分享我親愛的學弟學妹們的特殊喜悅制妄。

一進家門，光陰倒轉(zhuǎn)泵三，剛才那些美好的視頻耕捞，同學的發(fā)言，老師的講話烫幕，都讓我覺得所有年輕的故事都不曾走遠俺抽。可是较曼，站在你們面前磷斧，親愛的同學們，我才發(fā)現(xiàn)，自己真的老了瞳抓。1988年埃疫，我本科畢業(yè)的時候，你們中的絕大多數(shù)人還沒有出生孩哑。那個時候你們的朗朗部長還是眾女生仰慕的帥師兄栓霜，你們的渭毅老師正與我的同屋女孩愛得地老天荒。而現(xiàn)在他們的孩子都該考大學了横蜒。

就像剛才那首歌唱的胳蛮，“記憶中最美的春天，難以再回首的昨天”丛晌。如果把生活比作一段將理想“變現(xiàn)”的歷程仅炊，我們只是一疊面額有限的現(xiàn)鈔，而你們是即將上市的股票澎蛛。從一張白紙起步的書寫抚垄，前程無遠弗屆，一切皆有可能谋逻。面對你們呆馁，我甚至缺少一分抒發(fā)“過來人”心得的勇氣。

但我先生力勸我來毁兆，我的朋友也勸我來浙滤，他們都是84級的中文系學長。今天气堕，他們有的仍然是一介文人纺腊，清貧淡泊；有的已經(jīng)主政一方茎芭，功成名就揖膜；有的發(fā)了財做了“富二代”的爹，也有的離了婚骗爆、生活并不如意次氨，但在網(wǎng)上交流時，聽說有今天這樣一個機會摘投，他們都無一例外地讓我一定要來煮寡，代表他們，代表那一代人犀呼，向自己的弟弟妹妹說點什么幸撕。

是的，跟你們一樣外臂，我們曾在中文系就讀坐儿，甚至讀過同一門課程，青澀的背影都曾被燕園的陽光，定格在五院青藤纏滿的綠墻上貌矿。但那是上個世紀的事了炭菌，我們之間橫亙著20多年的時光。那個時候我們稱為理想的逛漫，今天或許你們笑稱其為空想黑低；那時的我們流行書生論政，今天的你們要面對誡勉談話酌毡；那時的我們熟悉的熱詞是民主克握、自由，今天的你們記住的是“拼爹”枷踏、“躲貓貓”菩暗、“打醬油”；那個時候的我們喜歡在三角地游蕩旭蠕，而今天的你們習慣隱形于偉大的互聯(lián)網(wǎng)停团。

我們那時的中國依然貧窮卻豪情萬丈，而今天這個世界第二大經(jīng)濟體下梢，還在苦苦尋找迷失的幸福客蹋，無數(shù)和你們一樣的青年喜歡用“囧”形容自己的處境。

20多年時光孽江，中國到底走了多遠？存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無存番电，見證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在創(chuàng)造新的歷史岗屏。你們這一代人，有著遠比我們當年更優(yōu)越的條件漱办，更廣博的見識这刷，更成熟的內(nèi)心，站在更高的起點娩井。

我們想說的是暇屋，站在這樣高的起點，由北大中文系出發(fā)洞辣，你們不缺前輩大師的庇蔭咐刨，更不少歷史文化的熏染⊙锼《詩經(jīng)》《楚辭》的世界定鸟，老莊孔孟的思想，李白杜甫的詞章著瓶，構(gòu)成了你們生命中最為激蕩的青春時光联予。我不需要提醒你們，未來將如何以具體瑣碎消磨這份浪漫與絢爛；也不需要提醒你們沸久，人生將以怎樣的平庸世故季眷，消解你們的萬丈雄心；更不需要提醒你們卷胯，走入社會子刮，要如何變得務(wù)實與現(xiàn)實，因為你們終將以一生浸淫其中诵竭。

我唯一的害怕话告，是你們已經(jīng)不相信了——不相信規(guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則，不相信學場有別于官場卵慰，不相信學術(shù)不等于權(quán)術(shù)沙郭，不相信風骨遠勝于媚骨。你們或許不相信了裳朋，因為追求級別的越來越多病线，追求真理的越來越少；講待遇的越來越多鲤嫡，講理想的越來越少送挑；大官越來越多，大師越來越少暖眼。因此惕耕，在你們走向社會之際，我想說的只是诫肠，請看護好你曾經(jīng)的激情和理想司澎。在這個懷疑的時代，我們依然需要信仰栋豫。

也許有同學會笑話挤安，大師姐寫報社論寫多了吧，這么高的調(diào)子丧鸯「蛲可如果我告訴各位，這是我的那些中文系同學丛肢，那些不管今天處于怎樣的職位围肥，遭遇過怎樣的人生的同學共同的想法，你們是否會稍微有些重視摔踱？是否會多想一下為什么二十多年過去虐先，他們依然如此？

我知道派敷，與我們這一代相比蛹批，你們這一代人的社會化遠在你們踏上社會之前就已經(jīng)開始了撰洗，國家的盛世集中在你們的大學時代，但社會的問題也凸顯在你們的青春歲月腐芍。你們有我們不曾擁有的機遇差导，但也有我們不曾經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。

文學理論無法識別毒奶粉的成分猪勇，古典文獻擋不住地溝油的泛濫设褐。當利益成為唯一的價值，很多人把信仰泣刹、理想助析、道德都當成交易的籌碼，我很擔心椅您，“懷疑”會不會成為我們時代否定一切外冀、解構(gòu)一切的“粉碎機”？我們會不會因為心灰意冷而隨波逐流掀泳，變成錢理群先生所言“精致利己主義”雪隧，世故老到，善于表演员舵，懂得配合脑沿？而北大會不會像那個日本年輕人所說的，“有的是人才马僻，卻并不培養(yǎng)精英”庄拇？

我有一位清華畢業(yè)的同事，從大學開始韭邓，就自稱是“北大的跟屁蟲”丛忆。對北大人甚是敬重。談到“大清王朝北大荒”江湖傳言仍秤，他特認真地對我說：“這個社會更需要的，不是北大人的適應(yīng)可很，而是北大人的堅守诗力。”

這讓我想起中文系百年時我抠，陳平原先生的一席話苇本。他提到西南聯(lián)大時的老照片給自己的感動：一群衣衫襤褸的知識分子，器宇軒昂地屹立于天地間菜拓。這應(yīng)當就是國人眼里北大人的形象瓣窄。不管將來的你們身處何處，不管將來的你們從事什么職業(yè)纳鼎，是否都能常常自問俺夕，作為北大人裳凸，我們是否還存有那種浩然之氣？那種精神的魅力劝贸，充實的人生姨谷，“天地之心、生民之命映九、往圣絕學”梦湘，是否還能在我們心中激起共鳴？

馬克思曾慨嘆件甥，法蘭西不缺少有智慧的人但缺少有骨氣的人捌议。今天的中國，同樣不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人引有。也正因此瓣颅，中文系給我們的教育，才格外珍貴轿曙。從母校的教誨出發(fā)弄捕，20多年社會生活給的我最大啟示是：當許多同齡人都陷于時代的車輪下，那些能幸免的人导帝，不僅因為堅強守谓，更因為信仰。不用害怕圓滑的人說你不夠成熟您单，不用在意聰明的人說你不夠明智斋荞，不要照原樣接受別人推薦給你的生活，選擇堅守虐秦、選擇理想平酿，選擇傾聽內(nèi)心的呼喚，才能擁有最飽滿的人生悦陋。

梁漱溟先生寫過一本書《這個世界會好嗎蜈彼？》。我很喜歡這個書名俺驶，它以樸素的設(shè)問提出了人生的大問題幸逆。這個世界會好嗎？事在人為暮现，未來中國的分量和質(zhì)量还绘，就在各位的手上。

最后栖袋，我想將一位學者的話送給親愛的學弟學妹——無論中國怎樣拍顷，請記得：你所站立的地方，就是你的中國塘幅；你怎么樣昔案，中國便怎么樣尿贫；你是什么，中國便是什么爱沟；你有光明帅霜，中國便不再黑暗。

謝謝大家呼伸！

090｜詹姆斯·古恩《銀河護衛(wèi)隊3》：漫威神話學和漫威哲學

我們這個時代身冀，呼喚更多“一本正經(jīng)胡說八道”的好玩和勇氣。

20230512

098｜AI孫燕姿：人工智能的下一站在哪里括享？

AI可以理解為一個史無前例的提效工具搂根，但在它具備自我意識前，它仍然只是一個工具铃辖，它取代不了人類的情感共鳴以及對復雜事物的判斷能力剩愧。所以在未來誰能用好它，誰就能獲得更好的機會娇斩，拿到更高的結(jié)果仁卷。

當然，AI技術(shù)想要完全的應(yīng)用到實際工作中犬第，還需要大量的開發(fā)锦积、測試以及應(yīng)用，這是需要一定時間的歉嗓，而正是這一段時間丰介，對于大部分普通人來說，其實就是回到同一起跑線重新出發(fā)的機會鉴分。因此哮幢，這段路程中跑得越快的人，就越能在未來的競爭中立于不敗志珍。

順應(yīng)潮流橙垢，不被潮流裹挾，才是正確姿態(tài)伦糯。

20230524