018｜ 《野生動物在長春·第二輯》：用藝術史規(guī)劃職業(yè)，在逃學里體悟人生

就算為了《野生動物在長春》系列星岗，我得去買得到電子書和讀庫的聯(lián)合會員了。

就像史航所感慨的：遺憾是我們所有人的故鄉(xiāng)砰左。如果不是這期《文化參考》蒸播，我會錯過這杯絕妙的雞尾酒睡榆，錯過這場漫畫與繪本的融合之旅，錯過這段野生動物類比高中生活的美好穿越袍榆。

其實就像之前信息匱乏會帶來很多的不易得胀屿，現(xiàn)在一切得來太容易，也會造成一種稀缺包雀，好東西很容易擦肩而過宿崭，有時候還不是擦肩，是茫茫中完全不知道的存在馏艾。我們每天孜孜以求劳曹，卻不知在漏掉多少寶貴的東西。

20230207

019｜《王者榮耀》“兔限”系列皮膚：國民游戲怎么講生僻的上古故事琅摩？

昨天剛剛在腦圖臨摹大賽中呈現(xiàn)消費行為設計铁孵，分為感知(P）、決策（D）房资、使用（U）蜕劝、喚醒（A）四個階段。先物理感知轰异，再主觀決策岖沛，接著消費使用，最后通過關聯(lián)喚醒記憶搭独，產(chǎn)生重復購買婴削。

很多行業(yè)從“游戲思維”獲得啟發(fā)，加大“喚醒”與后續(xù)的決策推動力度牙肝，使用融匯貫通唉俗，產(chǎn)生增強回路嗤朴，不耗費更多的推廣資源，就能達到很好的銷售結果虫溜，使人在游戲與真實生活相互交織的情境中投入時間和情感雹姊，時刻讓產(chǎn)品處于消費者的視野和心智之中。

20230213

020｜程耳《無名》：你相信一個故事嗎衡楞，你相信一個人物嗎吱雏？

需要補課的電影有好幾部，等看過再來復盤瘾境。

認同這句話并愿意改寫為：我尊敬中國導演對于電影的尊敬歧杏，就像球迷應該支持一支有才能的、努力踢球的家鄉(xiāng)球隊寄雀。

20230213

021｜《三體》和《平原上的摩西》的影視化：“忠實于原著”就是好改編嗎得滤？

雙雪濤認為，好電影改編“要從小說性里提煉出一個電影性的東西盒犹，完全適合電影去象征的東西……不能沿用小說的主題懂更，因為小說的主題肯定是最適宜小說的〖卑颍”

從小說讀者和影視觀眾的角度沮协，也的確如此，這也是為什么卓嫂，看完電影會去讀原著慷暂，或者讀了小說會去看電影，是似曾相識卻恍如初見的感覺晨雳。

20230213

027｜情人節(jié)專題：愛情是什么行瑞？

愛情的表達，越來越方便餐禁。送禮物血久，發(fā)祝福，燭光晚餐帮非，999朵玫瑰氧吐，煙花秀，對岸的霓虹燈……好像也只能引發(fā)一瞬間的感動末盔。

愛情的本質筑舅，越來越奢侈。人們把愛情當做商業(yè)社會的投入產(chǎn)出來考量陨舱，斤斤計較翠拣，量入為出。斗轉星移游盲，歲月模糊了一切误墓，便以為相濡以沫就是愛情邦尊。

我相信賈行家老師說的，愛情是一種價值优烧，應該作為生活目的本身。

一個人如果幸福链峭，那他首先是一個懂得愛的人畦娄。

愛不應該只屬于某個特殊的日子，平常日月弊仪，地久天長熙卡，愿我們都是幸福的人。

20230214

030｜送別翻譯家：向窄口瓶里倒水的先知們

雨果說做翻譯像“從一只寬頸瓶向一只狹頸瓶里灌水”励饵，屬于事倍功半的為難事驳癌，吃力地抱起一桶水，未必能灌得滿一瓶役听；歌德說“翻譯家是一個民族里的先知”颓鲜。

總之，功德無量典予！

20230217

031｜《陶庵回想錄》：魯迅甜滨、老舍、林語堂的“另一面”

對于“編輯家”瘤袖，很多人似乎覺得陌生衣摩。但相對于作家來說，編輯家恰恰是更重要更有分量的捂敌，自古伯樂最難得艾扮。

這本書讓我們看到作家們的另一面，就像我們看過一部小說改編的電影電視劇占婉，再重新回去讀原著泡嘴，那些人物故事便會更栩栩如生。

當我們看到作家們生活中的樣子锐涯，再讀他們作品的時候磕诊，作者筆下的一切，與他們一起纹腌，更生動鮮活地走近我們霎终。

20230221

032｜《陶庵回想錄》：民國媒體和出版業(yè)的生意經(jīng)

對辦刊物編雜志，我一直有著親切的記憶與印象升薯。一方面是因為老爸在大學從事文學理論和美學教學的同時莱褒，兼任圖書館館長和學報主編二十多年；而我自己在企業(yè)主抓人力資源和企業(yè)文化涎劈，也擔綱企業(yè)內刊主編多年广凸。

做刊物阅茶，要有眼力勁兒，更要有一顆曠達寬和的心谅海。誰都不是天生的好作者脸哀，好作品如同璞玉，需要反復打磨扭吁。在此過程中撞蜂，是人與人的交流切磋，以及彼此造就侥袜，共同成長蝌诡。

20230221

033｜啟發(fā)·天臺告白：你不說我怎么知道呢？

“空山不見人枫吧，但聞人語響浦旱。

返景入深林，復照青苔上九杂“浜”

詩與愛情，如出一轍尼酿。有時候正是為了走出去忘掉爷狈，讓詩心與愛的能力，真正融入靈魂裳擎。

有一日涎永，無論你在哪里，故國或異鄉(xiāng)鹿响，看到海天一色羡微、日落黃昏、微風細雨惶我，斜陽淺照妈倔，那些美好的詩句就如畫面一般映入眼簾，涌上心頭绸贡。

面對此時此景盯蝴，愛如潮水，你會感謝听怕，那些忘卻捧挺。

20230222

034｜慕明《宛轉環(huán)》：“認識自我”是文學的終點還是起點？

關于大火的chatGPT尿瞭，賈行家老師有一段精彩的闡述：

火車剛發(fā)明時闽烙，人沒有必要通過騎馬來和火車賽跑證明自己——何況那其實是在證明馬的能力，我們要做的是買張車票声搁，坐在這件新工具上黑竞，把舊視角和新視角融合起來捕发，把舊方法和新方法重疊起來，推測一下我們會被帶到哪兒去很魂，會面臨什么機會扎酷？

小說集《宛轉環(huán)》中的同名小說《宛轉環(huán)》，作者慕明在故事里使用的新工具包括人工智能遏匆、前沿信息技術霞玄。她的小說在純熟的文學語言之上，疊加了科學語言和思辨性語言拉岁，推演出全新的概念和體驗。

這本書堪稱是一張通往未來的門票惰爬，也正呼應了——科技發(fā)展終究也會與眾多大事件一樣喊暖，成為歷史。

20230223

036｜尼爾·蓋曼故事課2：虛構·如何誠實地制造謊言撕瞧？

“寫作陵叽，是努力讓隱喻變得具體”。

講故事要循著一定技巧丛版，才能把隱含的思想內容相對準確地傳遞給聽眾巩掺。

童話當然是捏造的，可以說是謊言页畦，講得好卻能在小孩子的記憶里根植下有關誠實的意識胖替，比如《狼來了》。

情書里的種種纏綿當然也是捏造的豫缨，可以說是成年人的謊言独令，寫得好卻能讓人的一生浸潤在深情里。

20230227

038｜ 沈祖蕓《變革的方法》：變革是什么好芭，一定要變革嗎燃箭？

很早之前，大概從“羅輯思維”到“得到”的“去羅胖化”開始舍败，就預感到作為知識產(chǎn)品的得到app會引導這樣的“只有產(chǎn)品沒有人招狸，只評價產(chǎn)品不評價人”的企業(yè)文化，而這一次將此作為組織變革的原則邻薯，不由更生敬佩裙戏。

另一個特點是“第三空間”，在滿足個體多元化需求的同時弛说，“自己決定自己美麗的標準”挽懦。一個百花齊放的學習空間，有著穩(wěn)態(tài)的價值核心木人。這是得到人所追求和向往的信柿。

其實在組織變革之路上冀偶，永遠只有起步與跋涉，沒有止境與終局渔嚷。也可以說：只要勇敢出發(fā)进鸠，就值得祝福！

20230228

039｜蘆葦：電影的秘密是什么（上）形病？

在吳天明的影響之下客年，一位攝影師可以成為后來中國最著名的電影導演，一位美工也可以成為后來中國最知名的電影編劇漠吻。

最著名的導演說的是張藝謀量瓜，最知名的編劇說的就是蘆葦。

他編劇的《霸王別姬》和《活著》途乃，被視為他的代表作绍傲，也被譽為新中國的經(jīng)典作品。

蘆葦說耍共，怎么知道自己的故事感動了觀眾烫饼？那就是自己要成為第一個哭的人。有位導演說自己的目的是“我不哭试读、讓觀眾哭杠纵。”蘆葦說這是鬼話钩骇，你把你自己當上帝了比藻，你哭了觀眾都未必哭，你不哭人家還會哭倘屹？

20230302

040｜蘆葦：電影的秘密是什么（下）韩容？

好的小說當然是拍成好電影的基礎，但并不一定小說家本人就可以當個好編劇唐瀑。因為電影劇本和小說是完全不同的文本群凶，需要完全不同的才能。

最明顯的區(qū)別是哄辣，小說是用來讀的请梢，而劇本是用來拍的。小說通過文字表現(xiàn)力穗，劇本通過影像表現(xiàn)毅弧，寫出來的是一個一個的鏡頭和場面。如果一位小說家也能寫出好劇本当窗，那是因為他同時掌握了兩套完全不同的創(chuàng)作方法够坐。

編劇蘆葦正是擁有這樣一種駕馭鏡頭和場面的能力，他揭示的編劇追求，就是要讓觀眾在看完電影后元咙，感覺人生有所不同梯影。

20230303

041｜楊苡、余斌《一百年庶香，許多人甲棍，許多事》1：一個少女對歷史的百年張望

像楊苡先生那樣，一生都帶著少女感生活的人赶掖，究竟是自己獲益多感猛，還是身邊人獲益多呢？有時候還真說不定奢赂。

一生的少女感陪白，絕不是毫無波瀾的溫室花朵，而是歷經(jīng)坎坷依舊以清澈的眼神看世界膳灶。這一份定力拷泽，真正的少女難以企及。就如一顆稀世珍珠珠寶袖瞻，在哪里都散發(fā)光芒，卻又與世無爭拆吆，溫潤如玉聋迎。

我在新加坡認識八十多歲的羅伊菲老師，也是這樣一位充滿少女感的女子枣耀。在她身邊霉晕，每個人都會深受感染，整個天地都仿佛純凈了起來捞奕。

20230306

042｜楊苡牺堰、余斌《一百年，許多人颅围，許多事》2：第一是細節(jié)伟葫，第二是細節(jié)，第三還是細節(jié)

我的第二故鄉(xiāng)南通院促，出過一部《口述歷史：世紀風云中的南通人》筏养。我父親有幸與張謇后代以及藝術家趙丹等名列其中。

旅美的史學家唐德剛說過：“口述歷史是活的史料常拓，其他史料是死無對證的渐溶，而口述歷史可以慢慢談、慢慢問弄抬，可以加以補充改正茎辐，而其他歷史就不能如此。”

真實的細節(jié)拖陆，客觀的記錄弛槐，坦誠的交流，深刻的洞見慕蔚。這是一部有意義的口述史必備的幾個條件丐黄。粉飾太平、簡略跳躍孔飒、甚至曲意想象與逢迎灌闺，都不是好口述史。

20230307