《我決定簡(jiǎn)單地生活》是上個(gè)月讀完的一本書(shū)白胀，這是我看過(guò)的唯一一本與「極簡(jiǎn)主義」和「斷舍離」相關(guān)的書(shū)谅年，它并不是一本教人如何「斷舍離」的收納整理術(shù)稼病，而是一本可以引發(fā)深度思考的書(shū)纽甘，值得一讀良蛮。
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內(nèi)容簡(jiǎn)介? ?
這本書(shū)將「極簡(jiǎn)主義」定義為：將個(gè)人物品數(shù)量減至最低，以及為了重要的事物減少其它事物的行為悍赢。全書(shū)共 5 章內(nèi)容背镇，從不同角度闡述了「極簡(jiǎn)主義」生活相關(guān)的內(nèi)容及思考。第 1 章：為什么越來(lái)越多的人成為極簡(jiǎn)主義者泽裳？
第 2 章：深入探討「物品」對(duì)于一個(gè)人的意義瞒斩。
第 3 章：介紹各種減物觀念、技巧和方法涮总。
第 4 章：極簡(jiǎn)主義生活產(chǎn)生的積極影響胸囱。
第 5 章：極簡(jiǎn)主義生活帶來(lái)的改變讓人感到幸福。
極簡(jiǎn)生活的好處? ?
你可以在現(xiàn)實(shí)中成為真正的極簡(jiǎn)主義者瀑梗。如果現(xiàn)在的條件還不足以讓你成為真正意義的極簡(jiǎn)主義者烹笔，比如家人不太贊同你丟棄家中的物品裳扯，那么你至少可以成為心理層面的極簡(jiǎn)主義者，不再購(gòu)買(mǎi)自己不需要的物品谤职、不再囤積大量物資等饰豺。一旦你成為無(wú)論是真正意義的極簡(jiǎn)主義者還是心理層面的極簡(jiǎn)主義者，你都會(huì)發(fā)現(xiàn)極簡(jiǎn)生活會(huì)有諸多好處允蜈。NO. 1 擁有更多的時(shí)間
極簡(jiǎn)生活可以有效減少我們的購(gòu)物時(shí)間和做家務(wù)的時(shí)間冤吨，讓我們有更充裕的時(shí)間去做更重要的事情。
NO. 2 享受更好的生活
極簡(jiǎn)生活讓我們有更整潔的生活環(huán)境饶套，這樣的生活環(huán)境讓我們有更多的時(shí)間漩蟆、精力關(guān)注自己、取悅自己妓蛮，讓自己更自信怠李。
NO. 3 獲得解放、感受自由
極簡(jiǎn)生活把我們從物欲橫流的嘈雜中解放出來(lái)蛤克，無(wú)須再花費(fèi)無(wú)謂的金錢(qián)捺癞，讓我們有更優(yōu)越的物質(zhì)條件去做自己真正喜歡的事情。
NO. 4 不再與他人比較
極簡(jiǎn)生活讓我們丟掉那些為了滿(mǎn)足虛榮心所擁有的物品构挤，同時(shí)也摒棄掉害怕別人眼光的恐懼以及無(wú)謂的自尊翘簇，活出屬于自己的信念。
NO. 5 成為行動(dòng)派
當(dāng)有了充裕的時(shí)間儿倒，我們可以去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想以久卻無(wú)暇實(shí)現(xiàn)的計(jì)劃：學(xué)一門(mén)夢(mèng)想中的技能 - 潛水版保、跳傘、烘焙夫否、咖啡彻犁、攝影、手繪凰慈、外語(yǔ)汞幢，見(jiàn)一見(jiàn)久未謀面的老朋友，一起去戶(hù)外登山微谓、徒步森篷，考取各種執(zhí)業(yè)證書(shū)，讓我們成為更好的自己豺型。
NO. 6 更專(zhuān)注仲智、更幸福
極簡(jiǎn)主義可以讓我們排除更多的雜念，專(zhuān)注于那些自己真正喜歡的事情姻氨。而這種高度專(zhuān)注可以讓人進(jìn)入「心流」?fàn)顟B(tài)钓辆，從而產(chǎn)生幸福感。（當(dāng)你專(zhuān)注于某件事情達(dá)到忘卻時(shí)間、忘卻自我的狀態(tài)時(shí)前联，即進(jìn)入了「心流」?fàn)顟B(tài)功戚。感覺(jué)到「心流」時(shí)，能夠累積更多的幸福感似嗤。）
讀書(shū)感悟? ?
感悟一：LESS IS MORE（少即是多）每個(gè)人生來(lái)都是極簡(jiǎn)主義者啸臀，因?yàn)槿松鷣?lái)一無(wú)所有。人的價(jià)值并不體現(xiàn)在自己所擁有的物品數(shù)量上烁落。物質(zhì)只能帶給我們稍縱即逝的滿(mǎn)足感乘粒，而那些不必要的雜物會(huì)從我們身上奪取更多的時(shí)間和精力，我們其實(shí)是用自己的自由換取那些不必要的雜物顽馋。
感悟二：習(xí)慣是毒藥
每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷「渴望→實(shí)現(xiàn)→習(xí)慣→厭倦」這樣的惡性循環(huán)。起初幌羞，我們只是對(duì)某個(gè)物品產(chǎn)生極度的渴望寸谜，拼命努力得到它；等到愿望實(shí)現(xiàn)后属桦，便慢慢進(jìn)入理所當(dāng)然的「習(xí)慣」階段熊痴，最終我們對(duì)曾經(jīng)極度渴望的物品的態(tài)度將走向「厭倦」。也許是因?yàn)檫@物品其實(shí)是可有可無(wú)的聂宾，也許是發(fā)現(xiàn)了新的目標(biāo)果善、新的獵物，好奇心和占有欲驅(qū)使我們繼續(xù)追逐尚未得到的新事物系谐。我們只有擺脫這樣的惡性循環(huán)巾陕，才能獲得真正的使用和支配物品，而不是為物所役纪他。
感悟三：物品不是體現(xiàn)自我價(jià)值的合適途徑
每個(gè)人都有實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要鄙煤。那么，我們要如何實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值茶袒，通過(guò)我們所擁有的物品嗎梯刚？也許這是最容易讓人產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值錯(cuò)覺(jué)的方式。我們的確可以通過(guò)物品來(lái)表達(dá)心境薪寓，但如果因此而被物品所控制亡资，單純地追求這種外在的驅(qū)動(dòng)，必然會(huì)適得其反向叉。如若到了這種程度锥腻，那物品不僅無(wú)法實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，反而會(huì)傷害自我價(jià)值母谎。
感悟四：喜歡不一定要擁有
喜歡的物品不代表一定要擁有它旷太，擁有很少的物品與喜歡物品之間并不矛盾。「想要」和「需要」是兩個(gè)不同的概念供璧，極簡(jiǎn)主義者可以明確區(qū)分兩者之間的差別存崖。擁有物品不代表成功，沒(méi)有也不代表失敗睡毒。
感悟五：每個(gè)人都是「平凡人」
當(dāng)我們可以用「平常心」去看待一切人来惧、事、物的時(shí)候演顾，當(dāng)我們不再以他人所擁有的物品來(lái)評(píng)判對(duì)方的時(shí)候供搀，我們便不會(huì)再有自卑和自傲。對(duì)于那些擁有財(cái)富钠至、才華的人葛虐，我們不會(huì)再心懷嫉恨；對(duì)于那些物欲淡薄甚至家徒四壁的人也不會(huì)再有藐視和鄙夷棉钧。
感悟六：獨(dú)立思考屿脐、忠于自己
奉行極簡(jiǎn)主義，讓我們有時(shí)間做自己喜歡做的事宪卿，不再為了迎合別人的話題去關(guān)注自己不喜歡的诵、不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。我們有更多的時(shí)間消化理解我們所接收的新知識(shí)佑钾，我們有更多的時(shí)間傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音西疤，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，不再人云亦云休溶、道聽(tīng)途說(shuō)代赁，更相信自己內(nèi)心涌現(xiàn)出來(lái)的想法。
感悟七：為了專(zhuān)注更重要的事而減少物品
極簡(jiǎn)主義并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案兽掰，減物本身并不是目的管跺。減少物品之后，優(yōu)先考慮「重要的事」才是目的禾进。因此豁跑，如果家中有很多東西，而且家人并不同意丟棄太多物品而實(shí)現(xiàn)真正意義上的極簡(jiǎn)主義泻云，那么只要不被物品所累艇拍，不會(huì)占用過(guò)多的時(shí)間、金錢(qián)和精力宠纯，維持現(xiàn)狀即可卸夕。讓自己從現(xiàn)在起堅(jiān)持 one in one out 原則（買(mǎi)一件新物，減少一件舊物）婆瓜，不再購(gòu)入不需要的物品快集，不再花時(shí)間去反復(fù)整理和收納物品贡羔。
解惑 & 自省? ?
困惑一：
如果舍棄了一件物品后，過(guò)了一段時(shí)間發(fā)現(xiàn)舍棄的物品還能用上个初，我到底該不該在最初丟棄這件物品乖寒？
→? 作者解惑：
未來(lái)有一天可能用到的東西，只要等時(shí)候到了再擁有即可院溺。若舍棄之后覺(jué)得不方便楣嘁，或發(fā)現(xiàn)原來(lái)那都是自己需要的東西，到時(shí)候再買(mǎi)回來(lái)就可以了珍逸。
自手鹦椤：
聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中的自己，總是執(zhí)著于買(mǎi)各種杯子谆膳、文具叭爱，是源自小時(shí)候的需求未被滿(mǎn)足。等到自己有購(gòu)買(mǎi)能力的時(shí)候漱病，就開(kāi)始瘋狂填補(bǔ)年少時(shí)的心里缺失买雾。所以，我告訴自己：當(dāng)我擁有越多缨称，我就越無(wú)法珍惜陸續(xù)增加的每一樣?xùn)|西凝果，意識(shí)也會(huì)變得混亂祝迂，永遠(yuǎn)也得不到滿(mǎn)足睦尽。而減少物品，并不會(huì)降低滿(mǎn)足感型雳。
困惑二：
2018 年決定裸辭時(shí)当凡，做過(guò)一番激烈的思想斗爭(zhēng)，但最終還是選擇辭職纠俭。雖然心中沒(méi)有那么踏實(shí)沿量，但內(nèi)心的聲音告訴我需要走出去，去體驗(yàn)不同的人生冤荆。同時(shí)朴则，卻一直面臨著將來(lái)有一天失業(yè)了、沒(méi)孤獨(dú)終老怎么辦的困擾钓简。
→? ? 作者解惑：
與其不做后悔乌妒，我選擇做了后悔。嘗試某件事情不幸失敗外邓，最后「后悔做了那件事」撤蚊，與沒(méi)有付出行動(dòng)「后悔自己沒(méi)有做那件事」相比，后者更能留下深刻印象损话。這在心理學(xué)上稱(chēng)為「蔡格尼克記憶效應(yīng)」侦啸，指的是「人們對(duì)于尚未處理完的事情槽唾，比處理完成的事情印象更加深刻」。因?yàn)楹ε鹿馔浚桓姨魬?zhàn)庞萍，比挑戰(zhàn)失敗更讓人后悔。不管成功還是失敗顶捷，「做了即是勝利」挂绰。
我的確可能失業(yè)，也可能孤獨(dú)終老服赎。但現(xiàn)在我清楚地知道葵蒂，等我面臨失業(yè)或孤獨(dú)終老的時(shí)候再煩惱即可。愛(ài)因斯坦說(shuō)：為什么要責(zé)備自己重虑？反正到時(shí)候一定會(huì)有人跳出來(lái)指正践付，現(xiàn)在就算了吧！沒(méi)錯(cuò)缺厉，到時(shí)候再自責(zé)就可以了永高。
自省：
2020 計(jì)劃我也不知道執(zhí)行到最后會(huì)是怎樣的結(jié)果提针。但是我知道命爬，如果那只是個(gè)計(jì)劃，我不去執(zhí)行辐脖，我將永遠(yuǎn)也看不到我想要的結(jié)果饲宛。所以，我告訴自己：focus on my destination嗜价，堅(jiān)持不懈艇抠、踏踏實(shí)實(shí)的往前走，即便是走錯(cuò)了路久锥，只要大方向是對(duì)的家淤，我們?cè)偻嘶貋?lái)重走就可以了。人生沒(méi)有捷徑瑟由！
個(gè)人認(rèn)為絮重，這是一本值得一讀再讀的好書(shū)，作者在書(shū)中還給出了很多減物技巧和方法歹苦，篇幅有限青伤，在這里就不一一贅述了。
于我而言暂氯，「極簡(jiǎn)主義」生活不是單純的丟東西潮模，我不能否認(rèn)它的確是以舍棄那些不需要、不必要的物品為前提的痴施，但真正的「極簡(jiǎn)主義」生活是從物質(zhì)到精神層面的雙重?cái)嗌犭x擎厢。減物后的生活究流，可以讓我們重新思考幸福的真諦，我想這才是「極簡(jiǎn)主義」和「斷舍離」的本質(zhì)意義吧~
