《挺經(jīng)》是曾國藩人生閱歷和成功經(jīng)驗的總結永票，是他為人處世卵贱、做官治軍的統(tǒng)一準則滥沫，共分內圣、勵志键俱、家范兰绣、明強、堅忍编振、剛柔缀辩、英才、廉矩踪央、勤敬臀玄、詭道、久戰(zhàn)畅蹂、廩實健无、峻法、外王液斜、忠疑累贤、荷道、藏鋒和盈虛十八卷少漆，稱為“挺經(jīng)十八法”臼膏。
對于我們現(xiàn)代人，雖然時過境遷示损，社會環(huán)境發(fā)生了很大的變法渗磅，但人性鮮有改變，可以將挺經(jīng)做為一面鏡子检访，經(jīng)常拿出來照一照始鱼，并時不時地問一下自己：“是否挺得住脆贵？”
本文是曾國藩《挺經(jīng)》第八卷廉矩上篇风响。
【原文】
翰臣方伯廉正之風，令人欽仰丹禀。身后蕭索，無以自庇鞋怀，不特廉吏不可為双泪，亦殊覺善不可為。其生平好學不倦密似，方欲立言以質后世焙矛。弟昨賻之百金，挽以聯(lián)云：“豫章平寇残腌，桑梓保民村斟，休訝書生立功贫导，皆從廿年積累立德立言而出；翠竹淚斑蟆盹，蒼梧魂返孩灯，莫疑命婦死烈，亦猶萬古臣子死忠死孝之常逾滥》宓担”登高之呼，亦頗有意寨昙。位在客卿讥巡，慮無應者，徒用累歔舔哪。韓公有言：“賢者恒無以自存欢顷，不賢者志滿氣得∽皆椋”蓋自古而嘆之也抬驴。
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【譯文】
翰臣方伯廉正的作風，令人欽敬仰幕外里，然而死后家境蕭條敗落怎爵，無法庇護自家親人，這使人覺得不僅是清廉的官吏不能學做榜樣盅蝗，甚至善良的事情也沒必要做鳖链。他一生好學不倦，正打算著書立說流傳后世墩莫，卻不幸去世芙委。
我昨天送百兩紋銀幫助辦喪事，又做了一副對聯(lián)悼念他狂秦，說：“豫章平定賊寇灌侣，家鄉(xiāng)保護人民，不要驚訝書生建功立業(yè)裂问，都因為二十年積累道德學問才產(chǎn)生侧啼；翠竹斑如滴淚，蒼梧招魂欲返堪簿，怎可疑惑賢妻死節(jié)貞烈痊乾，也如同千萬載臣子死為忠孝的常行⊥指”
我這樣站出來大聲呼吁哪审，頗有號召眾人學習之意，然而僅處于客卿的位置上虑瀑，估計無人響應湿滓，只好獨自反復感嘆不已滴须。
韓愈說過：“賢德的人經(jīng)常無法維持自身生存，無德的人卻志得意滿叽奥，不可一世扔水。＂也是自古以來人們對這種情形的嘆息。
【解讀】
曾國藩一直主張文官不愛錢而线，武將不怕死铭污，剛組建湘軍的時候，他以此嚴格要求自己和屬下膀篮，隨著湘軍的不斷擴大嘹狞，在碰了很多壁之后反思“水至清則無魚，人至察則無徒”誓竿，對部將的約束有所緩和磅网，后來湘軍攻下一座城池之后，燒殺搶掠橫行筷屡，但對自己的要求一直都非常嚴格涧偷，從未有過絲毫的松懈。
腐敗一直是官場的通病毙死，反腐也是歷朝歷代吏治的重點燎潮，在明朝達到了巔峰。朱元璋十分痛恨貪官扼倘，他吸收元朝因貪滅亡的教訓确封，采用“重典治貪”。
有個戶部侍郎郭桓再菊，是個正三品的官爪喘，也算是地位顯赫朝廷要員。洪武十八年纠拔，他在朝廷征糧過程中秉剑，勾結地方官吏，侵吞官糧及魚鹽折米達萬余石稠诲。案發(fā)被查后侦鹏，郭桓以及六部左右侍郎以下幾百人統(tǒng)統(tǒng)處死，共牽扯到數(shù)萬人被治罪下獄臀叙，追回臟糧萬石种柑。
許多地方官吏上任后，并不是勵精圖治地當好老百姓的父母官匹耕，而是貪贓枉法地大肆斂財。
為了杜絕官員的貪腐荠雕，朝廷想盡各種辦法稳其，對貪官采用剝皮等酷刑驶赏，但效果怎么樣呢？
還是有人貪污不斷既鞠，屢禁不止煤傍，還越來越多。
治貪也是一個系統(tǒng)工程嘱蛋，需要完善制度蚯姆、監(jiān)督審查、樹立榜樣洒敏，各環(huán)節(jié)缺一不可龄恋。有比較完善的制度，才能使各級官員都有章可循凶伙，責權利對等郭毕。人不可能不犯錯誤，犯了錯誤就要去改正函荣，不能怕犯錯誤而不去嘗試显押，同時加強審查和監(jiān)督，盡量不給人犯錯傻挂、重犯和犯大錯的機會乘碑。此外，榜樣的力量是無窮的金拒，一個好的榜樣兽肤，往往能引領一方之風氣，開一代之先河殖蚕。
原文中提到的翰臣轿衔，即指龍啟瑞，龍啟瑞號翰臣睦疫，桂林人害驹。清道光十四年（1834）舉人，道光二十一年狀元及第蛤育。由翰林院修撰官至湖北學政宛官、侍講學士、江西學政瓦糕、江西布政使等職底洗。
咸豐元年（1851）六月，受廣西巡撫鄒鳴鶴之命組織地方武裝團練咕娄，對抗太平軍亥揖。咸豐二年七月，省城桂林解圍，“以守城出力”擢侍講學士费变，賞戴花翎摧扇。咸豐六年以通政司副使視學江西，沒有去成挚歧，后升官江西布政使扛稽，因“焦勞籌度”，憂患成疾而終滑负。
韓愈說：賢德的人經(jīng)常無法維持自身生存在张，無德的人卻志得意滿，為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢矮慕？因為賢德的人不爭帮匾，或者有比較高的志向，看得更長遠凡傅，更愿意付出辟狈，不屑于去做一些小動作。而無德的人呢夏跷，充滿貪欲哼转，會時刻想著去獲取，甚至沒有底線槽华，這就容易產(chǎn)生劣幣驅逐良幣的現(xiàn)象壹蔓。
所以對于賢德的人，除了埋頭趕路猫态，還要抬頭看天佣蓉，更要能做到“以雷霆手段，顯菩薩心腸”亲雪。
