? ? ? 《泛傳播時代的媒介想象》一書是作者楊華數(shù)十年來傳播研究的薈萃，其中涵蓋了知識經(jīng)濟(jì)與大眾傳播呢诬，傳媒批判理論研究赞庶，以及近現(xiàn)代我國新聞期刊事業(yè)的發(fā)展等研究，作者文字流暢而嚴(yán)謹(jǐn)眷蚓，兼具專業(yè)性鼻种，歷史性和現(xiàn)實性，讀起來讓人能在汲取專業(yè)知識的同時還能把握到時代脈搏沙热，讓我獲益良多叉钥。
? ? ? ? ? 起初，書名中的“泛傳播時代”和“媒介想象”兩個有些模糊的概念便引起了我的思考校读，帶著疑問讀完了該書才慢慢理解沼侣，“泛傳播時代”中的“泛”字祖能，應(yīng)該貫穿于拉斯韋爾5W模式的每一個環(huán)節(jié)歉秫，傳播學(xué)領(lǐng)域由此而展開的控制研究、內(nèi)容分析养铸、媒介研究雁芙、受眾研究和效果研究，都要緊扣這一時代特征钞螟。而“媒介想象”也要把“泛”字視為研究的起點和表征的對象兔甘，遵循歷史，理論鳞滨，和現(xiàn)實三個維度展開思考洞焙。
? ? ? ? 在本書中，我印象較深的一部分便是作者對“新聞娛樂化”展開的理性反思。
? ? ? ? 新聞娛樂化是指澡匪，新聞在內(nèi)容上偏向軟新聞或盡力使硬性新聞軟化熔任，即所謂“硬新聞軟著陸”，竭力從嚴(yán)肅的政治唁情、經(jīng)濟(jì)變動中挖掘其娛樂價值疑苔，在形式上也比較強(qiáng)調(diào)新聞的吸引力。
? ? ? ? 而這種新聞娛樂化究竟是好是壞呢甸鸟？
? ? ? ? 按照法國社會學(xué)家鮑德里亞的觀點惦费，當(dāng)今社會性質(zhì)發(fā)生結(jié)構(gòu)性變化的標(biāo)志，是物質(zhì)生產(chǎn)型社會向消費型社會轉(zhuǎn)移抢韭。斷言中國已全面進(jìn)入消費社會為時過早薪贫，然而由消費社會的來臨所帶來的消費主義價值觀的漫漶，卻是一個不爭的事實刻恭。
? ? ? ? 新聞娛樂化不是個別孤立的文化現(xiàn)象后雷，而是新聞報道關(guān)切點的轉(zhuǎn)移，是媒體從建立以來所秉持的公正原則的旁落吠各。那種摻雜著低俗欲望的快樂和搞笑臀突，實際是媒介人低俗欲望的表達(dá)，和媒介對受眾低俗欲望的俯就贾漏。
? ? ? ? 就拿最近的熱點事件來舉例——某企業(yè)家深陷強(qiáng)奸丑聞候学，官司纏身，輿論一次次反轉(zhuǎn)纵散，引起的不過是圍觀者的大肆嘲諷和冷眼旁觀梳码。此案中的女主角在最初似乎是一個“完美受害人”，但隨著已爆出來的監(jiān)控視頻和前后口徑不一的說辭伍掀，口碑一夕之間跌到谷底掰茶。性侵事件曝光引發(fā)了中美兩國關(guān)注，如同蝴蝶煽動了翅膀蜜笤，對企業(yè)的發(fā)展造成了極其惡劣的反噬濒蒋，物流巨虧，現(xiàn)金流下降把兔，多項隱憂交織浮現(xiàn)沪伙。
? ? ? ? 在這個新聞娛樂化的時代，大多數(shù)人所做的县好，不過是把一個對象人格化围橡，臉譜化，并抒發(fā)單一的情緒狂歡缕贡。
? ? ? ? 但另一方面翁授，娛樂是現(xiàn)代人的一種生活方式拣播，現(xiàn)代人類離不開娛樂。傳播學(xué)的集大成者施拉姆曾借用弗洛伊德的“快樂原則——現(xiàn)實原則”解釋個體為什么將大眾媒體用于娛樂收擦，而不是新聞诫尽。他認(rèn)為，通常情況下炬守，人們總是希望以最小的努力獲得最大的收益牧嫉，會選擇收視費力最小，滿足程度最高的節(jié)目减途，而娛樂化新聞最大限度上減少了接收過程中的障礙酣藻，人們很輕易從中獲得感性愉悅。
? ? ? ? 據(jù)此鳍置，施拉姆提出“報償?shù)谋ＷC/費力的程度=選擇的或然率”公式辽剧，間接印證了新聞娛樂化現(xiàn)象之所以流行的原因：信息與娛樂的博弈。
? ? ? ? 譬如税产，這種“硬新聞軟著陸”的方式能夠?qū)⒖菰锏恼谓?jīng)濟(jì)新聞通過娛樂式的方式展現(xiàn)出來怕轿，更加地通俗易懂。其一辟拷，在市場經(jīng)濟(jì)條件下撞羽，傳媒需要參與市場競爭，提供滿足社會最大需求的“拷貝”衫冻，新聞娛樂化就成為其不謀而合的選擇诀紊。其二，新聞娛樂化是媒體以受眾為中心的新聞觀的體現(xiàn)隅俘。表達(dá)方式更貼近群眾邻奠，貼近生活，也可以通過這種趣味性更加貼合受眾心理为居。
? ? ? ? 總而言之碌宴，在當(dāng)今受眾需求與媒體利益等因素的影響下，新聞軟化是一個必然趨勢蒙畴，但新聞與娛樂的結(jié)合需要我們辨證地去看待贰镣，新聞的適度軟化能夠為新聞業(yè)注入生機(jī)與活力，但新聞泛娛樂化又容易導(dǎo)致新聞內(nèi)容表面化膚淺化忍抽，對整個社會帶來不良影響八孝。
? ? ? ? 當(dāng)人們詢問嚴(yán)肅的新聞報道為何被消費者不斷冷落、越來越少的時候鸠项，我們或許已經(jīng)意識到了缺少娛樂化的乏味;當(dāng)人們詢問新聞娛樂化是否是消費主義時代傳媒發(fā)展的唯一取向的時候，我們或許已經(jīng)意識到了娛樂化泛濫的惡果子姜。
