閱讀就是學(xué)習(xí):指導(dǎo)型的學(xué)習(xí)奄毡,以及自我發(fā)現(xiàn)型的學(xué)習(xí)之間的差異
所謂吸收資訊商蕴,就只是知道某件事情發(fā)生了。想要被啟發(fā)造壮,就是要去理解渡讼,搞清楚這到底是怎么回事:為什么會發(fā)生,與其他的事實有什么關(guān)聯(lián)耳璧,有什么類似的情況成箫,同類的差異在哪里等等。
自我發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí):
這是經(jīng)由研究調(diào)查或在無人指導(dǎo)的情況下旨枯,自己深思熟慮的一種學(xué)習(xí)過程蹬昌。
指導(dǎo)型學(xué)習(xí)與自我發(fā)現(xiàn)型學(xué)習(xí)之間的差異
或是我們寧可說是在輔助型,及非輔助型的自我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)之間的差異攀隔,一個最基本的不同點就在學(xué)習(xí)者所使用的教材上皂贩。當(dāng)他被指導(dǎo)時,學(xué)習(xí)者的行動立足于傳達給他的訊息竞慢。他依照教導(dǎo)行事先紫,無論是書寫還是口頭的教導(dǎo)。他學(xué)習(xí)的方式就是閱讀和傾聽筹煮。然而遮精,當(dāng)學(xué)習(xí)者在沒有任何老師指導(dǎo)幫助下開始學(xué)習(xí)時,學(xué)習(xí)者則立足于自然或世界败潦,而不是教導(dǎo)來行動本冲。這種學(xué)習(xí)的規(guī)范就構(gòu)成了非輔助型的自我發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)。
思考只是主動閱讀的一部分劫扒。
閱讀的藝術(shù)包含了所有非輔助型自我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的技巧:
敏銳的觀察檬洞,靈敏可靠的記憶,想象的空間沟饥,再者當(dāng)然就是訓(xùn)練有素夫人分析添怔,省思能力湾戳。
老師的出席與缺席
如果有一位活生生的老師能回答你的問題,你就用不著再多做功課广料。如果你問的只是一件簡單的事實的陳述砾脑,也許如此。但如果你追尋的是一種解釋艾杏,你就必須去理解它韧衣,否則沒有人能向你解釋清楚。如果一本書就是你的老師的話购桑,你就得一切靠自己畅铭。