讀完了這本小冊子鸠踪,一個(gè)疑惑就是趾痘,“光韻”到底是什么。
本雅明在藝術(shù)“原真性”中論述到“即使在最完美的藝術(shù)復(fù)制品中也會(huì)缺少一種成分——藝術(shù)品即時(shí)即地的原真性卵贱。”藝術(shù)品在機(jī)械復(fù)制過程中喪失掉的原真性和獨(dú)特性被本雅明稱為藝術(shù)品的“光韻”键俱。機(jī)械復(fù)制技術(shù)擊碎了藝術(shù)的“光韻”,讓藝術(shù)被更多的人欣賞缀辩,走向大眾化踪央。
獨(dú)特性與讀者的接受視野是相關(guān)聯(lián)的,每個(gè)人群感受到的作品氣質(zhì)是與個(gè)人的情感需求相關(guān)畅蹂,但是其原真性,卻都是從原著生發(fā)出來累贤。
電影作為機(jī)械復(fù)制時(shí)代的佼佼者少漆,它在極大程度上縮短了人們在“文字——畫面”這一轉(zhuǎn)化過程中所需要的時(shí)間,盡可能的將文學(xué)作品以更為直觀的方式呈現(xiàn)到受眾面前渗磅。
但是屎媳,不可否認(rèn)的是,電影工業(yè)所省略掉的這個(gè)過程烛谊,正是一個(gè)獨(dú)特性慢慢消散,原真性在影片的進(jìn)程中被不斷的打破的過程状勤。
以《道林格雷的畫像》這部電影為例双泪。