傳統(tǒng)文化教育的途徑(一)



1、每天早上十分鐘的經(jīng)典誦讀候味。

經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華刃唤,它歷經(jīng)歲月陶洗,千錘百煉白群,積淀了中華民族幾千年來(lái)的價(jià)值觀念尚胞。每天早上十分鐘的經(jīng)典誦讀,誦讀配套的《古詩(shī)文背誦經(jīng)典》帜慢,讓學(xué)生吸收經(jīng)典的文化知識(shí)笼裳,不但能夠陶冶情操,培養(yǎng)學(xué)生心地善良粱玲,性格溫和躬柬,舉止文雅,促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高抽减,而且有利于培養(yǎng)理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力允青,擴(kuò)大知識(shí)面,有助于形成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣卵沉。




2颠锉、語(yǔ)文課堂上隨時(shí)積累和滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

 在語(yǔ)文教學(xué)中法牲,一方面要使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到我國(guó)語(yǔ)言文字的魅力,另一方面還要充分的利用語(yǔ)文教學(xué)木柬,能夠?qū)⑻N(yùn)含在語(yǔ)言皆串、文字下的深刻情感進(jìn)行挖掘,適當(dāng)?shù)膶?duì)學(xué)生滲透品德教育眉枕,在促進(jìn)學(xué)生學(xué)識(shí)培養(yǎng)的同時(shí),提高其素質(zhì)品德水平怜森。

語(yǔ)文教學(xué)中是否還要傳承傳統(tǒng)文化的教育呢速挑?很有必要。傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教育有著密切的聯(lián)系副硅,繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精辟即是歷史的需要姥宝,又是豐富現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)資源的重要途徑。中國(guó)是當(dāng)代世界僅存的文明古國(guó)恐疲,傳統(tǒng)文化博大精深腊满,豐富多彩。我們有風(fēng)培己、騷碳蛋、賦、文省咨,有唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)肃弟;我們有李白杜甫關(guān)漢卿,有蔡倫畢升徐霞客零蓉,我們有輝煌燦爛的古代文明和古代科技笤受。那么怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品的同時(shí)能夠?qū)W習(xí)古人光明磊落、豁達(dá)坦蕩和“先天下之憂而憂敌蜂,后天下之樂而樂”的優(yōu)秀品質(zhì)呢箩兽?

中國(guó)被稱為禮儀之邦,禮儀主要來(lái)自儒家孔孟之道章喉,“仁義禮智信“的為人宗旨和“溫良恭謙讓”的做人教養(yǎng)汗贫,“天人合一”的宇宙觀和哲學(xué)觀。我們還有“文死諫囊陡,武死戰(zhàn)”“不淫芳绩、不屈、不移”的民族骨氣和浩然正義撞反;我們還有“修齊治平”的人生理想妥色,有“天下興亡匹夫有責(zé)”的人生責(zé)任,有“憂以天下遏片,樂以天下”普世情懷……語(yǔ)文教學(xué)中嘹害,一邊學(xué)習(xí)知識(shí)撮竿,一邊感受傳統(tǒng)文化帶給他們的神奇和美妙。讓學(xué)生讀古文笔呀,吟古詩(shī)幢踏,吸取古文化的精髓,讓他們走進(jìn)迷人的童話许师、綺麗的詩(shī)歌房蝉、精彩的小說(shuō)中去體會(huì)美麗的生活情趣。




3進(jìn)行古詩(shī)詞傳統(tǒng)文化比賽微渠。

中學(xué)語(yǔ)文教材收錄了大量中華民族的文化瑰寶——唐詩(shī)搭幻、宋詞、名家美文逞盆。這些傾注了無(wú)數(shù)古人心血的詩(shī)篇佳作檀蹋,膾炙人口,傳唱千古云芦,滋養(yǎng)了一代文人墨客俯逾。

通過這一比賽,學(xué)生對(duì)《弟子規(guī)》內(nèi)容的理解更加透徹舅逸,更加深刻桌肴。培養(yǎng)了學(xué)生如何懂得“為人處世,待人接物堡赔,孝順父母识脆、尊重長(zhǎng)輩”。的確《弟子規(guī)》內(nèi)容涉及了“孝善已、悌灼捂、謹(jǐn)、信换团、親悉稠、仁”等內(nèi)容,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)的確起到“潛移默化”的作用艘包。我們學(xué)校語(yǔ)文組除了組織學(xué)生《弟子規(guī)》背誦比賽以外的猛,還積極開展各種與語(yǔ)文課有關(guān)的傳文課活動(dòng),如“端午節(jié)”想虎,“清明節(jié)”卦尊、“重陽(yáng)節(jié)”、“中秋節(jié)”讓學(xué)生上臺(tái)講述每個(gè)節(jié)日的來(lái)歷舌厨,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)這些我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的理解岂却。中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具代表性的非古典詩(shī)詞莫屬,很多外國(guó)人出于對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞的熱愛,遠(yuǎn)渡重洋躏哩,來(lái)到中國(guó)署浩。而中國(guó)青少年中,卻有一部分人只會(huì)背誦《詠鵝》等一些通俗詩(shī)詞扫尺,對(duì)于詩(shī)詞的鑒賞更是毫不了解筋栋。

而詩(shī)歌作為中國(guó)的優(yōu)秀文化能夠流傳下來(lái)不僅僅是由于詩(shī)詞語(yǔ)言的華美,更因?yàn)樵?shī)人與眾不同的人生經(jīng)歷正驻、詩(shī)詞中所展現(xiàn)的愛國(guó)之情及偉大抱負(fù)弊攘,更因?yàn)樵?shī)詞中對(duì)于美的關(guān)注賞鑒古典詩(shī)詞,首先要知人論世拨拓。詩(shī)詞作品肴颊,均是作者人格的寫照,讓學(xué)生設(shè)身處地地以作者的思維去思考渣磷,去解讀,方能真正走進(jìn)作者的世界授瘦。

鑒賞古典詩(shī)詞醋界,第二步是熟讀成誦。古語(yǔ)云:“書讀百遍提完,其義自現(xiàn)形纺。”教師要改一改以前填鴨式的教學(xué)方法徒欣,不要告訴學(xué)生詩(shī)中寫了什么逐样,而要讓學(xué)生自己去品讀詩(shī)中的美,并能將這種美呈現(xiàn)出來(lái)打肝。

鑒賞古典詩(shī)詞脂新,當(dāng)然也不是學(xué)生自己能夠獨(dú)立完成的,教師要做的是引導(dǎo)與點(diǎn)撥的工作粗梭≌悖“以我之境,以我觀物断医,故物皆著我之色彩滞乙。”要讓學(xué)生了解鉴嗤,“一草一木皆有情”的道理斩启。而這“情”均是與詩(shī)人的性格、經(jīng)歷醉锅、人生理想兔簇、愛國(guó)情操有著密切的聯(lián)系的。只有理解了詩(shī)詞中“物”的內(nèi)涵,才能與作者進(jìn)行精神的對(duì)話男韧,才能真正享受詩(shī)詞之美朴摊。

更重要的是將詩(shī)詞中所表現(xiàn)的愛國(guó)精神、高尚的人格此虑、忠貞的操守帶入我們的學(xué)習(xí)甚纲、工作、生活中朦前。正所謂:“以人為鏡介杆,可以知得失;以史為鏡韭寸,可以知興衰”春哨!

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