1、每天早上十分鐘的經(jīng)典誦讀候味。
經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華刃唤，它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉白群，積淀了中華民族幾千年來(lái)的價(jià)值觀念尚胞。每天早上十分鐘的經(jīng)典誦讀，誦讀配套的《古詩(shī)文背誦經(jīng)典》帜慢，讓學(xué)生吸收經(jīng)典的文化知識(shí)笼裳，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生心地善良粱玲，性格溫和躬柬，舉止文雅，促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高抽减，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力允青，擴(kuò)大知識(shí)面，有助于形成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣卵沉。
2颠锉、語(yǔ)文課堂上隨時(shí)積累和滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
在語(yǔ)文教學(xué)中法牲，一方面要使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到我國(guó)語(yǔ)言文字的魅力，另一方面還要充分的利用語(yǔ)文教學(xué)木柬，能夠?qū)⑻N(yùn)含在語(yǔ)言皆串、文字下的深刻情感進(jìn)行挖掘，適當(dāng)?shù)膶?duì)學(xué)生滲透品德教育眉枕，在促進(jìn)學(xué)生學(xué)識(shí)培養(yǎng)的同時(shí)，提高其素質(zhì)品德水平怜森。
語(yǔ)文教學(xué)中是否還要傳承傳統(tǒng)文化的教育呢速挑？很有必要。傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教育有著密切的聯(lián)系副硅，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精辟即是歷史的需要姥宝，又是豐富現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)資源的重要途徑。中國(guó)是當(dāng)代世界僅存的文明古國(guó)恐疲，傳統(tǒng)文化博大精深腊满，豐富多彩。我們有風(fēng)培己、騷碳蛋、賦、文省咨，有唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)肃弟；我們有李白杜甫關(guān)漢卿，有蔡倫畢升徐霞客零蓉，我們有輝煌燦爛的古代文明和古代科技笤受。那么怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品的同時(shí)能夠?qū)W習(xí)古人光明磊落、豁達(dá)坦蕩和“先天下之憂而憂敌蜂，后天下之樂而樂”的優(yōu)秀品質(zhì)呢箩兽？
中國(guó)被稱為禮儀之邦，禮儀主要來(lái)自儒家孔孟之道章喉，“仁義禮智信“的為人宗旨和“溫良恭謙讓”的做人教養(yǎng)汗贫，“天人合一”的宇宙觀和哲學(xué)觀。我們還有“文死諫囊陡，武死戰(zhàn)”“不淫芳绩、不屈、不移”的民族骨氣和浩然正義撞反；我們還有“修齊治平”的人生理想妥色，有“天下興亡匹夫有責(zé)”的人生責(zé)任，有“憂以天下遏片，樂以天下”普世情懷……語(yǔ)文教學(xué)中嘹害，一邊學(xué)習(xí)知識(shí)撮竿，一邊感受傳統(tǒng)文化帶給他們的神奇和美妙。讓學(xué)生讀古文笔呀，吟古詩(shī)幢踏，吸取古文化的精髓，讓他們走進(jìn)迷人的童話许师、綺麗的詩(shī)歌房蝉、精彩的小說(shuō)中去體會(huì)美麗的生活情趣。
3進(jìn)行古詩(shī)詞傳統(tǒng)文化比賽微渠。
中學(xué)語(yǔ)文教材收錄了大量中華民族的文化瑰寶——唐詩(shī)搭幻、宋詞、名家美文逞盆。這些傾注了無(wú)數(shù)古人心血的詩(shī)篇佳作檀蹋，膾炙人口，傳唱千古云芦，滋養(yǎng)了一代文人墨客俯逾。
通過這一比賽，學(xué)生對(duì)《弟子規(guī)》內(nèi)容的理解更加透徹舅逸，更加深刻桌肴。培養(yǎng)了學(xué)生如何懂得“為人處世，待人接物堡赔，孝順父母识脆、尊重長(zhǎng)輩”。的確《弟子規(guī)》內(nèi)容涉及了“孝善已、悌灼捂、謹(jǐn)、信换团、親悉稠、仁”等內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)的確起到“潛移默化”的作用艘包。我們學(xué)校語(yǔ)文組除了組織學(xué)生《弟子規(guī)》背誦比賽以外的猛，還積極開展各種與語(yǔ)文課有關(guān)的傳文課活動(dòng)，如“端午節(jié)”想虎，“清明節(jié)”卦尊、“重陽(yáng)節(jié)”、“中秋節(jié)”讓學(xué)生上臺(tái)講述每個(gè)節(jié)日的來(lái)歷舌厨，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)這些我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵的理解岂却。中國(guó)傳統(tǒng)文化中最具代表性的非古典詩(shī)詞莫屬，很多外國(guó)人出于對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞的熱愛，遠(yuǎn)渡重洋躏哩，來(lái)到中國(guó)署浩。而中國(guó)青少年中，卻有一部分人只會(huì)背誦《詠鵝》等一些通俗詩(shī)詞扫尺，對(duì)于詩(shī)詞的鑒賞更是毫不了解筋栋。
而詩(shī)歌作為中國(guó)的優(yōu)秀文化能夠流傳下來(lái)不僅僅是由于詩(shī)詞語(yǔ)言的華美，更因?yàn)樵?shī)人與眾不同的人生經(jīng)歷正驻、詩(shī)詞中所展現(xiàn)的愛國(guó)之情及偉大抱負(fù)弊攘，更因?yàn)樵?shī)詞中對(duì)于美的關(guān)注賞鑒古典詩(shī)詞，首先要知人論世拨拓。詩(shī)詞作品肴颊，均是作者人格的寫照，讓學(xué)生設(shè)身處地地以作者的思維去思考渣磷，去解讀，方能真正走進(jìn)作者的世界授瘦。
鑒賞古典詩(shī)詞醋界，第二步是熟讀成誦。古語(yǔ)云：“書讀百遍提完，其義自現(xiàn)形纺。”教師要改一改以前填鴨式的教學(xué)方法徒欣，不要告訴學(xué)生詩(shī)中寫了什么逐样，而要讓學(xué)生自己去品讀詩(shī)中的美，并能將這種美呈現(xiàn)出來(lái)打肝。
鑒賞古典詩(shī)詞脂新，當(dāng)然也不是學(xué)生自己能夠獨(dú)立完成的，教師要做的是引導(dǎo)與點(diǎn)撥的工作粗梭≌悖“以我之境，以我觀物断医，故物皆著我之色彩滞乙。”要讓學(xué)生了解鉴嗤，“一草一木皆有情”的道理斩启。而這“情”均是與詩(shī)人的性格、經(jīng)歷醉锅、人生理想兔簇、愛國(guó)情操有著密切的聯(lián)系的。只有理解了詩(shī)詞中“物”的內(nèi)涵，才能與作者進(jìn)行精神的對(duì)話男韧，才能真正享受詩(shī)詞之美朴摊。
更重要的是將詩(shī)詞中所表現(xiàn)的愛國(guó)精神、高尚的人格此虑、忠貞的操守帶入我們的學(xué)習(xí)甚纲、工作、生活中朦前。正所謂：“以人為鏡介杆，可以知得失；以史為鏡韭寸，可以知興衰”春哨！
