如果你不怎么關(guān)注地域方面知識,不怎么出遠門政冻,不怎么看微博(特別是和菜頭的),你未必能理解线欲,我第一次在東北看到“豆腐腦是咸的”時的震驚明场。
在我的老家云南,豆腐腦是甜的李丰。
除了豆腐腦苦锨,我們有很多東西是甜的,或者說可以做成甜的趴泌。
比如荷包蛋舟舒、比如大米粥、比如面條……
一碗豆腐腦帶來的震驚嗜憔,發(fā)生在我17歲的時候秃励,可有多少人在幾十歲“被震驚”后才發(fā)現(xiàn)“現(xiàn)實中竟然有這樣的事情!吉捶?”又有多少人在看見后能真正接受的呢夺鲜?
文化帶來的差異,以及人們對待這些差異的態(tài)度呐舔,實在是太大太大了币励。
遠的不說,同一個地區(qū)滋早,城鄉(xiāng)差異榄审、價值觀差異,也大得驚人杆麸。
我從小生活在鎮(zhèn)里搁进,六七歲的時候浪感,爸媽帶我去農(nóng)村親戚家吃酒席,看見筷子濕漉漉的饼问,自己拿紙巾擦了擦影兽,被爸爸狠狠瞪了一眼——在我看來,感覺不干凈了就用紙擦擦天經(jīng)地義莱革,在爸爸看來峻堰,不讓主人因為自己的行為感到難堪是天經(jīng)地義的,盡管我當時是因為爸爸的權(quán)威而妥協(xié)盅视,但爸爸用他的方式教會了我人際交往的第一課:為他人著想捐名。
看到筷子不太干凈擦不擦——這放在城市里應(yīng)該是一個不用懷疑的問題,放在農(nóng)村闹击,對于主人和客人來說镶蹋,卻是一家人的臉面問題,有誰說得清赏半,這里的價值取舍誰對誰錯贺归?又有誰說得清,在城市里貌似干凈的餐具背后断箫,有多少是自欺欺人的把戲拂酣?
有多少人,看見和自己認知體系不一樣的東西仲义,輕易給人下結(jié)論“那個地方落后婶熬,那個地方的人不健康、那個地方愚昧光坝、那地方人竟然這樣……”
不以自己的認知體系去衡量別人的舉動尸诽,這是一個成熟世界觀應(yīng)該具備的常識。
看到與自己不同的東西盯另,全身啟動防衛(wèi)機制去躲避性含、去排斥、甚至去攻擊鸳惯,這應(yīng)該是猿人老祖宗給我們留的基因使然商蕴,只有這樣,我們才能活在“安全環(huán)境”里芝发。
然而人類要進步绪商,肯定不是靠呆在“安全環(huán)境”里的那些人來創(chuàng)造的。
還拿吃的來說辅鲸,汪曾祺先生說過:我勸大家口味不要太窄格郁,什么都要嘗嘗,不管是古代的還是異地的食物,比如葵和薤例书,都吃一點锣尉。一個一年到頭吃大白菜的人是沒有口福的。許多大家都已經(jīng)習(xí)以為常的蔬菜决采,比如菠菜和萵筍自沧,其實原來都是外國菜。西紅柿树瞭、洋蔥拇厢,幾十年前中國還沒有,很多人吃不慣晒喷,現(xiàn)在不是也都很愛吃了么孝偎?許多東西,乍一吃凉敲,吃不慣邪媳,吃吃,就吃出味兒來了荡陷。
要想活得精彩,還得勇敢打破邊界迅涮。
敞開胸懷去尊重不同废赞、擁抱差異、最終發(fā)現(xiàn)價值叮姑,我想唉地,這是讀萬卷書和行萬里路真正倡導(dǎo)的精髓所在。
安全環(huán)境传透,多沒意思啊耘沼,人活一世,精彩一些朱盐,不好么群嗤?