教育中的“南風”與“北風”
? ? ? ? 法國作家拉封丹曾寫過一則寓言：北風和南風比威力庵佣，看誰能把行人身上的大衣吹掉是己。北風用盡全力吹出了凜冽的狂風白筹，寒氣刺骨挖诸。為了抵御寒風汁尺，行人把大衣裹得更緊了。而南風則徐徐吹動多律，頓時風和日麗痴突。行人覺得春意暖人，于是解開紐扣狼荞，繼而脫掉了大衣辽装。這則寓言故事告訴我們在處理人際關(guān)系時，“溫暖”勝于嚴寒相味，要特別注意講究方法拾积，平心靜氣的談，往往能化干戈為玉帛丰涉。
? ? ? ? 人際關(guān)系遵循“南風效應”會讓人在職場中如魚得水游刃有余拓巧。“南風效應”在教育中同樣給我們帶來啟示：教師在教育學生時同樣需要講究方法一死，你大聲訓斥學生肛度，甚至體罰，會使你學生的“大衣”裹得更緊投慈；采用和風細雨式的“南風效應”式的教育方法承耿，你會輕而易舉地讓學生脫掉“大衣”冠骄，達到你的教育目的，甚至收到更好的教育效果加袋。那么凛辣，教育中是否只需“南風”而不需“北風”呢？凜冽的“北風”在教育中又起到什么作用呢锁荔？我國傳統(tǒng)的教育一直秉承著“嚴師出高徒”的古訓蟀给，師道尊嚴不可侵犯蝙砌。明初文學家宋濂在《送東陽馬生序》中回憶自己求學的經(jīng)歷阳堕，寫道“余立侍左右，援疑質(zhì)理择克，俯身傾耳以請恬总；或遇其叱咄，色愈恭肚邢，禮愈至壹堰，不敢出一言以復；俟其欣悅骡湖，則又請焉贱纠。”老師嚴厲苛刻响蕴，從未對學生假以辭色谆焊，學生卻愈加恭謙，最終“故余雖愚浦夷，卒獲有所聞辖试。”這樣來看劈狐，“北風”式的教育也能結(jié)出碩果罐孝。也許有人說這與當時極度缺乏的教育資源有莫大的關(guān)系。宋濂求學時要“嘗趨百里外肥缔，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”莲兢，平時更是“無從致書以觀，每假借于藏書之家续膳，手自筆錄改艇，計日以還”，可見資源之匱乏姑宽，求學之艱辛遣耍。所以古人要想實現(xiàn)“學而優(yōu)則仕”的夢想，就必須要對“先達”小心侍之炮车，甚至連說話的語氣舵变，臉上的表情都應該格外謙恭酣溃，否則“先達”就會以為你“孺子不可教也”，你就會失去求教的機會纪隙。鑒于此赊豌，古時的家貧之士在求學中“北風”愈強，他們愈能躬身前行绵咱，是“北風”錘煉了他們的意志碘饼，磨礪了他們的品質(zhì)，孟子云：“富貴不能淫悲伶，貧賤不能移艾恼，威武不能屈，此之謂大丈夫”麸锉，這就是古時讀書人所追求的價值取向钠绍。所以，古代先賢人才輩出花沉，學說言論如夜空繁星璀璨生輝柳爽。
? ? ? ? 如果說“南風”可以給予學生自信和力量，讓他們在求學的漫漫征途中一路歡歌碱屁，那么“北風”則教會他們“謙恭”和“尊重”磷脯，在沉溺和迷茫時以當頭棒喝∶淦ⅲ“玉不琢不成器”璞玉如不經(jīng)敲打和雕琢赵誓，如何能變得圓潤光澤，成為世人所追捧的“重器”晦雨。人才的造就亦如玉石的質(zhì)變架曹，既需“北風”的打磨，也需要“南風”的撫摸闹瞧。
