整理收納類經(jīng)典之十二釵 ——12本有趣有用有新意的書

筆者從小就喜歡整理收拾扔?xùn)|西馏谨,為了能夠進一步從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識再到實踐,也就是馬哲中關(guān)于認(rèn)識的兩次飛躍(這個高度可以吧(. ? ? ?.))培愁,所以通過自己買顷蟆,書店蹭,kindle翻愈捅,圖書館借等多種途徑,終于選出這十二釵慈鸠。

主要有三類改鲫,中式,日式和德式林束∠窦——好吧,我承認(rèn)壶冒,選擇上有主觀因素缕题,而且我還自作主張從實用、創(chuàng)新胖腾、趣味三方面給它們做了推薦打分哦烟零。

1.《斷舍離·廣西科學(xué)技術(shù)出版社》 山下英子 ?4.5分


做為手笨身懶一族,筆者一直期望有什么辦法可以躺在沙發(fā)上咸作,動動腦子就能讓房子變得清爽锨阿。《斷舍離》最初吸引筆者的宣傳點就是“不收拾的收拾法”记罚。的確墅诡,書中沒有提到特別的技術(shù),也未推薦酷炫的收納容器桐智,只需要面對物品回答“現(xiàn)在末早,我,需要嗎”即可说庭。

作者強調(diào)斷舍離不是整理然磷、收納術(shù),北京圖書大廈確實將其分類在哲學(xué)社科類刊驴。而且張德芬在序里也升華了一下姿搜,“想幸福,要先放下對幸福的執(zhí)念捆憎。斷舅柜,停止負(fù)面的思考模式;舍攻礼,順從自己的心业踢,割舍既有;離礁扮,松開多就是好的念頭”知举。

當(dāng)然瞬沦,現(xiàn)在“斷舍離”這三個字用的太泛濫、提的太高妙雇锡,似乎是可以解決一切問題的真經(jīng)逛钻。不過,仔細(xì)閱讀這本書锰提,發(fā)現(xiàn)作者的本意并非如此曙痘,“斷,斷絕將要進入自己家的不需要的東西立肘;舍边坤,舍棄家中到處泛濫的破爛兒;離谅年,脫離對物品的執(zhí)念茧痒,處于游刃有余的自在空間”,行文也是樸實簡潔融蹂,沒有故作高深旺订。

細(xì)細(xì)推敲一下,筆者認(rèn)為超燃,其實真正的順序應(yīng)該是“舍区拳、斷、離”意乓。

摘取一些收獲與大家分享樱调,“扔不出去東西的原因一般有三類,沉湎過去洽瞬、逃避現(xiàn)實本涕、擔(dān)憂未來”,“一個人使用的物品能夠反映出自我形象”伙窃,“適度留白:看不見的收納場所空間利用七成,看的見的利用五成样漆,展示物品的空間擺上一成”为障。

這個版本的書還是值得一讀的。


2.《斷舍離·中信出版社》 山下英子 ?4分


這個版本與之前廣西科學(xué)技術(shù)出版社的版本有了區(qū)別放祟,排版行文更活潑鳍怨,案例進行一些撤換,核心的理論進行了高亮顯示跪妥,也有一部分《斷舍離·升級實操篇》的內(nèi)容體現(xiàn)鞋喇。

此書的結(jié)尾將“斷舍離”上升到了微哲學(xué),提出“關(guān)鍵詞是此時眉撵、此地侦香、自己落塑;關(guān)鍵目標(biāo)是為了在人生這條道路上舒適的兜風(fēng);關(guān)鍵概念是通過舍棄整理物品罐韩,將心中無用之物整理得一干二凈憾赁,讓人生變愉快的方法;關(guān)鍵能力是核心選擇力”散吵。不過萬變不離其宗龙考,這本書沒有什么新的理念、技巧的介紹矾睦。

如果已經(jīng)看過《斷舍離·廣西科學(xué)技術(shù)出版社》這本書晦款,筆者認(rèn)為這版可以不用再看了,個人更傾向于第一版枚冗,沒有那么多的裝飾柬赐,內(nèi)容反而顯得真誠的多。如果沒看過關(guān)于斷舍離的書官紫,想泛泛了解一下肛宋,這本書可以翻一翻;如果束世,對斷舍離很感興趣的話酝陈,推薦還是前者再加上實操篇。


3.《斷舍離·升級實操篇》 山下英子 ?4.5分


本書重點在part1毁涉,part2沉帮,這是理論部分,part3是實踐部分贫堰,筆者認(rèn)為前兩部分的精華理解了穆壕,part3可以略過。如果能夠理解其屏、踐行“斷絕不需要的東西喇勋,舍棄多余的廢物,脫離對物品的執(zhí)著”偎行,每個人自有每個人的實踐方法川背,作者的方法不一定適用于每一個人,畢竟判斷物品重要性的標(biāo)準(zhǔn)是“當(dāng)前蛤袒、自己熄云、需要”。

但是在part3中妙真,一些分析部分還是值得借鑒的缴允,比如提到對于家人的物品,切記“不要碰珍德,不在意”练般;比如提到對一種必需品也要斷舍離矗漾,就是折扣卷、免費餐巾紙踢俄、購物時隨贈的手提袋缩功、印有l(wèi)ogo的宣傳品、試用品都办,因為這是對“不拿就是浪費”嫡锌、“不拿就是吃虧”、“得到就是賺到”的心理進行梳理琳钉。

最后的尾聲部分很精彩势木,讀了很多遍,從技術(shù)上升到理論歌懒,也沒有顯得造作啦桌,行文簡潔、優(yōu)美及皂,還畫龍點睛地提到甫男,面對物品難舍的原因,歸根到底是源自心中的不安验烧,讓筆者有一種醍醐灌頂?shù)母杏X板驳,是的,一個自信的人不需要用那么多的物質(zhì)(尤其還是無用的)去證明碍拆。筆者自己也發(fā)現(xiàn)隨著不斷的扔掉若治,包里隨身攜帶的物品都變少了。

還有文末附的有關(guān)斷舍離的座右銘也很精彩感混。


4.《怦然心動的人生整理魔法》近藤麻理惠 ?4分


在開篇介紹中端幼,作者自信的宣傳她的整理術(shù),“只要整理一次就絕對不會回復(fù)到原來雜亂的狀態(tài)”弧满,細(xì)細(xì)往下讀發(fā)現(xiàn)她的核心理念是婆跑,通過改變?nèi)说囊庾R來改變?nèi)说牧?xí)慣;而改變?nèi)说囊庾R的方法是谱秽,通過一次性的整理洽蛀,使意識發(fā)生戲劇性的變化(筆者理解為外力劇變導(dǎo)致基因突發(fā)吧)。

作者幾個有新意的地方疟赊,一是指出一般收納法的弊端在于它把物品收納后,讓人誤以為整理的問題已經(jīng)解決峡碉;二是指出不能按場所進行整理近哟,要按照物品的類別進行整理;三是指出整理必須有一個終點鲫寄,即所有物品都有了固定位置時吉执;四是指出整理的重點不是選擇重要的東西疯淫,而是選擇要留的東西;五是發(fā)明豎著收納的技巧戳玫。

怦然心動的人生整理魔法具體的操作方法是:想象自己想擁有的理想生活——觸碰每件物品——以是否怦然心動為標(biāo)準(zhǔn)決定棄留——為留下的找到固定的放置位置熙掺。其中觸碰很重要。

文中有一句話咕宿,筆者很喜歡币绩,認(rèn)為終于找到了“為什么喜歡收拾”的答案,作者說府阀,“我認(rèn)為整理本身是件非忱铝停快樂的事情,因為我們要重新面對自己過去無意識間擁有的物品试浙,確認(rèn)自己的感覺董瞻。對那些已經(jīng)發(fā)揮完作用的物品,在表達完謝意以后可以丟棄這個過程田巴,就像與自己的內(nèi)在面對面钠糊,對思想深處的舊意識進行認(rèn)真盤點和清理,就好像在舉辦一次改變自己人生的儀式壹哺〕椋”

不知道是原著還是譯文的原因,總顯得文筆一般斗躏,像一個鄰家小妹妹跟你聊天逝慧,而沒有其他書中作者流露出的那種優(yōu)雅從容。


5.《德國式簡約廚房模式18例》 久保田由希 ? 4分


作者在德國生活多年啄糙,走進多戶家庭調(diào)研笛臣、拍攝、聊天隧饼、用餐沈堡,所以本書與其說是簡約廚房,不如說是簡約生活的展示燕雁。起碼诞丽,這18例廚房的僅僅就面積而言,按照中國的標(biāo)準(zhǔn)一點也不算簡拐格,低于10平的才兩三例僧免,基本都是15平往上,20平是均值捏浊,在中國懂衩,尤其是一線城市,是不是都算高檔住宅的配置啦。

書中每例廚房都有整體廚房照片浊洞、用品細(xì)節(jié)照片牵敷、家庭成員介紹、廚房戶型圖法希、廚房設(shè)計理念介紹等等枷餐,讀起來很輕松,乍看似乎與整理苫亦、收納無關(guān)毛肋,但是細(xì)細(xì)再翻一遍,還是有很多收獲著觉。

德國廚房有一些有中國不一樣的地方村生,比如有的廚房位置會安排在類似中國客廳的位置,入門即可視饼丘;再小的廚房也會有用餐的位置趁桃;餐具功能齊全分類細(xì)致;家傳桌布肄鸽、餐具卫病、家具等經(jīng)常上鏡,哪怕經(jīng)過了反復(fù)修補典徘。

所以蟀苛,筆者在想,擁有了德國這種簡約的理念逮诲、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆诸愔钠健⒕牡睦茫砻佛小⑹占{似乎真是可以退而居其次裆甩,不過雕蟲小技而已。


6.《德國式廚房規(guī)則》 ?門倉多仁亞 ? 4分


作者是德日混血兒齐唆,生活的地方經(jīng)常變化嗤栓,接觸的文化比較多元。

看完這本書箍邮,似乎可以回答上一本書中的一些疑惑茉帅,作者在前言中有這么一句話,“在德國锭弊,以前通常把做料理的烤爐兼用做取暖工具堪澎,廚房也就成了冬天家中最暖和的房間,所以大家很自然地聚集在廚房共度美好時光味滞,墻角擺放著餐桌全封,用于喝茶和就餐马昙,而且廚房也是接待客人的場所”桃犬。這或許道出德式廚房與中式的不同之處刹悴,是從理念到功能的不同。

德式廚房有以下幾點印象比較深刻攒暇,一是注意布置土匀,營造氣氛;二是有傳祖?zhèn)鞯募揖咝斡谩⒂镁吆筒途呔驮蝗怯镁叻诸惽逦胖脟?yán)謹(jǐn);四是在哪里都能看到擺放著書籍田度;五是充滿生活考究的細(xì)節(jié)妒御,比如,作者的母親帶家人外出野餐時镇饺,為搭配準(zhǔn)備的香檳乎莉,居然隨身攜帶了三個高腳杯,而不是紙杯奸笤。


7.《德國式家居收納術(shù)》 ?門倉多仁亞 ? 4.5分


如果說日式收納叫做精細(xì)惋啃,那德式收納堪稱嚴(yán)謹(jǐn)。

不過本書沒有清晰的前后結(jié)構(gòu)监右,每一篇可以獨立閱讀边灭。書中也沒有前面日本專家們強調(diào)的理念、技巧健盒,更多的是分享生活方式绒瘦。文中處處流露出一種生活方式的自信,一種文化底蘊的自信扣癣,新的舊的惰帽,奢侈的簡陋的,都是故事搏色。

如果說真有什么收納術(shù)善茎,我列出來,大家可能也覺得稀松平常频轿,比如減少儲存物品垂涯、物品放在固定的地方等等。但是在精心打造溫馨舒適的居家環(huán)境上航邢,在一個個小篇章里耕赘,我們是有很多可以學(xué)習(xí)的,不過這個要結(jié)合自己的習(xí)慣膳殷、偏好以及家居環(huán)境操骡,就不多羅嗦了九火。感興趣不妨去看一看,選在一個安靜的時刻册招,慢慢的看岔激。

在閱讀中,一方面是學(xué)習(xí)德國的生活方式和居家理念是掰,一方面是當(dāng)成一種修身養(yǎng)性的練習(xí)和思考——這種自信和從容從何而來虑鼎,自己怎么能夠擁有。


8.《簡單就很好键痛,生活可以很德國》 ? 門倉多仁亞 ? 4.5分


簡單炫彩、有序、自然絮短,或許不僅是德國家居的特點江兢,更是一種生活態(tài)度,從容不迫丁频,重視內(nèi)省杉允,告別急躁與焦慮,

文中提到關(guān)于做事的技巧限府,挑出幾樣一起分享夺颤,比如要做事先規(guī)劃,工作休閑要嚴(yán)格區(qū)分胁勺,要規(guī)律的生活世澜,不說“隨便就好”而是清晰表達自己的喜好,養(yǎng)成記手帳的習(xí)慣署穗。

還提到關(guān)于收納的細(xì)節(jié)寥裂,比如要立即歸檔,精簡必要品案疲,甚至是卡和賬戶也要精簡封恰,家事要成為例行習(xí)慣,工具要注意美化褐啡。

讀到這本書的時候诺舔,筆者確實對德國心向往之,于是查了一些資料备畦,比如德國是溫帶海洋性氣候低飒,與中國黑龍江大概在一個維度,由于地形懂盐、洋流褥赊、盛行風(fēng)、緯度等因素莉恼,所以相對而言冬天不太冷拌喉,夏天也不太熱速那,不過光照時間短,且資源不是非常豐盛尿背。這些會不會是德國對物品質(zhì)量精益求精而且物盡其用的原因呢端仰。


9.《無需斷舍離的德國式簡單生活》 ?門倉多仁亞 ?4分


這本書里,作者詳細(xì)介紹了更多自己個人的情況残家,說明輾轉(zhuǎn)的生活經(jīng)歷如何培養(yǎng)了其取舍能力榆俺,所以文中主要是描寫選擇的物品以及與物品相關(guān)的故事枢析。

本書與實操經(jīng)驗和整理方法關(guān)系不大会烙,僅僅在開篇介紹了“與物品相處的原則”嘀略,主要的有以下幾點:花時間選擇、樂于修補回窘、不過度增加物品、選擇符合生活風(fēng)格的物品市袖、考慮合適價格啡直、不追求完美、使用方法自成一統(tǒng)苍碟、擁有物品不是生活的全部酒觅、重視舊物的價值、將美好引入生活等微峰。

本書有更強的個人風(fēng)格和滿溢于紙的自信舷丹,娘家的衣櫥、唯一的飾品蜓肆、家中讀書桌等等都化身為故事的載體颜凯。

當(dāng)然,作者也呼應(yīng)了書名仗扬,在文末給出無需斷舍離的答案:不斷反復(fù)思考症概,多追問自己,就會逐漸建立屬于自己的標(biāo)準(zhǔn)早芭,有了核心彼城,生活就會變得輕松簡單。


10.《尺寸間的井井有條》 ?近藤典子 ? 4.5分


作者先從空間退个、尺寸募壕、人的使用等方面進行了闡述,套用主流價值觀的說法帜乞,就是家居設(shè)計要充分體現(xiàn)“以人為本”的理念司抱。接著以房間使用功能,分為幾個大塊黎烈,按照廚房习柠、居室匀谣、櫥柜等模塊進行闡述。

行文專業(yè)资溃,有理有據(jù)武翎,與之前強調(diào)生活理念、人生取舍的風(fēng)格截然不同溶锭,更強調(diào)規(guī)劃和設(shè)計宝恶。這本書適合于將搬進一個空屋子,或者重新大裝修前趴捅,拿來學(xué)習(xí)設(shè)計垫毙、裝修、購置家具拱绑,對于已經(jīng)處于穩(wěn)定狀態(tài)的家综芥,或者不適合裝修的家庭,只能閱讀后將家中不合適的地方小小彌補一下猎拨,然后可惜自己沒有早點看到這本書膀藐。


11.《打造一個井井有條的家》 ?近藤典子 ?4分


本書似乎與儲藏收納的技巧關(guān)系不大,副標(biāo)題其實更符合本書的內(nèi)容“how to build house that is organized”红省,更多強調(diào)在build的時候怎么去organize额各。所以本書對我們普通大眾來說借鑒意義有限,畢竟我們?nèi)uild的機會很少啊吧恃,organize的機會也很有限虾啦。而且本書五個案子都是關(guān)于別墅類的豪宅。

有一些內(nèi)容值得分享蚜枢,一是作者強調(diào)要物盡其用缸逃,規(guī)模適當(dāng),儲存空間的標(biāo)準(zhǔn)是要適當(dāng)厂抽,不是多或者是大需频;二是作者強調(diào)收納空間的作用要分類,我們雖然沒有那么大的房子筷凤,不能每一類都有獨立的空間昭殉,但是,理解了作者的理念藐守,可以在功能分類清晰的情況下進行融合嘛挪丢;三是從人活動的路線來思考空間以及設(shè)置的方式,哇塞卢厂,這本質(zhì)就是以人為本呀乾蓬。

作者有句話還值得單獨給大家提個醒,“各種物品為我們提供了很多便利慎恒,讓日常生活變得豐富多彩任内,但是如果物品處在使用不便的場所或者取放困難撵渡,那么原來帶給人們帶來生舒適生活的物品,反而會成為我們各種壓力來源”死嗦。


12.《小家越住越大》 逯薇 ?5分


作者飽含了對居家的熱愛趋距,也融入了做為住宅設(shè)計師的實踐,不僅創(chuàng)新的提出與“情商”越除、“財商”并列的“住商”节腐,還提出了四個不等式,house≠home摘盆,designer≠dweller翼雀,bigger≠better,㎡≠m3骡澈,言簡意賅的指出中國人家居以及居家問題的命門锅纺。

書中涉及到建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計肋殴、收納設(shè)計等諸多的案例實踐,用插畫的形式使介紹變得輕松有趣坦弟,美觀直白护锤,信息量大,簡便實用酿傍,結(jié)合了中國國情以及中國人的使用習(xí)慣烙懦。筆者閱讀本書的過程中,屢屢有立即動手實踐的沖動赤炒。本書不說教氯析、不拔高、不拽文莺褒,通俗易懂掩缓,一看就會過目不忘,翻看本書是學(xué)習(xí)也是一種享受遵岩。


看了很多書你辣,大部分的書我都沒有保存下來。因為研究來研究去尘执,發(fā)現(xiàn)其實無論中式舍哄、德式、日式誊锭,無論哪個作者表悬,著眼各有不同、技巧各有所長丧靡、習(xí)慣各有偏好蟆沫,但是核心無非那么幾點籽暇,在想清楚之后就會發(fā)現(xiàn)不用這些書的陪伴,我也可以做好饥追。

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