奧地利最古老的小鎮(zhèn)—薩爾茨堡是莫扎特出生地侦另、指揮家馮.卡拉揚的故鄉(xiāng)铺韧，是《音樂之聲》的拍攝地赤炒。
幾十年前讀初中吊骤，來自上海多才多藝的唐棣康老師音樂課上教會我們唱《音樂之聲》缎岗，出于對英語的熱愛，對那首歌歌詞的記憶清晰如昨白粉，當然传泊，也只是一首歌鼠渺。“紙上聽來終覺淺眷细，絕知此事要躬行拦盹。”
了解這首歌溪椎、這部電影的故事普舆，是在1991年出國英語培訓課上，教授“泛讀”的華老師教唱我們這首歌校读。
再后來看過這部電影沼侣，將這首歌的背景編織進了大腦的知識網(wǎng)絡。
今天歉秫，踏上這片土地蛾洛，有意識的喚醒記憶，將聽說的故事與現(xiàn)實場景融合：1938年的薩爾茨堡雁芙，修女瑪麗亞成為了奧地利海軍上校家的家庭女教師轧膘，上校自妻子去世后，像管理軍隊一樣經營自己的家庭兔甘，7個孩子個性叛逆谎碍，而瑪麗亞的到來改變了這一家，經過曲折最終嫁給了上校裂明。
有句話叫“學無止境”椿浓，除了說明知識多學不完，還有另外一個維度闽晦，就是每一個知識的內在深度也是沒有止境的扳碍。
至少分四層：聽過，知道仙蛉，理解和能講笋敞。
聽過，是知識從腦子當中淌過一遍荠瘪；
知道夯巷，是知識你已經能記住，滲透進了腦子里哀墓；
理解趁餐，是這個知識和腦子里其他知識結成了一個網(wǎng)絡，可以隨時調用篮绰；而最高境界是能講后雷，就是能輸出，是能把它講給別人聽，還能確保別人有收獲臀突，這就太難了勉抓。
這四個層次之間的難度，何川打過一個比方：聽過候学，就像見過一部汽車藕筋；知道，就像會開車梳码；理解隐圾，就像會修車；而能講呢边翁，就像會造車一樣翎承。
以上四個維度，從另一個角度也就是從知道到體驗的過程符匾。
見到“波螺油子”地面叨咖，引得青島的張鏴女士陣陣驚呼。
下午啊胶，我們來到一處溫泉甸各。刷新認知的是，溫泉后的蒸房里焰坪，只能裸蒸趣倾，否則不讓進。而同行的momme此時已不知去向某饰，轉頭抬眼見儒恋，一尊尊裸體呈現(xiàn)，我們完全是懵的黔漂，嚇得同行男士趕緊結束走人诫尽，前后不到半小時。
晚上炬守，返回維也納牧嫉，“欣賞”莫扎特創(chuàng)作的音樂劇《狄多的仁慈》，劇情大概：維特里亞為了阻止狄托王娶她的競爭對手减途，要求其追求者賽斯托謀刺狄托王酣藻，但是行動失敗，狄托王后來改變主意贏取賽斯托的妹妹賽利亞鳍置，引發(fā)男友安尼歐的強烈抵觸辽剧，后來狄托王還是娶了維特利亞，不久賽斯托的陰謀曝光而被捕判處死刑税产，維特利亞也向狄托王承認是自己主導了此陰謀怕轿，最后狄托王寬宏大量坊夫，赦免他倆，贏得愛戴撤卢。
以上介紹當然來自度娘，實際上關于劇情我們一句也聽不懂梧兼。整個過程體驗著觀眾應遵循的禮儀放吩，比如什么時候鼓掌、結束時起立鼓掌半小時……嘆為觀止的是舞臺設計羽杰，青年孫庚奇連勝贊嘆：設計師一定是位天才渡紫！我們提早在車上換上禮服、男士們換西服系領帶考赛。這一幕惕澎，使我想起兩幅場景：三毛在撒哈拉沙漠參加一個晚宴進門前在樹影里換衣服、另一幕《往事并不如煙》里康同璧母女：
康同璧母女按照老禮為章家送來一小盆長滿花蕾的水仙颜骤∵蠛恚“每根花莖的部位套上五分寬的紅紙圈。如果有四個花鍵忍抽，那就并列著有四個紅色紙圈八孝。水仙自有春意，而這寸寸紅鸠项，則帶出了喜慶氣氛干跛。”
她們家買豆腐乳祟绊，要去特定的商店楼入，用六個很漂亮的外國巧克力鐵盒裝著。要挺拔走路牧抽，“她捧起裝著鐵盒的布袋嘉熊，昂首挺胸地沿著餐桌走了一圈。那神態(tài)阎姥、那姿勢记舆，那表情，活像是手托銀盤穿梭于巴黎酒店菜館的女侍呼巴，神采飛揚泽腮。”
木心先生說衣赶，沒有審美力是絕癥诊赊，知識也救不了。現(xiàn)在很多人窮府瞄，往往窮的不是物質碧磅，而是精神碘箍。沒有精氣神，沒有恰當?shù)膶徝谰ń迹顒兟冻鲎顒諏嵶畲炙椎囊幻娣崃瘢絹碓阶非髮嵱没谋澈螅褪窃絹碓狡接垢汛椋絹碓娇菸?br>
要想活出人的樣子四濒，就要撿起曾經被遺落的審美。別管有錢沒錢职辨，都要偶爾穿得漂漂亮亮的去公園盗蟆，聽一場音樂會，享受一次在飯店吃飯的服務舒裤。 優(yōu)雅是一種姿態(tài)和專注喳资，是以精神的豐盛來對抗現(xiàn)實的束縛。
生活需要驚喜腾供，也需要逃離仆邓，從雞毛蒜皮的物質世界，暫時逃離到精神的天堂中伴鳖。
改變宏赘，就會在不經意間……
