讀《親愛的安德烈》時花嘶，那充分地代入感讓我充分意識到做為一個母親身份以及個體身份的思考角度的鮮明界限，也讓我時常讓我的思考會剝離開我的思想诗越，從旁觀者的角度來審視我自己匹厘。
當讀到第十九封信，安德烈在信開頭描述的那種狀態(tài)，我?guī)胛覂鹤邮藲q也是那個場景時绳姨，我是否會因為他言語中的散漫而焦急登澜？我的第一感覺是會的。但是飘庄，當我將自己帶入到這個場景的時候脑蠕，我是確實覺得人生是需要自由自在的感覺，就像我非常抵觸爸媽在自己的角度展現(xiàn)出的關(guān)心竭宰，但又干涉了我的自由的那些所謂“愛”的舉動空郊。
我在身份不停轉(zhuǎn)換的同時，思考的問題是：等我的孩子到了十八歲切揭，是否會像安德烈這樣完全展現(xiàn)出這種散漫的狀態(tài)，卻又不擔(dān)心被媽媽角度的關(guān)心而干擾锁摔。想到這點廓旬，我真的很佩服龍應(yīng)臺。從隨第十九封信后的交流回復(fù)中谐腰，我能看出不同時代背景成長的兩代人從思想意識中的代溝孕豹，但是又存在兩代人之間相互坦誠相互尊重的自由開放的溝通通道。
我該如何陪伴我孩子的成長十气？有人說過“陪伴是最長情的告白”励背。在與孩子的相處過程中，陪伴孩子時間的長短與投入度砸西，就像是光線投射到如鏡的湖面上一樣叶眉，能即時地從孩子的互動中反射回來。
再次慶幸芹枷，孩子還沒有長得太大衅疙，還需要我，能讓我與其共同成長鸳慈。
我猛然間覺得饱溢，可以勉強能讓我不與孩子成長脫節(jié)的一個媒介是書，與他們一起讀他們在成長過程中每個時期的書走芋，將自己代入進去绩郎，了解他們的世界，他們的思維空間和維度翁逞，說不定還能再次成長一遍:P
孩子肋杖，你慢慢長
