圣人參天兩地以為書，極數(shù)萬類以為卦蚁堤，其文歷繩結(jié)而甲骨醉者，甲骨而金石，鳥篆大篆小篆披诗，今多不識(shí)撬即，如能別其文，辨其音呈队，摹其像剥槐，析其義，逆其時(shí)宪摧，考其事粒竖，揆其情，明其志几于，原始卦名蕊苗，追溯本義，或可濡真幾道沿彭。
易乃圖畫之學(xué)朽砰，故應(yīng)圖之畫之，慕之思之喉刘，見伏羲之所見瞧柔，書文王之所書，思周公之所思睦裳，感夫子之所感造锅，或可幾之。
故曰——八卦卦名得來考廉邑，從乾坤坎離震巽艮兌的最早形態(tài)考就其與卦象切合之理哥蔚。可先做《乾卦與乾字溯源》或曰《乾卦得名初考》
乾者鬓催，前也肺素，君子進(jìn)德修業(yè)恨锚，自強(qiáng)不息是謂也宇驾。
乾者，謙也猴伶，君子終日乾乾课舍，夕惕若也塌西。
大哉乾元，乾筝尾，元亨利貞捡需，震巽兌艮，生之長之筹淫，收之藏之站辉，乾有四象之德，四時(shí)之功损姜，厥功至偉饰剥，故曰大。
無妄——白日見雷摧阅，故曰無妄汰蓉。
小過——飛鳥之像，鶯飛柳間棒卷，曰小過顾孽。
大過——離鴻之像，秋高氣爽比规，舉目見群雁遠(yuǎn)逝若厚，曰大過。
旅——師在外也蜒什，舉火行于山盹沈，故曰旅。
頤——養(yǎng)彘于家吃谣，觀其槽食乞封，故曰頤。
師——兩軍對(duì)陣岗憋，剛正居中肃晚，率眾以待，令行無阻仔戈。
咸——少年男女关串，衷情初萌，天地互感而雷生监徘，日月互感而風(fēng)生晋修。雷發(fā)四時(shí)之序，萬類之華凰盔。情啟五德之門墓卦，中心之志。
