讀經(jīng)教育是全面提升學(xué)習(xí)力的教育

語文是一切其它學(xué)科的基礎(chǔ)疮装。語文好了柠辞,邏輯思維才能增強(qiáng),學(xué)習(xí)其它科目的能力才能提高灸姊。讀經(jīng)教育最直接的就是提升語文能力爬虱,同時可以提升人的好學(xué)精神隶债,堅定人生目標(biāo)與信念。所以不是不學(xué)其它科目跑筝,而是有了基礎(chǔ)以后再去學(xué)習(xí)其它科目死讹。老實大量讀經(jīng),十年后曲梗,所向披靡赞警,一切近代學(xué)科都可以信手拈來妓忍。

所以為什么要讀經(jīng)?最根本的目標(biāo)就是要提升人的學(xué)習(xí)能力愧旦。

有人擔(dān)心道德修養(yǎng)的問題世剖。其實沒有任何一種教育能夠徹底改善人的道德素質(zhì)。道德既不是能夠講出來的笤虫,也不是可以訓(xùn)練出來的旁瘫,更不是習(xí)慣。禮貌可以算作習(xí)慣琼蚯,道德不是習(xí)慣酬凳。禮貌不等于道德。我們可以給一個恨之入骨的人行大禮鞠大躬遭庶。所以那些禮儀禮貌鞠躬都無法培養(yǎng)道德宁仔。

每天讀圣賢的書籍,聽圣賢的講話峦睡,看圣賢的事跡翎苫。他們能夠直接啟發(fā)人的道德心靈。所以讀經(jīng)教育是最好的啟發(fā)人的道德品質(zhì)的方法榨了。

還有人問煎谍,讀古書會不會使人變傻?進(jìn)一步我們要知道阻逮,孔子孟子都是從現(xiàn)實社會出發(fā)的粱快。他們并不會空談道德的道理,他們會告訴弟子們叔扼,社會上的壞人壞事很多事哭,但是我們不愿意做這樣的人和事,于心不安瓜富。我們要做一個心地坦蕩的君子鳍咱。在社會上要去應(yīng)付各種問題。如何來操作与柑,經(jīng)典里介紹得很多谤辜。所以讀經(jīng)越多的人,社會經(jīng)驗積累就越快价捧。這與讀小說丑念、童話、散文等書籍结蟋,進(jìn)入玄幻狀態(tài)脯倚,完全不是一回事。

一個人在基礎(chǔ)教育階段,接受十年老實大量的讀經(jīng)教育推正,他的能力才華會在自身資質(zhì)基礎(chǔ)上得到最大限度的提升恍涂。

【讀經(jīng)教育是全面提升學(xué)習(xí)力的教育】

讀經(jīng)教育不僅僅是道德教育,更不是文明禮貌的教育植榕。很多人認(rèn)為“現(xiàn)在人的道德素養(yǎng)差再沧,所以要推廣傳統(tǒng)文化,要讀一讀經(jīng)”這種認(rèn)識是片面的尊残。讀經(jīng)教育是全面提升學(xué)習(xí)力的教育炒瘸。

讀經(jīng)教育不是眾多科目中的一個科目,而是一種基礎(chǔ)性的夜郁、籠罩性的什燕、涵蓋性的教育方式。一個人如果能夠集中5年或10年的時間讀經(jīng)竞端,那么這個人學(xué)習(xí)一切其它的科目,都會變得非常容易庙睡。

為什么會這樣呢事富?因為讀經(jīng)教育可以構(gòu)建人腦中最基礎(chǔ)的部分。這是其它教育難以達(dá)到的乘陪。比如:人腦的聰明程度主要取決于神經(jīng)元的數(shù)量统台。而神經(jīng)元是人的感覺系統(tǒng)接收外界刺激構(gòu)建起來的。視覺神經(jīng)啡邑,接收到圖像信號可以大量構(gòu)建神經(jīng)元贱勃,聽覺神經(jīng)接收聲音信號可以構(gòu)建神經(jīng)元。視覺神經(jīng)與聽覺神經(jīng)的發(fā)達(dá)谤逼,直接構(gòu)成人的聰明贵扰。漢字是最復(fù)雜的圖像信息,誦讀經(jīng)典時眼睛看著字流部,就可以接受到復(fù)雜的視覺符號的刺激戚绕。大聲誦讀,既調(diào)動起口齒的能力枝冀,又促進(jìn)聽覺神經(jīng)發(fā)展舞丛。所以每天大量讀經(jīng),就可以使人腦的神經(jīng)元豐富起來果漾,使人變得聰明球切。

除此之外,讀經(jīng)教育還可以提升一下幾種重要的能力

1绒障、識字能力:

讀經(jīng)教育可以快速識字吨凑。漢字是象形文字,所以人是靠圖形來識字的端盆。讀經(jīng)教育通過指讀的方式怀骤,可以讓漢字不斷的在眼前重復(fù)费封。只要用手指著漢字讀書,久而久之就認(rèn)識漢字了蒋伦。所以讀經(jīng)教育是最快的識字教育弓摘。

2、閱讀能力:

讀經(jīng)本身就是閱讀痕届,而且是高度的閱讀韧献。在最初讀經(jīng)的時候,只強(qiáng)調(diào)背誦不去強(qiáng)調(diào)理解研叫。當(dāng)背誦幾十萬字經(jīng)典以后锤窑,會自然形成高度的理解。這時再去閱讀注釋類的書籍嚷炉,理解能力就會大增渊啰。這樣一個人就具有了高度的閱讀能力,可以閱讀人類文化中最深度的文章申屹。

如果不是這樣的教育绘证,只去閱讀散文小說那樣淺顯的書籍,畢業(yè)后就只喜歡看看短文和笑話哗讥,稍微有點深度的書籍都是沒法閱讀的嚷那。

3、組詞杆煞、造句魏宽、作文:

學(xué)生上學(xué)以后,老師一般都很關(guān)心這三種能力决乎,每天都進(jìn)行訓(xùn)練队询。我們都知道巧婦難為無米之炊,組詞瑞驱、造句娘摔、作文的關(guān)鍵在于心靈中的思想和詞匯。沒有思想唤反,沒有詞匯凳寺,做的作文只能是抄襲。所以今天學(xué)校的這些課程都是無用功彤侍。

經(jīng)典啟迪我們無窮無盡的思想肠缨,給我們最優(yōu)美的詞匯。所以讀經(jīng)的孩子盏阶,沒有不會組詞晒奕、造句、作文的。

4脑慧、語言表達(dá)能力:

語言表達(dá)能力的根本也在于思想和詞匯魄眉,或者在于肚子里文章的多少。只是訓(xùn)練表達(dá)的膽量和技巧是沒多大用處的闷袒。所以要想提升表達(dá)能力坑律,最根本的核心還是要多讀經(jīng)。

5囊骤、文學(xué)能力:

俗話說“熟讀唐詩三百首晃择,不會作詩也能吟”。趙元任說“熟讀經(jīng)書十三部也物,不通文章也能通”宫屠。所以通過讀經(jīng)教育,會給兒童打下相當(dāng)?shù)奈膶W(xué)功底滑蚯。詩詞文賦不再遙不可及浪蹂。

6、外語能力:

學(xué)習(xí)外語最根本的方法就是聽讀訓(xùn)練告材。多聽乌逐,多讀,就會了创葡。而學(xué)好外語的最根本的能力就是記憶力。只要記憶力好绢慢,學(xué)外語是非常容易的灿渴。

讀經(jīng)教育就是用聽讀的方法提升一個人的記憶力。所以讀經(jīng)幾年的學(xué)生胰舆,學(xué)習(xí)外語簡直太簡單了骚露。

7、道德修養(yǎng)的基礎(chǔ):

一個人缚窿,沒有化學(xué)知識棘幸,沒有物理知識,沒有天文知識倦零,至少還是人误续。但是如果一個人沒有了仁義禮智信,別人就會說“這個人扫茅,不是人”蹋嵌。中國的經(jīng)典中,很大成分都在講述為人處事的道理葫隙。孩子從小把這些道理記憶在心里栽烂,就奠定了孩子一生道德修養(yǎng)的基礎(chǔ),也奠定了高明的為人處事的智慧。

8腺办、數(shù)學(xué)能力以及其它科學(xué)能力:

數(shù)學(xué)是一切科學(xué)的基礎(chǔ)焰手,而邏輯思維是數(shù)學(xué)的基礎(chǔ),語文又是邏輯思維的基礎(chǔ)怀喉。通過讀經(jīng)打好扎實的語文基礎(chǔ)书妻,邏輯思維能力就自然構(gòu)建起來。之后再學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)磺送,乃至于一切的現(xiàn)代科學(xué)驻子,都水到渠成。

中國有句話叫做“讀經(jīng)則根底厚估灿,讀史則事理明”崇呵。讀經(jīng),學(xué)會人生思考的原則馅袁;讀史域慷,學(xué)會人生處理問題的方法。再配合上詩詞歌賦汗销、琴棋書畫犹褒,人生的一切才華和人文基礎(chǔ)就奠定起來了。這樣的人如果有興趣學(xué)習(xí)數(shù)理弛针,水到渠成叠骑,不費(fèi)吹灰之力。

所以讀經(jīng)教育帶給人的能力削茁,是其它教育完全無法相比的宙枷。無論用何等語言,都無法完全的表述清楚茧跋。它是一種綜合性的慰丛,全方位的提升。

子正書院國學(xué)教育

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