一念之轉(zhuǎn)的六個(gè)問(wèn)題和四句話套鹅，雖然簡(jiǎn)單，但會(huì)用以后會(huì)產(chǎn)生無(wú)比強(qiáng)大的力量诅病，當(dāng)經(jīng)過(guò)仔細(xì)詢問(wèn)自己以后哪亿，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)讓你痛苦的贤笆，并非是事情本身蝇棉，而是你對(duì)事情的想法。
1. 關(guān)于「第一問(wèn)」:不喜歡誰(shuí)或什么?誰(shuí)或什么激怒了你?誰(shuí)或什么使你傷心或失望?
我們所不喜歡的人事物,通常是自己的陰影投射所致芥永。所以需要療傷及收回投射银萍。(人類討厭會(huì)傷害自己肉體的東西,乃是一種本能,如討厭五毒之蟲類。)
人會(huì)被激怒,多半是自己的弱點(diǎn)被人刺激到了恤左。那個(gè)「按鈕」被壓到了贴唇。或是小我的防護(hù)罩遭到攻擊飞袋。
傷心或失望,是因?yàn)槠谕淇?需要得不到滿足戳气。也就是舊傷被勾出來(lái)之故。因此不再做受害者,主動(dòng)負(fù)責(zé),如實(shí)觀照,全然體驗(yàn),療愈舊傷,才是要?jiǎng)?wù)巧鸭。
最深的(心理)需要,通常就是最深的舊傷瓶您。要?jiǎng)e人來(lái)補(bǔ)自己的「坑洞」,是早晚要失望的。而真相是----本來(lái)無(wú)「洞」纲仍。
2.關(guān)于「第二問(wèn)」:你要他們?nèi)绾胃淖?你要他們?cè)趺醋?
要?jiǎng)e人改變不是重點(diǎn),何況別人不一定愿意改變呀袱。就算他/她愿意改變,他也不一定改得了。故要?jiǎng)e人怎么做,還不如自己為自己如此如此做了即是郑叠。
其實(shí),要?jiǎng)e人改變,或要自己改變,都是危險(xiǎn)的事夜赵。因?yàn)榭赡茏屪约鹤兂墒腔钤谖磥?lái)∠绺铮活在未來(lái)的人,就變成是「行尸走肉」寇僧。
心靈成長(zhǎng)的第一課是----「不改變自己、別人及世界沸版。因?yàn)楦淖兙褪菒鄣臄橙恕灌铱Ｈ唤蛹{當(dāng)下、體驗(yàn)當(dāng)下,比改變當(dāng)下重要地多多视粮。
3.關(guān)于「第三問(wèn)」:什么是他們應(yīng)該或不應(yīng)該做细办、是、想蕾殴、或感覺?
應(yīng)該或不應(yīng)該,由誰(shuí)來(lái)「定義」或「決定」?事實(shí)上,沒(méi)人能夠來(lái)「定義」或「決定」笑撞。
「應(yīng)該」或「不應(yīng)該」通常是一個(gè)陷阱。因?yàn)樵醋孕拍罨蛴^念区宇。而信念的本質(zhì)是「監(jiān)牢」或「濾網(wǎng)」娃殖。信念不是真理。故不宜強(qiáng)迫或說(shuō)服別人住進(jìn)監(jiān)牢议谷。
凡人如何「想」炉爆、「感覺」或「做」,經(jīng)常不是自己可以主控的。因?yàn)榫懦梢陨系娜祟?本質(zhì)上只是高度精密的生化機(jī)械人而已卧晓。也因?yàn)槿祟愔干硇慕M合體」是開放系統(tǒng),故與外境間,一直有不同的成份在對(duì)流著芬首。故,人如何感覺,如何想,如何做,常常不是自己可以完全做主的。
所以,請(qǐng)老天爺將我「字典」中的所有「應(yīng)該」及「不應(yīng)該」除去吧!
4.關(guān)于「第四問(wèn)」:對(duì)他們你有任何需求嗎?為了你能快樂(lè)他們需要給你或?yàn)槟阕鍪裁?
以凡人的立場(chǎng),可以去溝通及表達(dá)自己的需求逼裆。但是對(duì)方愿意或不愿意滿足自己的需求是不一定的郁稍。就算對(duì)方愿意滿足自己的需求,亦可能超出對(duì)方能力所能夠做到的范圍。
故寬恕自己胜宇、寬恕他人很重要耀怜。何況人類的所有情感及心靈需求,皆是幻象恢着。真理是「上天之子,對(duì)于世間一無(wú)所求」。
自性本具<無(wú)量光明财破、無(wú)量真愛掰派、無(wú)量喜樂(lè)、無(wú)量幸福>左痢。不需要從外界的人事物得到靡羡。但是需要行者「內(nèi)觀、深觀俊性、全觀略步、妙觀」。
5.關(guān)于「第五問(wèn)」:將你對(duì)他們的看法?列個(gè)表定页。
人對(duì)自己及別人的所有看法,經(jīng)常就是人際沖突及煩惱的根源趟薄。所以人最需要學(xué)習(xí)的一件事情----就是對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物沒(méi)有任何的看法。將對(duì)自己及他人的所有看法,丟得光光的拯勉。正如奇跡課程所言:「今天,我不再判斷任何事情」竟趾。
凡人是帶著「有色眼鏡」看世人,本來(lái)就看不清楚,故,對(duì)于自己之所見,不當(dāng)真很重要。人,需要更多的正觀宫峦、實(shí)觀岔帽、客觀。
6.關(guān)于「第六問(wèn)」:什么是你不想再跟這個(gè)人导绷、這件事犀勒、這種情況體驗(yàn)的事?
「人生如苦海」的根因之一,就是「我不要」妥曲。偏偏世上很多的情況,就是會(huì)有「怨憎會(huì)」及「愛別離」的情況贾费。所以,將「我不要」轉(zhuǎn)為「我要」是非常重要的。也就是當(dāng)下一切的「酸檐盟、甜褂萧、苦、辣」,我都要好好地品嘗它葵萎。
以凡夫的立場(chǎng)而言,是可以去選擇要體驗(yàn)甚么,或不要體驗(yàn)甚么导犹。但是以事實(shí)的情況而言----是存在要您體驗(yàn)什么,您也只得體驗(yàn)什么。是沒(méi)得讓人選擇的羡忘。譬如很多天災(zāi)人禍即是谎痢。故道德經(jīng)曰:「天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗」。
行者,為了體悟大道,是「不揀擇卷雕、無(wú)憎愛」的,是敞開心胸的,是對(duì)于將體驗(yàn)到甚么,將「自限自苯谠常」降到最低的。故此練習(xí),將「我不想….」,轉(zhuǎn)為「我愿…..,我期待…..」漫雕。
當(dāng)「一切」都可以,「一切」都沒(méi)關(guān)系時(shí),就是大自在人滨嘱。
現(xiàn)在用下面四個(gè)問(wèn)題來(lái)檢驗(yàn)一下你所寫的每個(gè)句子峰鄙，并且反向思考。針對(duì)這四個(gè)問(wèn)題九孩，更進(jìn)一步的思索先馆，并且讓你的答案發(fā)自內(nèi)心深處。
一躺彬、 是真的嗎？
二梅惯、 我確定是真的嗎宪拥？
三、 我會(huì)如何的反應(yīng)當(dāng)我持有這個(gè)想法時(shí)铣减，我是怎么對(duì)待自己的她君？我又是怎樣對(duì)待別人的？當(dāng)有這種想法時(shí)葫哗，是什么樣的感覺缔刹？
四、 如果沒(méi)有這種想法劣针，那么我會(huì)怎樣校镐？我會(huì)是怎樣一個(gè)人？
例子：他們應(yīng)該（不應(yīng)該做）如何：“阿明應(yīng)該了解我捺典∧窭”
（1） 這是真的嗎？ 他真的應(yīng)該了解我嗎襟己？（沉思默察引谜，讓你的答案由內(nèi)心出現(xiàn)）
（2） 我確定這是真的嗎？事情的真像是這樣的嗎擎浴？他真的了解我嗎员咽？我真的可以知道什么是對(duì)我或?qū)λ淖罴淹緩絾幔?/p>
（3） 當(dāng)我持有此想法時(shí)，我的反應(yīng)是什么贮预？效果是什么贝室？（列出明細(xì)）。當(dāng)我認(rèn)為阿明應(yīng)該了解我時(shí)萌狂，我會(huì)生氣或緊張档玻；我會(huì)哭泣。我怎么對(duì)待我自己呢茫藏？我感覺邪惡误趴，我恨自己。
我怎么對(duì)待阿明务傲？我恨他凉当，我給他臉色枣申，我試著去改變他，我不和他說(shuō)話看杭。（想象一下忠藤，當(dāng)你對(duì)他有這些反應(yīng)時(shí)，他是怎么樣楼雹？）
我是否擁有放棄這種想法的理由模孩？（請(qǐng)不要刻意放棄此想法）
我是否找到了一個(gè)理由，如果保持此想法贮缅，而又不會(huì)有壓力榨咐？運(yùn)用你的智慧，冷靜的思考一下谴供。
（4） 如果我沒(méi)有此想法块茁，我會(huì)怎么樣？我會(huì)是怎么一個(gè)人桂肌？想象一下数焊，你在你認(rèn)為的敵人面前，那個(gè)敵人應(yīng)該了解你的想法崎场。再想象一下佩耳，看著這個(gè)敵人，短暫之刻照雁，沒(méi)有他應(yīng)該了解你的想法蚕愤。觀賞一下，你看到了什么饺蚊？一直到我能看此人是個(gè)朋友就是當(dāng)他表現(xiàn)出并不了解我時(shí)萍诱，我的作業(yè)尚未完成。
C污呼、反轉(zhuǎn)思考
例子裕坊；“阿明應(yīng)該了解我”反轉(zhuǎn)成“我應(yīng)該了解阿明”
“我不喜歡阿明對(duì)我不親切”反轉(zhuǎn)成“我不喜歡我，當(dāng)我對(duì)自己不親切”或“我不喜歡我燕酷，當(dāng)我對(duì)阿明不親切”
“我要他停止叫喊”反轉(zhuǎn)成“我要我停止叫喊”（我是否在腦海中對(duì)他叫喊呢籍凝？）
“他應(yīng)該聽我的”反轉(zhuǎn)成“我應(yīng)該聽他的”和“我應(yīng)該聽我的”
“我需要他仁慈對(duì)待我”反轉(zhuǎn)成“我需要我仁慈對(duì)待我”和“我需要我仁慈對(duì)待他”
“他是個(gè)沒(méi)有愛心的人”反轉(zhuǎn)成“我對(duì)我沒(méi)有愛心”和“我對(duì)他沒(méi)有愛心”。
有時(shí)候你可能會(huì)經(jīng)驗(yàn)到幾種不同的反轉(zhuǎn)思考苗缩，所有的反轉(zhuǎn)會(huì)和你所寫出的一樣真實(shí)或是更真實(shí)饵蒂。趁此向自己和那些曾被你責(zé)備及企圖要去改造人家的人道歉。你這樣做是為了自己內(nèi)心的平衡酱讶。注意你是如何動(dòng)氣和給自己壓力的退盯，當(dāng)你每次想到或是要他人去做你所謂最佳之道，向往到此步，向往的去寫反轉(zhuǎn)思考渊迁，這些反轉(zhuǎn)是你快樂(lè)的藥方慰照。
反轉(zhuǎn)思考先是“我愿意去”然后是“我渴望的去”
例子：“我永遠(yuǎn)不要再次經(jīng)驗(yàn)到和阿明有爭(zhēng)論”反轉(zhuǎn)成“我愿意再次經(jīng)驗(yàn)和阿明有爭(zhēng)論”。
每次當(dāng)你想到不要再次經(jīng)驗(yàn)到生氣或壓力時(shí)琉朽，反轉(zhuǎn)成“愿意和渴望”毒租。第六段是關(guān)于對(duì)所有念頭和人生完全接受。如果同樣的事情再次發(fā)生時(shí)箱叁，給你自己一個(gè)緩沖期墅垮，對(duì)自己溫和點(diǎn)，然后再次寫出作業(yè)蝌蹂。一直到所有的恨意消失噩斟。
天下的事情只有三種：我的事，你的事孤个，或是神的事。
（所謂的“神”沛简，依照你自己的理解來(lái)決定齐鲤。一分鐘內(nèi)，你有多少次離開自己而去管別人的事呢）
