《心中有數(shù)》第三章 P32
R:站在有較大差別的角度進行觀察后得出的共識,才有意義悄泥。
I:從個人角度來說渤滞,這句話可以表述為:只有參與討論或者有爭議的人纱兑,在圍繞一個共同目標(biāo)的前提下,本身的立場或者看問題的角度不一致精肃,得出的結(jié)論才更有價值秤涩。
A1:這段話其實可以解釋在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中大部分的孩子都不愿意經(jīng)歷的一個過程:舉一反三。也就是孩子要通過對一個內(nèi)容的理解司抱,能向其他方面去擴展筐眷,或者讓孩子用多個方法解決一個問題。根源在于思維本身的范式偷懶习柠,也就是我可以用自己最習(xí)慣的方法去解決問題匀谣,為什么還要嘗試不同的方式?
A2:引申到成人的工作或者學(xué)習(xí)资溃,我們經(jīng)常會交朋友武翎,那么我們交朋友的取向一定是“人以群分、物以類聚”溶锭,似乎這樣我們就合群了宝恶,但是如果從實際的團隊發(fā)展的角度來看,這是阻礙團隊發(fā)展的一個重大障礙趴捅,因為團隊的主管在選擇成員的時候垫毙,其實也是帶有傾向性的,那么意味著這個團隊其實會走向現(xiàn)在一個時髦的詞:熵增拱绑,也就是最后默默的消失综芥。
從團隊的學(xué)習(xí)來說也是如此,這也就是解釋了行動學(xué)習(xí)一直強調(diào)的一個點猎拨,就是要通過不同人群膀藐、不同角度的思維碰撞來找到解決方案,所以迟几,它才會專門設(shè)計一個破冰環(huán)節(jié)消请,打算原有的熟人空間。因為只有這樣才有可能去解決一個實際的問題类腮,而不是虛假解決一個實際的問題臊泰。
通過病態(tài)方程組,可以讓我們理解“三個臭皮匠蚜枢,頂個諸葛亮”是有前提的:多樣性缸逃。缺乏多樣性的臭皮匠思維针饥,其實本質(zhì)上就是一個同樣的想法用不同的形式包裝而已。