原文
楚人和氏得玉璞楚山中惩淳，奉而獻(xiàn)之厲王蕉毯。厲王使玉人相之。玉人曰："石也思犁。"王以和為誑代虾，而刖其左足。及厲王薨激蹲，武王即位棉磨。和又奉其璞而獻(xiàn)之武王。武王使玉人相之学辱。又曰："石也乘瓤。"王又以和為誑，而刖其右足策泣。武王薨馅扣，文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下着降，三日三夜差油，淚盡而繼之以血。王聞之任洞，使人問其故蓄喇，曰："天下之刖者多矣，子奚哭之悲也交掏？"和曰："吾非悲刖也妆偏，悲夫?qū)氂穸}之以石，貞士而名之以誑盅弛，此吾所以悲也钱骂。"王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰："和氏之璧挪鹏。"
夫珠玉见秽，人主之所急也。和雖獻(xiàn)璞而未美讨盒，未為主之害也解取，然猶兩足斬而寶乃論，論寶若此其難也返顺！今人主之于法術(shù)也禀苦，未必和璧之急也蔓肯；而禁群臣士民之私邪。然則有道者之不戮也振乏，特帝王之璞未獻(xiàn)耳蔗包。主用術(shù)，則大臣不得擅斷慧邮，近習(xí)不敢賣重调限；官行法，則浮萌趨于耕農(nóng)赋咽，而游士危于戰(zhàn)陳；則法術(shù)者乃群臣士民之所禍也吨娜。人主非能倍大臣之議脓匿，越民萌之誹，獨(dú)周乎道言也宦赠，則法術(shù)之士雖至死亡陪毡，道必不論矣。
譯文
楚人卞和在荊山中得到一塊玉璞勾扭，捧著進(jìn)獻(xiàn)給楚厲王毡琉。厲玉讓玉匠鑒定。玉匠說(shuō)：“是石頭妙色∥ψ蹋”厲王認(rèn)為卞和是行騙，就砍掉了他的左腳身辨。到厲王死丐谋，武王繼位。卞和又捧著那塊玉璞去獻(xiàn)給武王煌珊。武王讓玉匠鑒定号俐，玉匠又說(shuō)：“是石頭《ㄢ郑”武王也認(rèn)為卞和是行騙吏饿，就砍掉了他的右腳。武王死蔬浙，文王登基猪落。卞和就抱著那塊玉璞在荊山下哭，哭了三天三夜畴博，眼淚干了许布，跟著流出的是血。文王聽說(shuō)后绎晃，派人去了解他哭的原因蜜唾，問道：“天下受斷足刑的人多了堂淡，你為什么哭得這么悲傷便监？”卞和說(shuō)：“我不是悲傷腳被砍掉，而是悲傷把寶玉稱作石頭，把忠貞的人稱作騙子成箫。這才是我悲傷的原因∫渡悖”文王就讓玉匠加工這塊玉璞并得到了寶玉拍摇，于是命名為“和氏之壁”。
珍珠寶玉是君主急需的掩完，即使卞和獻(xiàn)的玉璞不夠完美噪漾，也并不構(gòu)成對(duì)君主的損害，但還是在雙腳被砍后寶玉才得以論定且蓬，鑒定寶玉就是如此的困難欣硼。如今君主對(duì)于法術(shù)，未必像對(duì)和氏壁那樣急需恶阴，還要用來(lái)禁止群臣百姓的自私邪惡行為诈胜。既然這樣，那么法術(shù)之士還沒被殺戮的原因冯事，只是促成帝王之業(yè)的法寶還沒進(jìn)獻(xiàn)罷了焦匈。君主運(yùn)用法術(shù)，大臣就不能擅權(quán)獨(dú)斷昵仅，左右近侍就不敢賣弄權(quán)勢(shì)缓熟；官府執(zhí)行法令，游民就得從事農(nóng)耕摔笤，游說(shuō)之士就得冒著危險(xiǎn)去當(dāng)兵打仗荚虚；那么法術(shù)就被群臣百姓看成是禍害了。君主不能違背大臣的議論籍茧，擺脫黎民百姓的誹謗版述，單要完全采納法術(shù)之言，那么法術(shù)之士即使到死寞冯，他們的學(xué)說(shuō)也一定不會(huì)被認(rèn)可渴析。 從前吳起向楚悼王指出楚國(guó)的風(fēng)氣說(shuō)：“大臣的權(quán)勢(shì)太重，分封的貴族太多吮龄。像這樣下去俭茧，他們就會(huì)上逼主而下虐民，這是造成國(guó)貧兵弱的途徑漓帚。不如使分封貴族的子孫到第三代時(shí)君主就收回爵祿母债，取消或減少百官的俸祿，裁減多余的官吏，來(lái)供養(yǎng)經(jīng)過(guò)選拔和訓(xùn)練的士兵毡们⊙富剩”楚悼王施行此法一年就死了，吳起在楚遭到肢解衙熔。商君教秦孝公建立什伍組織登颓，設(shè)置告密連坐的制度，焚燒詩(shī)書红氯，彰明法令框咙，堵塞私人的請(qǐng)托而進(jìn)用對(duì)國(guó)家有功的人，約束靠游說(shuō)做官的人而使農(nóng)民士兵顯貴起來(lái)痢甘。孝公實(shí)行這些主張喇嘱，君主因此尊貴安穩(wěn)，國(guó)家因此富庶強(qiáng)大塞栅。八年后秦孝公死了者铜，商鞅在秦受到車裂。楚國(guó)不用吳起變法而削弱混亂构蹬，秦國(guó)推行商鞅變法而富庶強(qiáng)大王暗。二人的主張已夠正確的了悔据，但是肢解吳起庄敛，車裂商鞅，又為的什么呢科汗？為的是大臣苦于法令而小民憎恨社會(huì)安定吁藻烤。當(dāng)今之世，大臣貪?rùn)?quán)头滔，小民安于動(dòng)亂怖亭，比秦、楚的壞風(fēng)氣還要嚴(yán)重坤检，而君主義沒有楚悼王兴猩、秦孝公那樣的判斷力，那么法術(shù)之士又怎能冒吳起早歇、商鞅的危險(xiǎn)來(lái)闡明自己的法術(shù)主張呢倾芝？這就是社會(huì)混亂而沒有霸王的原因。
