《朝野僉載》，唐人張鷟撰，記初唐時(shí)期朝野逸事斯碌、典制風(fēng)俗等，陳繼儒《寶顏堂秘笈》中存此書六卷肛度，《捧腹編》錄其六十四則傻唾。
第一則《作考詞》（見于寶顏堂本《朝野僉載》卷四）
唐貞觀中，桂陽令阮嵩妻閻氏極妒承耿。嵩在廳會(huì)客飲冠骄，召女奴歌，閻披發(fā)跣足袒臂加袋，拔刀至席凛辣，諸客驚散。嵩伏床下锁荔，女奴狼狽而奔蟀给。
刺史崔邈為嵩作考詞云： “婦強(qiáng)夫弱，內(nèi)剛外柔阳堕。一妻不能禁止跋理，百姓如何整肅，妻既禮教不修恬总，夫又精神何在前普？”
省符解見任。
評注：“披發(fā)跣足袒臂壹堰，拔刀至席”拭卿，言閻氏反應(yīng)之快骡湖，態(tài)度之強(qiáng)烈，真可謂母老虎峻厚。文中的阮嵩實(shí)在太過窩囊响蕴，在那個(gè)時(shí)代于官場應(yīng)酬時(shí)請幾個(gè)伶人作陪并不算出格』萏遥《捧腹編?卷一》中的《池水清》一文講的同樣是妻子管教丈夫的故事浦夷，其中丈夫韓伸“經(jīng)年忘其家而不歸，多于花柳之間落魄辜王∨”，這樣的人被教訓(xùn)一頓也令人拍手稱快呐馆。
唐代的官員考核制度對官員的德行和才能均有要求肥缔，文中的“考詞”就是一種評績文書。后文的“省符”即尚書省吏部下發(fā)的考核任免通知汹来。
儒家綱領(lǐng)之一的《大學(xué)》中有云：“身修而后家齊续膳，家齊而后國治，國治而后天下平俗慈」每恚”遣耍，而“一妻不能禁止闺阱，百姓如何整肅。”正是家不齊不能治國的表現(xiàn)舵变，究其原因“妻既禮教不修酣溃，夫又精神何在？”纪隙，更是桂陽令阮嵩自身修養(yǎng)不足赊豌。
刺史崔邈的考詞在儒家社會(huì)里是非常嚴(yán)厲的批評，阮嵩在考校中被免職也不足為怪绵咱。
第二則《反語癡種》（見于寶顏堂本《朝野僉載》卷四）
唐郝象賢碘饼，侍郎處俊之孫，頓丘令南容之子也悲伶。弱冠艾恼，諸友生為之字曰“寵之”，每于父前稱字麸锉。父紿之曰：“汝朋友極賢钠绍，吾為汝設(shè)饌，可命之也花沉×”
翼日媳握，象賢因邀致十?dāng)?shù)人，南容引生與之飲磷脯。謂曰：“諺云‘三公后蛾找，出死狗’。小兒誠愚赵誓，勞諸君制字腋粥，損南容之身尚可，豈可波及侍中也架曹！”因涕泣隘冲，眾漸而退“笮郏“寵之”者展辞，反語為“癡種”也。
評注：郝象賢心思單純万牺，被其父郝南容保護(hù)的太好了罗珍。郝南容聽到別人給自己的兒子起的字后，為了顧及兒子的自尊心脚粟，還做了一番哄騙覆旱。紿，便是欺騙核无、哄騙之意扣唱。
“三公后，出死狗”团南，指高官的后代往往無能噪沙。此時(shí)郝象賢的祖父郝處俊已經(jīng)去世，郝處俊在世時(shí)任過中書令（宰相）和侍中吐根，“寵之”反讀為“癡種”更近音于“侍中”一詞正歼，大抵是有些不吉利吧。
值得一說的是拷橘，郝處俊在高宗朝極力反對武則天臨朝攝政局义，彼時(shí)高宗李治雖少問政事，但這樣一位重臣（反武派領(lǐng)袖）也不是那時(shí)的武后能拿捏的冗疮。
后來掌控朝堂的武后萄唇，施行高壓的“酷吏政治”，郝象賢作為郝處俊的后人自然也在清算的名單中赌厅，垂拱年間穷绵，其被陷害判死，《舊唐書?卷八十四?列傳第三十四 郝處俊傳》末如此記載：
“處俊孫象賢特愿，垂拱中為太子通事舍人仲墨，坐事伏誅勾缭，臨刑言多不順。則天大怒目养，令斬訖俩由，仍支解其體，發(fā)其父母墳?zāi)拱┮希贍k尸體幻梯，處俊亦坐斫棺毀柩。自此法司每將殺人努释，必先以木丸塞其口碘梢，然后加刑，訖于則天之代伐蒂∩饭”
是個(gè)爺們。
二零二一年八月八日逸邦，午后恩沛，連殳作。
