屈原遭到了放逐盏求，在沅江邊上游蕩抖锥。他沿著江邊走邊唱，面容憔悴碎罚，模樣枯瘦磅废。漁父見了向他問道：“您不是三閭大夫么，為什么落到這步田地荆烈？”屈原說：“天下都是渾濁不堪只有我清澈透明拯勉，世人都迷醉了唯獨我清醒，因此被放逐憔购」停”

漁父說：“圣人不死板地對待事物，而能隨著世道一起變化玫鸟。世上的人都骯臟导绷，何不攪渾泥水揚起濁波，大家都迷醉了鞋邑，何不既吃酒糟又大喝其酒诵次？為什么想得過深又自命清高，以至讓自己落了個放逐的下場枚碗？”

屈原說：“我聽說：剛洗過頭一定要彈彈帽子逾一，剛洗過澡一定要抖抖衣服。怎能讓清白的身體去接觸世俗塵埃的污染呢肮雨？我寧愿跳到湘江里遵堵，葬身在江魚腹中。怎么能讓晶瑩剔透的純潔，蒙上世俗的塵埃呢陌宿？”

漁父聽了锡足，微微一笑，搖起船槳動身離去壳坪。唱道：“滄浪之水清又清啊舶得，可以用來洗我的帽纓;滄浪之水濁又濁啊，可以用來洗我的腳爽蝴°迮”便遠(yuǎn)去了，不再同屈原說話蝎亚。

上面講述的是一個屈原與漁父的故事九孩，如果是你，你會怎么選发框，是做世人皆醉唯我獨醒的屈原躺彬，還是選擇能與世推移的漁父？

理想主義者和現(xiàn)實主義者梅惯，又該如何選擇宪拥？

就好比今天說到的這本書里的主人公，池大為铣减，也是一代知識分子出路的代表江解。

池大為的出身及背景

由于父親歷史背景和被人陷害的緣故，池大為十歲隨父親來到一個叫三山坳的山村生活徙歼，母親帶著妹妹在父親出事時候就離開了，從此杳無音信鳖枕。

池大為的記憶里父親總是很沉默魄梯，一直奉行著做一個好人為準(zhǔn)則，在山中幫助了無數(shù)人宾符。

但是在收到池大為大學(xué)通知書的那一天酿秸，父親因激動而死于腦淤血。

在父親死后他發(fā)現(xiàn)了一個父親的珍寶——《中國歷代文化名人素描》魏烫，那是一個文人的精神世界和目標(biāo)所至辣苏，就像父親對自己描述一樣：

“高山仰止，景行行止哄褒，雖不能至稀蟋，心向往之∧派模”

在全村的幫助下退客，父親生前囑托用白布裹身將他下葬。

同時池大為也永遠(yuǎn)記得父親生前總說的話，并以此為人生格言萌狂；

“做個好人真的合算档玻，是最合算的∶２兀”

以此為準(zhǔn)則的池大為從此告別三山坳踏上了求學(xué)之路误趴，在大學(xué)里跟校花許小曼貪戀一場戀愛务傲，最終以觀念不同而分手凉当。

許小曼嫁作他人婦，池大為則繼續(xù)學(xué)業(yè)上了研究生树灶。

畢業(yè)后的池大為在別人都留在北京時纤怒，他決定回省城，進(jìn)入省衛(wèi)生廳工作天通。

低頭順著世道走泊窘，還是昂頭與世道對抗

進(jìn)入省衛(wèi)生廳的池大為，保持著一身正氣和滿腹經(jīng)綸像寒，原本以為可以大有作為烘豹，然而事實卻截然相反。

每天閑到發(fā)慌得池大為诺祸，就是聊聊天携悯，喝喝茶。

好不容易盼到點事情可做筷笨，但是同在一個辦公室的丁小槐總是各種為難他憔鬼，給他使絆子。

一次在馬垂章馬廳長的授意下胃夏，去各地縣考察藥材市場轴或，明知道作為馬廳長的家鄉(xiāng)有很多賣假藥的，低下人也不實事求是仰禀，池大為很是惱火照雁，但是也無可奈何，以考查數(shù)據(jù)不精準(zhǔn)為理由答恶，給駁回饺蚊。

當(dāng)所有人說你錯了，只有你自己知道是對的悬嗓，那也是錯的污呼，公理不站在微不足道人的這邊，這大概就是現(xiàn)實烫扼。

后來隨著馬廳長去考察血吸蟲病的發(fā)病情況曙求，丁小槐低眉順眼， 實在不像個直立行走的人類，領(lǐng)導(dǎo)出門要喝豆?jié){悟狱，他帶著豆?jié){機静浴。

領(lǐng)導(dǎo)說忘帶襪子了，因為太晚買不到挤渐，丁曉槐就給領(lǐng)導(dǎo)把襪子洗了苹享，然后拿熱風(fēng)機烘干。

這些池大為都看在眼里浴麻，他覺得丁小槐簡直可以稱得上是一個“狗人”得问，那惟妙惟肖的態(tài)度，恰如其分软免，多一分宫纬，少一點都不行。

哪怕到了地縣沒有什么領(lǐng)導(dǎo)身份膏萧，也要端著架子漓骚，因為丁小槐說了：

“別把你自己看那么小，到了下面榛泛，你就是個大人物了蝌蹂，你不把架子端起來，下面的人反而不自在呢曹锨」赂觯”

端著架子，是一種人道沛简，也是一種體諒齐鲤。

池大為的心里實在不明白，孔夫子教人做人也不是這么做的啊椒楣。

不僅如此佳遂，因為同情退休后的前廳長施廳長，經(jīng)常跟他走的很近撒顿，這樣讓當(dāng)任廳長馬廳長很不舒服，司機大徐曾告誡過池大為荚板，但是他認(rèn)為違背了一個做好人的準(zhǔn)則凤壁，把自己扭成了麻花。

實際上這是一個圈子的規(guī)則跪另，你在其位周圍全是擁戴你的好人拧抖，一旦走下神壇，世道炎涼免绿，人心冷漠唧席，可謂是孤寂又凄苦。

池大為對周圍人的警告，都選擇置之不理淌哟，哪怕是新一任去朋友的勸告迹卢，他也選擇置之不理。

后來廳里買了車徒仓，池大為又坐不住了腐碱，覺得是浪費錢財，這下把領(lǐng)導(dǎo)算是得罪完了掉弛。

難道別人不知道這些事情的來龍去脈症见，實際上都知道，只不過選擇明哲保身殃饿，小人物也只是一個凡人谋作，凡人的宗旨就是有一口米吃就行。

終于他覺得自己實在不適合在機關(guān)呆著乎芳，就遠(yuǎn)離機關(guān)去了中醫(yī)學(xué)會遵蚜，女朋友也分道揚鑣。

世界上有兩種人秒咐，一種是決定別人命運的人谬晕，一種是命運被別人決定的人

去了中醫(yī)學(xué)會的池大為，結(jié)了婚省了孩子携取，每天就是下下棋攒钳，偶爾寫個論文度日。

妻子董柳在沒有結(jié)婚前雷滋，溫柔不撑、大度、謙和晤斩、但是在有了孩子以后的董柳就變了焕檬，別人孩子有的，自己孩子也得有澳泵。

眼看著就連丁小槐都升職加薪实愚，還分了獨立居室的房子，而池大為一家三口外加丈母娘還擠在一間房子里兔辅。

北京同學(xué)聚會腊敲，他去了，才發(fā)現(xiàn)自己同學(xué)也都發(fā)財?shù)陌l(fā)財维苔，當(dāng)官的當(dāng)官碰辅，而只有自己還在原地踏步，不但交不起餐費介时，連路費都捉襟見肘没宾。

當(dāng)年的辛璞颍花許小曼已經(jīng)成了處長，看出池大為的窘迫循衰，她一再給他解圍铲敛，并給他告誡：

世界上有兩種人，一種是決定別人命運的人羹蚣，一種是命運被別人決定的人原探。

同時給他講了一個故事：

從前有個農(nóng)夫趕著一頭驢走在山崖上，下面是萬丈深淵顽素。農(nóng)夫鞭子打著驢要它貼著石壁走咽弦，驢偏要靠外邊走，怎么抽它都不行胁出。最后驢掉下了深淵型型，農(nóng)夫嘆息一聲說，你勝利了全蝶，你勝利了闹蒜！

勸慰他走上官場，只有這樣抑淫，所謂尊嚴(yán)才有尊嚴(yán)绷落。

直接改變他想法的除了，一家四口擠在一間房子里始苇，最直接的原因就是他兒子被燙傷砌烁，他恍然醒悟：

關(guān)注人格，堅守原則催式，自命清高那也只是一種說法函喉，換一種說法就是無能的人，跟不上時代的人荣月。

人這一輩子管呵，最現(xiàn)實的就是鼻子底下的那一點點東西

有位哲人說，有了死亡哺窄，人們向往的一切東西捐下，名聲，金錢萌业，都成了渺小的事情蔑担。

這是池大為清貧路上的安慰，實際上他發(fā)現(xiàn)真是因為有了死亡咽白，那些所有的一切才變得很重要，因為人生不過幾十年鸟缕，要的就是一個過程晶框。

?所以池大為走上了官場排抬，因為揭秘告發(fā)想要拉馬廳長下馬的人，而被重用授段，一路靠著揣摩領(lǐng)導(dǎo)心思蹲蒲，最終成為廳長。

這一路走來侵贵，他從保留著知識分子的純真到摒棄虛無的精神世界届搁，可以說是一個男人的奮斗史。

沒有人能擺脫現(xiàn)實的誘惑窍育，曹雪芹千百年也只有一個卡睦，孔夫子也只有一個，而我們最終不得不承認(rèn)就是一介平民漱抓，為五斗米不得不折腰表锻，這就是現(xiàn)實。

《滄浪之水》是一部官場現(xiàn)形記也是一部知識分子的悲歌乞娄，池大為最后在父親墓前燒毀了《中國歷代文化名人素描》瞬逊，他燒毀的不僅僅一本書，而是將自己的精神世界和虛無從此燒毀仪或。

“滄浪之水清兮确镊，可以濯我纓；滄浪之水濁兮范删，可以濯我足蕾域。”出世與入世瓶逃，這都是個人選擇束铭，也是命運的推助。