滄浪之水清兮廊宪，可以濯吾纓矾瘾；滄浪之水濁兮，可以濯吾足箭启『爵妫—屈原《漁父》
我特別不愿意用“時光荏苒”或者“歲月如梭”之類的詞兒，因為感覺成長是個特別殘酷的事兒傅寡，所有你長大前認為不會發(fā)生的或者不應該發(fā)生的都會隨著成長真的發(fā)生在你身邊放妈，所有你長大前認為的應該有的應該發(fā)生的公平和正義都終將缺席。當你用盡全身力氣抱著視死如歸的心情想要同歸于盡時卻發(fā)現(xiàn)即便如此你也并不能撼動這個世界分毫荐操。但是然后呢芜抒？當我們結束了“長大前”的日子，邁過成長托启，看見那些赤裸裸的現(xiàn)實和自己的無能為力之后呢宅倒？我們最終會選擇成為什么樣子的自己？是那個一直想成為的自己屯耸？還是最終變成自己曾經討厭的人的樣子拐迁？
一年之前讀《滄浪之水》心中生出一種相見恨晚之感，想著自己也跟主人公池大為早先一樣完全沒有了解社會的規(guī)則疗绣，便憑著“自以為是”的正義和道理就在這個世界橫沖直撞最后搞得頭破血流线召。如果我初入職場的時候就讀了這本書，那說不定現(xiàn)在脾氣就會好一點多矮，情商就會高一點灶搜，彎路也能少走那么一點。
一年后的今天再讀《滄浪之水》心中仍生出許多唏噓工窍，反觀自身這一年的變化割卖，發(fā)現(xiàn)脾氣并沒有變好，情商也沒有提高患雏，每天都在自省鹏溯、自責和自我安慰中度過，可到了第二天便又還是那個自己了淹仑，當然應該也有那么一點兒改變吧丙挽，不多肺孵。想起來內心不由得十分的慚愧和迷茫。
《滄浪之水》講述了無職無權的研究生池大為在省衛(wèi)生廳的升遷之路颜阐。池大為的父親平窘，因為堅守了自己做人的原則站出來說了幾句真話而被劃為“右派”付出了幾代人的代價〉试梗可他并不后悔瑰艘，對于他來說做人的清白就是最為神圣而不容褻瀆的東西。由于受到父親的影響肤舞，池大為也選擇認真做人紫新。畢業(yè)進入省衛(wèi)生廳他堅守著自己的正義和原則，助人為樂李剖，仗義執(zhí)言芒率，結果卻得罪了馬廳長被“流放”不用。做了七八年的冷板凳篙顺，分不到房子偶芍，生活捉襟見肘，兒子不但上不了好的幼兒園甚至在燙傷之后自己也無能為力德玫，現(xiàn)實的殘酷一點一點擊垮了這個認真做人的人腋寨。為了生活他要 “殺死過去的自己”。他像當年他最討厭的丁小槐那樣絞盡腦汁忖度領導心思化焕，做領導所想×逄蓿“如果不是你的錯撒桨，那就是領導的錯，領導怎么可能錯呢键兜？所以還不是你的錯嗎凤类！”；他也像當年最討厭的馬廳長那樣運籌籌碼普气，審時度勢谜疤，“利益關系不同，說法就不同现诀，歸根結底夷磕，說法還是要按著游戲規(guī)則來說∽醒兀”當殺死過去的自己后坐桩，池大為在社會中如魚得水，步步高升封锉。
合上書想想绵跷，生活和游戲一樣有著它的規(guī)則膘螟，一切都是交換。了解規(guī)則碾局，適應規(guī)則荆残，利用規(guī)則的人才能在這個世界活得稍微舒服一點，他們的情商為他們換來如今的成就净当∧谒梗可是當站到了理想的位置他們是否依然有勇氣重新審視自己的靈魂呢？我很想學會妥協(xié)和柔軟蚯瞧，可是在生活里我卻還是沒能成為“池大為”嘿期，我自己對此常常感到十分的沮喪。
是不是每一個想成功的人都會做出和池大為一樣的選擇埋合，是不是每個人都能不斷的和自己性格的“缺陷”斗爭备徐，成為能夠遵守規(guī)則和利用規(guī)則的人呢？
我想看看也想知道其他人有沒有一些別的選擇甚颂。
唐朝民風開放蜜猾，經濟繁榮，詩人墨客可以說是特別的多振诬，當然當官兒的也不少蹭睡，詩人官員或者是官員詩人劉禹錫可以說是非常特別的一位。他的前半生位極人臣赶么，后半生三起三落肩豁。但老頭兒心態(tài)倍兒好，一直活到70辫呻，是真正的不以物喜清钥，不以己悲的典型。
21歲中進士放闺，23歲授太子校書祟昭，但是劉禹錫也是個認真做人，堅持自己的人怖侦。憑著滿腔熱血他搞了永貞革新篡悟，誓要恢復唐王朝的興盛。但是結果卻是即使粉身碎骨也不能撼動這個世界分毫匾寝。他與好友柳宗元等八人被貶搬葬，說起來劉禹錫這人也算是“恃才傲物”沒留下什么“好口德”，不會趨炎奉承艳悔，只堅持自己認為對的事踩萎，所以“二王八司馬”事件里落井下石多，雪中送炭的少很钓。
他的朋友柳宗元在重創(chuàng)之下香府，曾孤獨寫下《江雪》：
千山鳥飛絕董栽，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁企孩，獨釣寒江雪锭碳。
可劉禹錫怎么說？他說：
自古逢秋悲寂寥勿璃，我言秋日勝春朝擒抛。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄补疑。
文人遭到貶斥要么知難而退歧沪，要么抑郁而終。我們總說失敗會讓我們成長莲组，社會會磨圓我們的棱角诊胞。可劉禹錫他竟磨不圓!二十三年起起落落可依舊我行我素锹杈，曾因寫下著名的桃花詩而失去機會撵孤，可老頭兒還是學不乖，再次被召回當官的時候依舊“嘴欠”道：種桃道士歸何處竭望，前度劉郎今又來邪码。這不是赤裸裸的給皇帝打臉么，結果自然繼續(xù)下放鍛煉咬清。
好友白居易曾為他而泣：“亦知合被才名折闭专，二十三年折太多【缮眨”可是老頭怎么說的影钉？老頭說“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春!”
這是何等的胸懷氣度!也許對世界低頭就能活得舒服一點粪滤，有功有名吃好住好，為了更好的生活我們可以低頭彎腰向世界妥協(xié)雀扶，我們管這個叫做情商杖小，叫跟自己的人性作斗爭∮弈梗可是在那樣的年代劉禹錫這個老頭子卻恣意妄為予权，嘴欠瀟灑的活到了70歲。人生70古來稀浪册，耄耋之年有幾人扫腺？到底是磨圓棱角活得更滋潤還是只做自己活得更快活？
跟劉禹錫一樣的還有外國人畢沙羅村象，他也是個認真做人笆环，堅持自己的人攒至，只是他不是在功名場是在藝術界。提起“印象派”首先想到的都會是印象派之父莫奈躁劣，他的《日出.印象》成為印象派的代表作品迫吐。然而真正將印象派踐行到底，唯一一位從頭到尾參加了八次印象派畫展的人卻是畢沙羅账忘，這個面目和善志膀，極具包容之心的人卻在內心獨留著對藝術的一份堅守和信念，真正做到從一而終鳖擒。
畢沙羅沒有莫奈的名氣也沒有雷諾阿的耀眼溉浙，但他卻能將這些才華橫溢的藝術家們聚集在一起，毫不夸張的講他是印象派真正的凝聚力蒋荚，擁有著融入大地而不穿刺天空品質戳稽。
我在15歲的時候最喜歡梵高，喜歡熱烈的紫色《鳶尾》圆裕，喜歡濃烈的夜色《星月夜》广鳍，更喜歡那近乎瘋狂的表達方式。25歲的時候最喜歡莫奈吓妆，喜歡光影變幻的《草垛》赊时，喜歡安謐靜深的《睡蓮》，更喜歡那醉人的迷離和夢幻行拢。如今的我卻獨愛畢沙羅祖秒，喜歡他追求美與自然的表達，更欽佩他遵從自己的內心舟奠，能夠安靜的始終堅守著那份信仰竭缝。
生于商人之家的畢沙羅原本可以繼承父業(yè)，殷實舒服的過完自己的一生沼瘫，可是他偏偏愛上了畫畫為了畫畫不惜放棄一切甚至離家出走抬纸。他說“繪畫使我快樂，它是我的生命耿戚，其他無關緊要湿故。”
在那個時代沙龍才是藝術家功成名就的途徑膜蛔，可他偏偏要脫離主流跟沙龍對抗坛猪。然而一個人即便粉身碎骨也未能撼動這個世界分毫，印象派輸給沙龍皂股，就連印象派畫展的發(fā)起者莫奈也最終屈服墅茉。只有畢沙羅依舊堅持著從一而終參加印象派全部畫展是名副其實的最堅定的印象派藝術大師。他說“我的生命與印象派緊密相連【徒铮”
畢沙羅這一生并不富裕悍募，生活大部分時候甚至十分窘迫，就連他最愛的妻子也曾指責過他的“不負責任”战转，可他依然堅守對藝術的追求搜立，對自然，對美的自己獨特的表達方式槐秧。如果像世界低頭啄踊，也許他的畫也可以賣出高價，生活可以不用如此艱辛刁标〉咄ǎ可是他說“如果我可以重新開始做一遍，那么我會走同一條路膀懈《倜蹋”
如果妥協(xié)可以換來舒適，那么為什么有的人還要堅持启搂？
生活告訴我硼控，這個世界的本質是交換。那些你得到的所謂的成功胳赌，不是因為你付出了什么牢撼，而是因為你失去了什么，得到從不是因為努力疑苫，而是因為交換熏版。
小的時候你的成績好，努力只是先決條件捍掺，那么你失去了什么呢撼短？游戲？童年挺勿？朋友曲横？
長大了你事業(yè)有成，努力依然只是先決條件不瓶，那么你失去了什么呢禾嫉？純真？信念湃番？堅守夭织？
這里沒有對錯吭露，只有選擇吠撮。在滄浪之水中沉浮到底是選擇向世界低頭還是堅守內心的信仰？選擇即使不能撼動世界分毫也要不負我心還是為了生活的好一點放棄曾經的信念？選擇要成為自己曾經討厭過的人還是一直想成為的自己泥兰？
《滄浪之水》的池大為有著這樣一段自白：“那里有鮮花弄屡，有掌聲，有虛擬的尊嚴和真實的利益………我是去了信念鞋诗，放棄了堅守…..我的心中也有隱痛膀捷，用灑脫掩飾起來的隱痛，無法與別人交流的隱痛削彬∪梗”
也許迷惘仍然會一直伴隨著我們，但愿在這個交換的世界我能做出令自己無悔的選擇融痛。
——謹以此文獻給那些還是仍然沒有學會柔軟的我們壶笼。
