2009年9月的一天灵份，我在走路時忽然發(fā)覺左膝酸軟仁堪。開始沒在意，一周后填渠，上下樓梯左膝出現(xiàn)劇烈疼痛弦聂，并伴隨有摩擦聲響。最嚴重時氛什，左膝僵硬莺葫，無法站立。經(jīng)診斷枪眉，我患的是較嚴重的髕骨損傷捺檬。而且醫(yī)生告訴我，這種運動損傷是不可逆的瑰谜，也就是說我的髕骨永遠不會恢復(fù)到未損傷時的狀態(tài)欺冀。當時這對我來說無疑是一個打擊树绩，雖然髕骨損傷不是什么疑難雜癥萨脑，但我那時正熱衷于運動，每天跑步饺饭、游泳渤早，也喜歡爬山、健行瘫俊。損傷意味著我在很長一段時間無法進行這些運動鹊杖，而且病情穩(wěn)定后，也無法長時間的爬山或者跑步扛芽。

那段時間骂蓖，我非常沮喪。每天只能呆在家里川尖，而且連續(xù)治療了兩周也不見有什么起色登下。有一天，我的督導(dǎo)來看我叮喳，我向他傾訴我的郁悶被芳，表現(xiàn)出對現(xiàn)狀很絕望的情緒。督導(dǎo)一直耐心的傾聽馍悟，最后問了我一個問題畔濒，他說：“你覺得這件事對你有沒有什么益處？或者說你能不能從這件事中找到一些積極的東西锣咒？”

我當時很驚訝侵状，還有一些氣惱赞弥，這件事讓我如此的沮喪和痛苦，還能有什么積極的益處呢趣兄？出于對督導(dǎo)的尊敬嗤攻，我忍住了怒氣，對他搖了搖頭诽俯。督導(dǎo)接著說：“如果現(xiàn)在有一個和你有同樣狀況的人來到你面前妇菱，你能不能真實的體會他的痛苦？”我說：“當然可以了暴区，我完全知道這是什么感受闯团。”督導(dǎo)笑著說：“這就是這件事帶給你的益處仙粱》拷唬”

后來我讀到盧云神父（Henri Nouwen）的書《負傷的醫(yī)治者》（The Wounded Healer），里面講到他自己在做牧者的過程中所遭受到的創(chuàng)傷和絕望伐割，完全暴露出一個領(lǐng)袖那傷痕累累的心候味。大多數(shù)人可能對創(chuàng)傷回憶的本能反應(yīng)是表現(xiàn)得它們仿佛從來沒有發(fā)生過，不去提及隔心，而去想一些比較愉快的事情白群。也有人選擇把很多痛苦都埋藏在心底，而忽視它們釋放出的攻擊人存在核心的毒素硬霍。 但盧云神父則是有勇氣去光照那些深暗的地方帜慢，從創(chuàng)傷和痛苦中找出積極面---對于受傷者的深層次理解，并利用這種同理心陪伴唯卖、醫(yī)治那些絕望粱玲、脆弱、愧疚的受傷者拜轨。

心理學中抽减，第一個提出“受傷的醫(yī)治者”這一概念的是瑞士心理學家榮格。他援引了希臘神話中被稱為“曾經(jīng)受傷的醫(yī)治者”的半人馬凱龍星橄碾，來創(chuàng)造這個概念卵沉。對榮格而言，心理工作者不但不要把自己的問題和傷痛當做影響咨詢和治療的障礙堪嫂，反而要利用對這些問題和傷痛的分析和理解偎箫，與來訪者建立相互信任的安全關(guān)系，他們能夠理解別人的傷痛皆串，正是因為他們已經(jīng)明白了他們自己的傷痛淹办。

著名的心理學家羅洛·梅是另一個“受傷的醫(yī)治者”的例子。他小時候經(jīng)歷了父母離異恶复，母親經(jīng)常離家出走怜森，不照顧孩子速挑。作為家中的長子，羅洛·梅很早就承擔起家庭的重擔副硅，還必須照顧罹患精神分裂癥的姐姐姥宝。這些傷痛讓他提出“人不同于動物之處，就在于他具有自我存在的意識恐疲，能夠意識到自身的存在腊满，這就是存在感∨嗉海”在《存在心理學》一書中碳蛋，他寫道：治療者應(yīng)真誠投入來訪者的世界， 而治療者自己在人生中遭遇的創(chuàng)傷能夠更好地幫助他們在來訪者的自我探尋過程中給予理解省咨、陪伴和鼓勵肃弟。這種兩人同行、情感共鳴的模式對治療者和來訪者都是有益的零蓉。來訪者能夠更有勇氣面對自己的問題笤受，更有效的做出改變。治療者也能在這個過程中反思自己的傷痛敌蜂，積蓄力量箩兽，達到治愈。

一個經(jīng)歷家庭變故的人紊册，能更好的理解家庭分裂對人格造成的負面影響比肄；一個痛失親人的人，能更深刻地體會到喪親之人的悲慟囊陡；一個自己陷在抑郁中的人，能對那些同樣身處昏暗掀亥，不見光明的人有最直接的同情撞反。督導(dǎo)讓我從自己的沮喪中尋找出積極的意義，正是利用了“受傷的醫(yī)治者”這一理念搪花。這不但能夠幫助我平撫心情遏片，讓我把焦點從自己的痛苦中移開，去思考在“不可掌控”中什么是我“可掌控”的撮竿，還能讓我在看似令人郁悶吮便、失望的事件中尋找其價值，進行正面有益的思考幢踏。

當有一天髓需，一個和我有同樣經(jīng)歷的人來到我面前，向我傾訴他/她的苦惱時房蝉，我不會做表面的安慰僚匆，也不會提出“教科書”式的建議微渠。我會分享我的經(jīng)歷、沮喪和痛苦咧擂，我會告訴他/她逞盆，我也許不能讓他/她即刻好轉(zhuǎn)，但請他/她一定要相信我松申，我理解他/她的感受云芦，我會陪伴他/她走過這一段，讓他/她知道贸桶，自己并不是孤單一人焕数。

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