學(xué)完《愚公移山》我們?yōu)橛薰牟慌吕щy凿叠、堅持不懈、無私奉獻(xiàn)精神所感動嚼吞，當(dāng)然我們鄙視智叟的目光短淺盒件、不敢面對困難，可謂“愚公不愚”“智叟不智”舱禽。那對于今天來說炒刁，我們應(yīng)不應(yīng)該學(xué)習(xí)愚公的這種精神呢？很多人會說誊稚，當(dāng)然應(yīng)該學(xué)習(xí)了翔始，改革發(fā)展的路上罗心，更需要這種持之以恒、自我犧牲的精神城瞎，這樣認(rèn)為也無可厚非渤闷，但這里我要從另一個角度重新審視一下愚公移山這件事。
1脖镀、從移山的原因和目的來看——“懲山北之塞飒箭，出入之迂也”“指通豫南，達(dá)于漢陰”蜒灰，因為阻擋补憾，出入要繞遠(yuǎn)，目的就是為了直接通達(dá)卷员。俗話說“條條大路通羅馬”為了實踐這個目標(biāo)，可以有多重途徑：可以搬家腾务，舉家搬遷的豫南毕骡、漢陰，時間也不會用多久岩瘦。（有人會說未巫，他這樣也是為了方便其他的人，他家先搬启昧，然后再帶領(lǐng)鄰居們搬叙凡，也不是不可以呀。鄰居要等他移山成功了密末，還不知歷經(jīng)多少代握爷，想沾點便宜，還得看能不能活严里。）如果非要不走新啼，完全可以通過挖隧道的形式，只要能打通了道路就行了刹碾，隧道里的土石要比整座山少得多吧燥撞！
2、從移山的工具來看迷帜，工具——簡陋之極物舒。“工欲善其事戏锹，必先利其器”沒有好的工具冠胯，做起事來怎能快，如果能拿出時間來先打造一些挖山工具和運載器具豈不更容易些景用？
3涵叮、從放置土石的位置來看惭蹂，從中原到海邊，要走半個中國遠(yuǎn)割粮，往返一次需要半年盾碗。這半年時間僅僅就是為了一筐土石，這成本算下來真的太高了舀瓢，到底值嗎廷雅？我們要為這樣的付出深深地打一個問號！
4京髓、從移山的人員來看航缀，愚公想要移山，全家人都表示贊同堰怨，對于一家之長的提議芥玉，當(dāng)小輩的當(dāng)然不能反對，所以也就硬著頭皮做了备图。作為此件事情的倡導(dǎo)者灿巧，如果自己做也就算了，問題是將自己的子孫揽涮、子孫的子孫抠藕，以至無數(shù)代人的一生都拴在了移山這件事上，這樣做是不是太自私了蒋困。作為子孫們盾似，他們出生的目的就是為了實現(xiàn)祖輩的愿望，他們活著的意義就是在為別人而活雪标，他們的一生只有這一件事可做零院，對于他們來說是不是太殘忍了？憑什么我一定要挖山汰聋，我的一生不可以有理想嗎门粪？不可以為著自己的理想而去奮斗嗎？幸虧天神知曉了這件事烹困，否則玄妈，他們真要一直這樣被迫做下去。
所以髓梅，從今天的視角看拟蜻，我覺得愚公移山，雖精神可嘉枯饿，但其的做法是不可取的酝锅。
一、面對困難奢方，我們不能屈服搔扁，但我們可以選擇一條最輕便的路爸舒，運用好的工具，采用巧妙飛方法稿蹲，因為“華山不止一條路”“磨刀不誤砍柴工”扭勉。
二、當(dāng)我們選擇挑戰(zhàn)困難時苛聘，要量力而為涂炎，要結(jié)合自己的實力，要有自知之明设哗，這樣你才不會白白地投入唱捣，以致收效甚微。
三网梢、人的一生是短暫的震缭，要好好利用它，高效地去做有意義战虏、有價值的事蛀序，這是對生命的最大的尊重！
