［原文］　　

? ? ? ? 梁惠王曰：“寡人愿安承教（jiào）±颍”

? ? ? ? 孟子對曰：“殺人以梃（tǐng）與刃点弯，有以異乎抢肛？”曰：“無以異也碳柱“疚撸”“以刃與政，有以異乎瑞侮？”曰：“無以異也鼓拧〖玖”

　　曰：“庖（páo）有肥肉，廄（jiù）有肥馬店归，民有饑色酪我，野有餓莩（piǎo），此率（shuài）獸而食人也秩伞。獸相食质涛，且人惡（wù）之汇陆。為民父母带饱，行政不免于率獸而食人。惡（wū）在其為民父母也教寂？仲尼曰：‘始作俑（yǒng）者酪耕，其無后乎轨淌！’為其象人而用之也看尼。如之何其使斯民饑而死也藏斩？”

　　梁惠王曰：“晉國却盘，天下莫強(qiáng)焉，叟之所知也兆览。及寡人之身塞关，東敗于齊描孟，長（zhǎng）子死焉；西喪（sàng）地于秦七百里场航；南辱于楚廉羔。寡人恥之憋他，愿比（bì）死者一灑（xǐ）之，如之何則可镀娶？”

? ? ? ? 孟子對曰：“地方百里而可以王（wàng）揪罕。王如施仁政于民好啰，省刑罰，宾恪（bó）稅斂，深耕易耨（nòu）瓤鼻。壯者以暇（xiá）日修其孝悌（tì）忠信闹司，入以事其父兄游桩，出以事其長（zhǎng）上，可使制梃以撻（tà）秦楚之堅甲利兵矣盹憎。彼奪其民時铐刘，使不得耕耨以養(yǎng)其父母镰吵，父母凍餓，兄弟妻子離散盼产。彼陷溺（nì）其民勺馆，王往而征之，夫誰與王敵照筑？故曰：‘仁者無敵⊥慵Γ’王請勿疑直颅！”

　　孟子見梁襄王怀樟。出，語（yù）人曰：“望之不似人君械荷，就之而不見所畏焉吨瞎。卒（cù）然問曰：‘天下惡（wū）乎定痹兜？’吾對曰：‘定于一〔鳎’‘孰能一之字旭？’對曰：‘不嗜（shì）殺人者能一之⊙陆校’‘孰能與之遗淳？’對曰：‘天下莫不與也。王知夫苗乎心傀？七八月之間旱屈暗，則苗槁（gǎo）矣。天油然作云脂男，沛（pèi）然下雨，則苗浡（bó）然興（xīng）之矣宰翅。其如是弃甥，孰能御之？今夫天下之人牧堕油，未有不嗜殺人者也潘飘，如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣掉缺。誠如是也卜录，民歸之，由水之就下眶明，沛然誰能御之艰毒？’”

　　齊宣王問曰：“齊桓（huán）、晉文之事可得聞乎搜囱？”

? ? ? ? 孟子對曰：“仲尼之徒無道桓丑瞧、文之事者，是以后世無傳（chuán）焉蜀肘。臣未之聞也绊汹。無以，則王（wàng）乎扮宠？”

　　曰：“德何如西乖，則可以王（wàng）矣？”曰：“保民而王（wàng），莫之能御也获雕”∧澹”曰：“若寡人者，可以保民乎哉届案？”曰：“可庵楷。”曰：“何由知吾可也楣颠？”曰：“臣聞之胡龁（hé）曰尽纽，王坐于堂上，有牽牛而過堂下者球碉，王見之蜓斧，曰：‘牛何之？’對曰：‘將以釁（xìn）鐘睁冬】娲海’王曰：‘舍之！吾不忍其觳（hú）觫（sù）豆拨，若無罪而就死地直奋。’對曰：‘然則廢釁鐘與（yú）施禾？’曰：‘何可廢也脚线？以羊易之！’不識有諸弥搞？”曰：“有之邮绿。”曰：“是心足以王（wàng）矣攀例。百姓皆以王為愛也船逮，臣固知王之不忍也≡撩”王曰：“然挖胃。誠有百姓者。齊國雖褊（biǎn）小梆惯，吾何愛一牛酱鸭？即不忍其觳觫，若無罪而就死地垛吗，故以羊易之也凹髓。”曰：“王無異于百姓之以王為愛也怯屉。以小易大扁誓，彼惡（wū）知之防泵？王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉蝗敢？”王笑曰：“是誠何心哉？我非愛其財足删。而易之以羊也寿谴，宜乎百姓之謂我愛也∈埽”

　　曰：“無傷也讶泰，是乃仁術(shù)也，見牛未見羊也拂到。君子之于禽獸也痪署，見其生，不忍見其死兄旬；聞其聲狼犯，不忍食其肉。是以君子遠(yuǎn)庖（páo）廚也领铐∶跎”

［譯文］

　　梁惠王說：“我很樂意聽您的指教⌒髂欤”

? ? ? ? 孟子回答說：“用木棒打死人和用刀子殺死人有什么不同嗎瓢姻？”梁惠王說：“沒有什么不同∫粽”孟子又問：“用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同嗎幻碱？”梁惠王回答：“沒有什么不同∠附Γ”

　　孟子于是說：“廚房里有肥嫩的肉褥傍，馬房里有健壯的馬，可是老百姓面帶饑色谒兄，野外躺著餓死的人摔桦。這等于是在上位的人率領(lǐng)著野獸吃人啊承疲！野獸自相殘殺邻耕，人尚且厭惡它；作為老百姓的父母官燕鸽，施行政治兄世，卻不免于率領(lǐng)野獸來吃人，那又怎么能夠做老百姓的父母官呢啊研？孔子說：‘最初采用土偶木偶陪葬的人御滩，該是會斷子絕孫吧鸥拧！’這不過是因為土偶木偶太像活人而用來陪葬罷了。又怎么可以使老百姓活活地餓死呢削解？”

　　 梁惠王說：“魏國曾一度在天下稱強(qiáng)富弦，這是老先生您知道的》胀裕可是到了我這時候腕柜，東邊被齊國打敗，連我的大兒子都死掉了矫废；西邊喪失了七百里土地給秦國盏缤；南邊又受楚國的侮辱。我為這些事感到非常羞恥蓖扑，希望替所有的死難者報仇雪恨唉铜，我要怎樣做才行呢？”

? ? ? ? ? 孟子回答說：“只要有方圓一百里的土地就可以使天下歸服律杠。大王如果對老百姓施行仁政潭流，減免刑罰，少收賦稅俩功，深耕細(xì)作幻枉，及時除草；讓身強(qiáng)力壯的人抽出時間修養(yǎng)孝順诡蜓、尊敬熬甫、忠誠、守信的品德蔓罚，在家侍奉父母兄長椿肩，出門尊敬長輩上級，這樣豺谈，就是讓他們制作木棒郑象，也可以打擊那些擁有堅實盔甲銳利刀槍的秦楚軍隊了〔缒“因為那些秦國厂榛、楚國的執(zhí)政者剝奪了他們老百姓的生產(chǎn)時間，使他們不能夠深耕細(xì)作來贍養(yǎng)父母丽惭。父母受凍挨餓击奶，兄弟妻子?xùn)|離西散。他們使老百姓陷入深淵之中责掏，大王去征伐他們柜砾，有誰來和您抵抗呢？所以說：‘施行仁政的人是無敵于天下的换衬√登’大王請不要疑慮证芭！”

　　孟子見了梁襄王，出來以后担映，告訴人說：“遠(yuǎn)看不像個國君废士，到了他跟前也看不出威嚴(yán)的樣子。突然問我：‘天下要怎樣才能安定另萤？’“我回答說：‘要統(tǒng)一才會安定湃密。’“他又問：‘誰能統(tǒng)一天下呢四敞？’“我又答：‘不喜歡殺人的國君能統(tǒng)一天下“瓮祝’“他又問：‘有誰愿意跟隨不喜歡殺人的國君呢忿危？’“我又答：‘天下的人沒有不愿意跟隨他的。大王知道禾苗的情況嗎没龙？當(dāng)七八月間天旱的時候铺厨，禾苗就干枯了。一旦天上烏云密布硬纤，嘩啦嘩啦下起大雨來解滓，禾苗便會蓬勃生長起來。這樣的情況筝家，誰能夠阻擋的住呢洼裤？如今各國的國君，沒有一個不喜歡殺人的溪王。如果有一個不喜歡殺人的國君腮鞍，那么，天下的老百姓都會伸長脖子期待著他來解救了莹菱。真象這樣移国，老百姓歸服他，就象雨水向下奔流一樣道伟，嘩啦嘩啦誰能阻擋的住呢迹缀？”

　　齊宣王問道：“齊桓公、晉文公在春秋時代稱霸的事情蜜徽，您可以講給我聽聽嗎祝懂？”

? ? ? ? 孟子回答說：“孔子的學(xué)生沒有談?wù)擙R桓公、晉文公稱霸之事的娜汁，所以沒有傳到后代來嫂易，我也沒有聽說過。大王如果一定要我說掐禁，那我就說說用道德來統(tǒng)一天下的王道吧怜械？”

　　宣王問：“道德怎么樣就可以統(tǒng)一天下了呢颅和？”孟子說：“一切為了讓老百姓安居樂業(yè)。這樣去統(tǒng)一天下缕允，就沒有誰能夠阻擋了峡扩。”宣王說：“像我這樣的人能夠讓老百姓安居樂業(yè)嗎障本？”孟子說：“能夠教届。”宣王說：“憑什么知道我能夠呢驾霜？”孟子說：“我曾經(jīng)聽胡龁告訴過我一件事案训，說是大王您有一天坐在大殿上，有人牽著牛從殿下走過粪糙，您看到了强霎，便問：‘把牛牽到哪里去？’牽牛的人回答：‘準(zhǔn)備殺了取血祭鐘’蓉冈。您便說：‘放了它吧城舞！我不忍心看到它那害怕得發(fā)抖的樣子，就像毫無罪過卻被判處死刑一樣寞酿〖叶幔’牽牛的人問：‘那就不祭鐘了嗎？’您說：‘怎么可以不祭鐘呢伐弹？用羊來代替牛吧拉馋！’-----不知道有沒有這件事？”宣王說：“是有這件事掸茅∫蔚耍”孟子說：“憑大王您有這樣的仁心就可以統(tǒng)一天下了。老百姓聽說這件事后都認(rèn)為您是吝嗇昧狮，我卻知道您不是吝嗇景馁，而是因為不忍心《好”宣王說：“是合住，確實有的老百姓這樣認(rèn)為。不過撒璧，我們齊國雖然不大透葛，但我怎么會吝嗇到舍不得一頭牛的程度呢？我實在是不忍心看到它害怕得發(fā)抖的樣子卿樱，就像毫無罪過卻被判處死刑一樣僚害，所以用羊來代替它》钡鳎”孟子說：“大王也不要責(zé)怪老百姓認(rèn)為您吝嗇萨蚕。他們只看到您用小的羊去代替大的牛靶草，哪里知道其中的深意呢？何況岳遥，大王如果可憐它毫無罪過卻被宰殺奕翔，那牛和羊又有什么區(qū)別呢？”宣王笑著說：“是啊浩蓉，這一點連我自己也不知道到底是一種什么心理了派继。我的確不是吝嗇錢財才用羊去代替牛的，不過捻艳，老百姓這樣認(rèn)為驾窟，的確也有他們的道理啊∪瞎欤”

　　孟子說：“沒有關(guān)系纫普。大王這種不忍心正是仁慈的表現(xiàn)，只因為您當(dāng)時親眼見到了牛而沒有見到羊好渠。君子對于飛禽走獸，見到它們活著节视，便不忍心見到它們死去拳锚；聽到它們哀叫，便不忍心吃它們的肉寻行。所以霍掺，君子總是遠(yuǎn)離廚房“柚”