[171-凡凡】神奇的心靈整理術(shù)

? ? ? ?大家是不是都聽(tīng)過(guò)“斷舍離”?斷舍離就是扔扔扔嗎。你也許會(huì)想联予,扔?xùn)|西還需要人教嗎瓣履,而且扔了我還得買啊率翅,斷舍離被一些文章斷章取義的蠻多,這個(gè)概念也被妖魔化了袖迎。所以作為一個(gè)斷舍離實(shí)踐了四年的踐行者冕臭,今天我想跟大家來(lái)分享一下我與斷舍離的故事,以及我所理解的斷舍離燕锥。

? ? ?有的小伙伴是不是也有這樣的體驗(yàn)辜贵,心情不好的時(shí)候,去整理東西归形,心情會(huì)有變了好了點(diǎn)托慨。尤其是全神貫注的去整理東西,會(huì)得到一種全然的放松和喜悅暇榴。我一直是個(gè)整理愛(ài)好者厚棵,源自于家庭的教育,爸媽會(huì)把家里收拾的井井有條蔼紧。所以我一直覺(jué)得大家都是喜歡整理東西的婆硬。直到到了大學(xué),看到宿舍的其他三個(gè)彪悍的寶寶奸例,他們的物品都是哪里有縫塞哪里…

? ? ? 畢業(yè)之后彬犯,我一個(gè)人帶著一個(gè)小包,來(lái)到我現(xiàn)在定居的這座城市,租上一個(gè)小小的房子谐区,便開(kāi)始了一個(gè)人打拼的新生活湖蜕。一個(gè)畢業(yè)生,有了工作后宋列,就有了經(jīng)濟(jì)收入了重荠。于是開(kāi)始買買買,各種東西虚茶,從生活用品戈鲁,小家電,到衣服化妝品嘹叫,再到書(shū)籍婆殿,不到半年的時(shí)間房子全部塞滿了。后來(lái)罩扇,搬了好幾次家婆芦,真的只有搬家的時(shí)候,才能看到自己擁有的物品竟然那么多那么多喂饥,我記得最后一次搬家消约,足足有八九個(gè)搬家袋。小伙伴們是不是也有有類似的搬家經(jīng)歷呢员帮。

? ? ? 直到13年或粮,我偶然間遇到了《斷舍離》這本書(shū),然后實(shí)踐到今天捞高,已經(jīng)近四年了氯材。這些年的實(shí)踐,并不是連續(xù)的硝岗,是斷斷續(xù)續(xù)的實(shí)踐氢哮。但是越到后期,對(duì)其理念精髓理解的更加深刻型檀。斷舍離的思想對(duì)我這幾年產(chǎn)生了決定性的影響冗尤,基于這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)我做了幾個(gè)人生中的重大決定。


? ?什么是斷舍離胀溺?

? ? ?舉個(gè)例子來(lái)讓我們更深刻的了解斷舍離裂七。我們生活在這樣一個(gè)空間,“水不斷涌進(jìn)來(lái)月幌,但是只進(jìn)不出的水池”碍讯。時(shí)間長(zhǎng)了悬蔽,池子里肯定是污泥淤積扯躺,水質(zhì)也變的渾濁。我們就像鯰魚(yú)一樣,困在這樣的淤泥環(huán)境里動(dòng)彈不得录语。就像家里堆滿了物品倍啥,把空間全部堵死了,我們也不能自在的活動(dòng)了澎埠。

? ? 可是為什么我們察覺(jué)不到呢虽缕?是因?yàn)椴还苡卸嗌儆倌啵钌蠈拥乃欢ㄊ乔宄旱钠盐龋倌嗍且稽c(diǎn)一點(diǎn)悄無(wú)聲息地往下沉淀氮趋。如果我們只是關(guān)注最上面一層水的話,就自然察覺(jué)不到我們已經(jīng)深陷在淤泥里了江耀。雖然察覺(jué)不到剩胁,但是物品多了,我們是不是會(huì)覺(jué)得莫名的疲憊祥国,沒(méi)有精神呢昵观。那是因?yàn)樗碌挠倌啵呀?jīng)死死困住了我們舌稀,讓我們無(wú)力動(dòng)彈了呀啊犬。

? ? 那“舍”就是將里面的淤泥逐漸清理,“斷”是從源頭控制進(jìn)入的水壁查,”離”就是整個(gè)水池處于一個(gè)活水系統(tǒng)狀態(tài) 觉至。如果讓水流動(dòng)起來(lái),整個(gè)水池開(kāi)始變的清澈睡腿,生活在里面的魚(yú)兒康谆,是不是覺(jué)得這樣的生活空間是很清爽的狀態(tài)呢。這就是斷舍離的要義嫉到∥职担控制“斷”,練習(xí)“舍”何恶,進(jìn)而達(dá)到新陳代謝的“離“的狀態(tài)孽锥。


? ? 如何篩選物品呢?

? ? ?把斷舍離比喻成一個(gè)操作系統(tǒng)细层,不斷篩選自己需要的物品惜辑,是斷舍離的一個(gè)基本行為動(dòng)作,而斷舍離就是由這些選擇的小循環(huán)組成 疫赎。

? ? ?那么怎么判斷哪些物品是我需要的呢盛撑?有一個(gè)篩選標(biāo)準(zhǔn)嗎?這里介紹斷舍離最核心的判斷法則-----當(dāng)下自我軸捧搞。當(dāng)下自我軸由兩個(gè)軸線組成抵卫,一是時(shí)間軸狮荔,一是自我軸。時(shí)間軸就是過(guò)去介粘,現(xiàn)在殖氏,未來(lái);而自我軸就是以我為中心姻采。時(shí)間軸與自我軸的相交之處就是“現(xiàn)在”的“我”需要的東西雅采,符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的才是應(yīng)該留下的物品。

? ? ?第一點(diǎn)慨亲,自我軸的意義婚瓜,物品的選擇權(quán)到底在哪里?舉個(gè)裙子的例子刑棵,大家的衣櫥里會(huì)不會(huì)也有一件很貴的買了好幾年的裙子闰渔,款式已經(jīng)out了,但是對(duì)著這樣一件裙子铐望,是很難舍棄的冈涧。當(dāng)你扔的時(shí)候,就會(huì)好糾結(jié)正蛙,因?yàn)檫@件裙子當(dāng)時(shí)買的真的好貴的督弓。

? ? 注意哦,裙子很貴乒验,你的注意點(diǎn)在哪里愚隧?對(duì)了,在裙子的商品價(jià)格上锻全。讓我們把選擇權(quán)從裙子轉(zhuǎn)到我們自身呢狂塘,問(wèn)問(wèn),這樣一件裙子真的是現(xiàn)在的我需要的嗎鳄厌?因?yàn)槲倚枰窈@件裙子才有她的利用價(jià)值。但是現(xiàn)在的我了嚎,并不需要泪漂,所以,這件裙子就可以舍棄掉啦歪泳。雖然是個(gè)很簡(jiǎn)單的例子萝勤,但是體驗(yàn)過(guò)這個(gè)糾結(jié)過(guò)程的小伙伴,肯定是深有感受的呐伞。

? ?我們?nèi)粘I钪械凶浚瑫r(shí)刻在做選擇。有的同學(xué)會(huì)立志去過(guò)減法生活伶氢,但是沒(méi)辦法堅(jiān)持下去趟径,甚至不知道從哪里下手瘪吏。那是因?yàn)槲覀円恢标P(guān)注的是物品本身,把選擇權(quán)交給了物品舵抹,所以永遠(yuǎn)扔不掉。記住劣砍,所有的選擇權(quán)在自己身上惧蛹。斷舍離的目的,就是讓我們回歸到自己本身真實(shí)的感受刑枝,不被外界的人事物去干擾香嗓,重新把選擇權(quán)放在自己的手上。

? 再舉個(gè)線上課程的例子哦装畅,我先分享下我今年線上課程的情況靠娱,我一共報(bào)了輸出力課程和簡(jiǎn)筆畫(huà)兩個(gè)課程,而現(xiàn)在專注在輸出力上掠兄,從學(xué)員到現(xiàn)在的培訓(xùn)師像云,一直垂直發(fā)展下去。我為什么選擇輸出力課程蚂夕,從自身出發(fā)我有三點(diǎn)內(nèi)在需求:首先迅诬,輸出力教的輸出系統(tǒng),是一次學(xué)習(xí)系統(tǒng)的升級(jí)婿牍,我學(xué)的是一種學(xué)習(xí)的方法侈贷,而不是純粹的一項(xiàng)內(nèi)容。以后再學(xué)什么內(nèi)容等脂,都可以用打抽屜的方法快速的上手俏蛮。

? ?其次,母親對(duì)孩子成長(zhǎng)的意義是很重大的上遥,所以教育的基礎(chǔ)搏屑,就是我作為媽媽首先要修煉好自己,以身作則粉楚。除了以身作則睬棚,如何用語(yǔ)言去教孩子,用他能明白的話語(yǔ)去講給他聽(tīng)解幼,讓他更好的了解到這個(gè)世界抑党,這也是我在輸出力擔(dān)任培訓(xùn)師,不斷打磨的技能撵摆。

? 最后一點(diǎn)底靠,輸出力的課程初衷是讓我們從消費(fèi)知識(shí)到投資知識(shí),二階課就是賺回學(xué)費(fèi)的機(jī)會(huì)咯~~基于這三點(diǎn)特铝,我選擇在輸出力去累積成長(zhǎng)暑中,在這個(gè)土壤里發(fā)芽生根壹瘟,抽枝散葉,最后變成參天大樹(shù)鳄逾。

? 所以大家可以看看自己的課程稻轨,是不是會(huì)報(bào)的很多,沒(méi)有時(shí)間去聽(tīng)課雕凹,更不談消化課程內(nèi)容殴俱。最后囤積的課程變成了一個(gè)巨大的怪獸,逼著你往前走枚抵。這時(shí)候停下來(lái)想想线欲,選擇權(quán)是不是已經(jīng)不在自己手上呢。


扔不掉東西的三類人

?我們?cè)賮?lái)看看時(shí)間軸汽摹,聚焦應(yīng)該放在“現(xiàn)在”李丰,也就是我們所說(shuō)的“當(dāng)下”。有三中類型的人是扔不掉東西的逼泣。逃避現(xiàn)實(shí)型趴泌,執(zhí)著過(guò)去型,擔(dān)憂未來(lái)型拉庶。

? 逃避現(xiàn)實(shí)型的人踱讨,會(huì)覺(jué)得“扔?xùn)|西真的好麻煩”,這種類型的人太忙碌砍的,幾乎沒(méi)有什么時(shí)間呆在家里痹筛,所以也辦法收拾屋子。多數(shù)情況下廓鞠,這種人都是對(duì)家庭有所不滿的帚稠,不愿待在家里,所以就找各種各樣的事床佳,讓自己在外面忙碌起來(lái)滋早。加上家里亂七八糟的,所以就更不想待在家里了砌们。慢慢的杆麸,這樣的惡性循環(huán)會(huì)越陷越深。

? 執(zhí)著過(guò)去型浪感,會(huì)覺(jué)得“扔?xùn)|西真的好可惜啊”昔头,這種類型的人,即使是現(xiàn)在已經(jīng)再也不會(huì)用過(guò)去的東西影兽,也非收著不可揭斧。比如一些舊物,一本舊雜志峻堰,一個(gè)舊包包讹开,統(tǒng)統(tǒng)收起來(lái)盅视。家里變成破爛品聚集地。把自己的價(jià)值與物品聯(lián)系在一起旦万,產(chǎn)生了共生的聯(lián)系闹击。物品的存在,代表這自己的存在感成艘。

? 擔(dān)憂未來(lái)型赏半,也是三類中人數(shù)最多的一類。最主要的體現(xiàn)就是比如囤東西狰腌,隨時(shí)開(kāi)啟囤積松果的小松鼠模式除破。要是不囤積東西牧氮,他會(huì)變的很不安琼腔,很焦慮。物品是我們安全感的一個(gè)投射踱葛,一般情況下丹莲,物品數(shù)量與主人的不安程度是成正比的。記住哦尸诽,占有并不等于擁有甥材。

? ?一旦我們理解了自己是哪一類人,就很好判斷出自己真正的內(nèi)心世界性含。物品的存在洲赵,以及你對(duì)物品的一種處理方式,都是你內(nèi)心世界的一個(gè)投射商蕴。所以斷舍離稱之為心靈整理術(shù)叠萍,就是這樣的一個(gè)原因。

? ?那我們來(lái)回顧下今天的內(nèi)容哦绪商,斷舍離是什么苛谷?斷舍離就是不斷的篩選當(dāng)下自己需要的物品。篩選物品的標(biāo)準(zhǔn)就是當(dāng)下自我軸——選擇權(quán)在于自己格郁,而時(shí)間軸判斷一定是現(xiàn)在腹殿。斷舍離所帶來(lái)的這種減法哲學(xué),讓我們重新回到生命的本初例书,減去那些不必要的東西锣尉,把寶貴的注意力去珍惜現(xiàn)在留下的事物。

? 斷舍離决采,從整理你的衣櫥開(kāi)始練習(xí)吧悟耘!

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