原文
季康子問(wèn)：“仲由可使從政也與揽碘？”子曰：“由也果次屠，于從政乎何有？”曰：“賜也可使從政也與雳刺？”曰：“賜也達(dá)劫灶，于從政乎何有？”曰：“求也可使從政也與”曰：“求也藝掖桦，于從政乎何有本昏？”
華杉詳解
季康子，是魯國(guó)大夫枪汪，問(wèn)孔子幾個(gè)弟子的才干凛俱，能不能做官任事。推測(cè)這段話發(fā)生的時(shí)間料饥，是在前面說(shuō)的孔子在陳國(guó)蒲犬，魯使來(lái)召冉求回國(guó)做官“斗龋孔子說(shuō)原叮，“歸與！歸與巡蘸！”我也不流浪了奋隶，放棄自己執(zhí)政的夢(mèng)想，回魯國(guó)一心傳道育人了悦荒∥ㄐ溃回去之后，季康子問(wèn)他的弟子還有什么可用之材搬味，與他的一段對(duì)話境氢。
先問(wèn)仲由蟀拷，仲由能管理政事嗎？再問(wèn)端木賜萍聊，再問(wèn)冉求问芬。孔子都給予了肯定的回答寿桨，“于從政乎何有”——從政有何不可呢此衅？不過(guò)三個(gè)人的特點(diǎn)不一樣，孔子分別給予了“果”“達(dá)”“藝”的鑒定亭螟。朱熹注解說(shuō)：果挡鞍，是有決斷；達(dá)预烙，是通事理匕累；藝，是多才能默伍。
什么樣的人可以提拔？張居正對(duì)這一段的解讀最準(zhǔn)確衰琐、最權(quán)威也糊，因?yàn)樗侵袊?guó)歷史上最成功的執(zhí)政宰相之一。張居正說(shuō)：“優(yōu)柔寡斷的人不能任事羡宙，仲由勇于為義狸剃，剛強(qiáng)果毅，能決大疑狗热，定大計(jì)钞馁，當(dāng)斷則斷，有振作而無(wú)廢弛匿刮；呆滯不通的人不能任事僧凰，端木賜聞一知二，明敏通達(dá)熟丸，能審事機(jī)训措，通物理，斟酌處置光羞，有變通而無(wú)窒礙绩鸣；才力空疏的人不能任事，冉求多才多藝纱兑，必能治理繁劇呀闻，區(qū)畫周詳，隨機(jī)應(yīng)變潜慎，綽綽有余捡多。優(yōu)柔寡斷的人不行蓖康，呆滯不通的人不行，沒(méi)有才干的人不行局服。想想看钓瞭，有時(shí)候攤上一個(gè)三條都具備的領(lǐng)導(dǎo)，整個(gè)團(tuán)隊(duì)的人都要憋屈死了淫奔。
什么樣的人行呢——果決能斷山涡，通情達(dá)理，多才多藝——這就是可以提拔的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)唆迁。如果一個(gè)人鸭丛，這三條標(biāo)準(zhǔn)都具備，他做起工作來(lái)是什么狀態(tài)呢唐责？史書上夸贊名臣能吏鳞溉，經(jīng)常有一個(gè)特別形象生動(dòng)的詞，四個(gè)字：剖決如流鼠哥。那種感覺熟菲，特好！
劉澔覺
先是對(duì)照自己是個(gè)什么樣朴恳，認(rèn)識(shí)自己是什么樣能不能任事抄罕，在對(duì)照一下自己跟著的領(lǐng)導(dǎo)。
對(duì)照完自己要好好想一想于颖，自己要去哪呆贿，領(lǐng)導(dǎo)是不是到天花板了，領(lǐng)導(dǎo)還在成長(zhǎng)么森渐？拉在一個(gè)空間的垂直高度做入，看待自己，看待領(lǐng)導(dǎo)同衣，看待身邊的一切事物竟块，以及自己奮斗的事業(yè)。我們生活在一個(gè)三維的世界但是大部分的思維不是三維的基本上都是點(diǎn)線思維耐齐。我們走在時(shí)間的被動(dòng)線上彩郊，想要預(yù)知未來(lái)不是去找神婆算命，而是定期回顧自己的過(guò)去蚪缀，仔細(xì)回想發(fā)生一切的過(guò)程秫逝，找到每一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)事物變化的開關(guān)。只回憶自己不行询枚，還要看別人的违帆，看國(guó)家的，歷史就是你預(yù)測(cè)未來(lái)必須要讀的書金蜀。
先從把自己為什么走到現(xiàn)在的刷后，怎么走到現(xiàn)在的搞明白的畴，再說(shuō)如何讓自己去到那個(gè)地方，也就是最重要的如何讓自己擁有那些想要的能力尝胆。之后就是刻意練習(xí)了丧裁。
這是我實(shí)踐用的方法，時(shí)間長(zhǎng)了能清楚的知道含衔，正確的時(shí)間煎娇，正確的人，做正確事贪染。避免按照當(dāng)前認(rèn)知所決策缓呛，看不到點(diǎn)以外的體積。
說(shuō)的深一些杭隙，即使這樣也會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)高度長(zhǎng)度的視角還是有局限哟绊，如何跳脫出這樣的思維空間，仿佛是一個(gè)找不到的答案痰憎。我也知道一定在這樣的外面還有空間票髓。
我們是俗人，社會(huì)的法則铣耘，價(jià)值觀洽沟，道德觀，等等都是我們認(rèn)為合理的正確的涡拘，那有沒(méi)有另外一套合理的呢？
要探索的要學(xué)習(xí)的太多据德，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題鳄乏，解決了，緊接著又有更多的疑問(wèn)棘利，探索是人類永恒的主題橱野。拉的那么遠(yuǎn)在回來(lái)，看你自己是否還在探索成長(zhǎng)善玫，是否還在路上水援，還是你只是活著，吸氣與呼氣困于世俗的現(xiàn)實(shí)規(guī)則自己和自己卷茅郎。
這些話主要是寫給自己蜗元，以后方便自己隨時(shí)調(diào)閱。就好像檔案館里的檔案系冗，需要就要掉出來(lái)查看奕扣。
