天下皆知美之為美,惡已翠忠。
人們對于“美”的標(biāo)準(zhǔn)不是固定不變的鞠苟,美好與丑惡也可能互相轉(zhuǎn)變』嘀“塞翁失馬焉知非傅庇椋”即是這個道理。事情都是相對而言的考榨,我們應(yīng)該善于用對立統(tǒng)一的觀點去理解跨细。
皆知善,此不善矣河质。
如果天下人都說這件事是好的冀惭,那么不好的一面就會出現(xiàn)。
“善”的標(biāo)準(zhǔn)是隨時在變的掀鹅,我們應(yīng)該善于跳出來看事物的本質(zhì)散休,這樣會更加豁達。
天下皆知美之為美,惡已翠忠。
人們對于“美”的標(biāo)準(zhǔn)不是固定不變的鞠苟,美好與丑惡也可能互相轉(zhuǎn)變』嘀“塞翁失馬焉知非傅庇椋”即是這個道理。事情都是相對而言的考榨,我們應(yīng)該善于用對立統(tǒng)一的觀點去理解跨细。
皆知善,此不善矣河质。
如果天下人都說這件事是好的冀惭,那么不好的一面就會出現(xiàn)。
“善”的標(biāo)準(zhǔn)是隨時在變的掀鹅,我們應(yīng)該善于跳出來看事物的本質(zhì)散休,這樣會更加豁達。