主講人：朔鈺
作業(yè)：? ? 慧枚
一衩辟、復(fù)課篇
1.對(duì)于人的成長(zhǎng)螟炫，需要謙虛的態(tài)度。
2.證初果的條件是:破疑艺晴，破身見(jiàn)昼钻，破戒進(jìn)取。
3.對(duì)老師的抉擇:以能力為導(dǎo)向擇師封寞，能力也可能成為束縛然评。能穿透表象看到本質(zhì)，說(shuō)的是覺(jué)力钥星。在覺(jué)力的基礎(chǔ)上沾瓦，開(kāi)發(fā)能力，能事半功倍谦炒，擇具備傳授覺(jué)力和能力的老師贯莺。
4.學(xué)習(xí)的自察:a.清楚自己的目標(biāo);
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? b.清楚自己目前的階段;
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? c.清楚自己離目標(biāo)有多大的差距。
5.學(xué)習(xí)的小方法:凡涉及到名詞解釋?zhuān)约壕_地掌握宁改，身心揣摩缕探，身心驗(yàn)證，理論的高度決定實(shí)踐的深度还蹲。
二爹耗、重點(diǎn)篇。
1.你看到的不一定是真相谜喊。需要基于內(nèi)因環(huán)境和外緣環(huán)境綜合考慮潭兽。通過(guò)阿難尊者和舍利弗尊者的交流，可以分析當(dāng)時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境斗遏，可能是有分量有傾向愛(ài)修行的修行人在場(chǎng)山卦。阿難尊者處理世尊的內(nèi)務(wù)，舍利弗尊者打理外務(wù)诵次，在都比較繁忙的基礎(chǔ)上账蓉，有了這場(chǎng)鄭重的交流對(duì)話枚碗，透過(guò)這個(gè)現(xiàn)象，可以看到尊者的慈悲铸本。
2.回答問(wèn)題肮雨，通過(guò)判斷是否有共識(shí)，回答"此是無(wú)記"還是詳細(xì)解答箱玷。在有共識(shí)的基礎(chǔ)上怨规，可以加快速度，幫助學(xué)人在前輩的肩膀上锡足，快速提高認(rèn)知椅亚。如果沒(méi)有共識(shí)，可能會(huì)相互排斥舱污。需要認(rèn)識(shí)到"我"具有排他性，有驕慢自負(fù)的成分弥虐，客觀地認(rèn)識(shí)自己扩灯，通過(guò)內(nèi)心真正的謙虛，謙卑來(lái)修正霜瘪。
3.但凡容易得到的東西珠插，往往不會(huì)珍惜。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的東西在眼前的時(shí)候颖对，無(wú)論當(dāng)時(shí)是有利還是不利的環(huán)境捻撑，都要立刻緊緊抓住＄偷祝活在當(dāng)下顾患，認(rèn)真地對(duì)待當(dāng)下的所有事情，尊重因緣个唧，隨順因緣江解。有人對(duì)你好的時(shí)候，當(dāng)加倍珍惜徙歼。
4.界定慈悲與慈善犁河。給乞丐一個(gè)饅頭是慈善，告訴乞丐如何獲得一個(gè)饅頭是慈悲魄梯，如果一位經(jīng)理能放下身段桨螺，去教會(huì)乞丐獲得一個(gè)饅頭，他也正在慢慢放下"我"的意識(shí)酿秸。
5.自利與利他灭翔。
自我約束能力強(qiáng)的人可以選擇利他模式，通過(guò)利他允扇，教授他人缠局，反觀自己则奥，看到"我見(jiàn)"，認(rèn)識(shí)到自己的邊界狭园。(當(dāng)你無(wú)法判斷到底是自我價(jià)值感滿足的修行读处，還是世尊定義下的修行，界限模糊唱矛，通過(guò)利他罚舱，通過(guò)碰撞，去認(rèn)識(shí)這個(gè)界限)绎谦。
自我約束能力差的人可以選擇自利模式管闷，先把知識(shí)學(xué)扎實(shí)，思想上自立起來(lái)窃肠。
課堂總結(jié):營(yíng)造一份有利于大眾學(xué)習(xí)地氛圍包个，穿透現(xiàn)象才能看到本質(zhì)，看到本質(zhì)才能拿捏有度，拿捏有度才能自在，自在才能灑脫恤溶，灑脫生命才有意義孵户。
學(xué)會(huì)突破現(xiàn)象看本質(zhì)需要標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)依真理而抉擇，抉擇傳授覺(jué)力和能力的老師。基于個(gè)體的特質(zhì)熄驼，選擇自利還是利他的模式，認(rèn)識(shí)自己烘豹，看到自己的邊界瓜贾。始終保持謙虛的態(tài)度，不會(huì)錯(cuò)過(guò)任何精彩吴叶。
三阐虚、體會(huì)篇
簡(jiǎn)·奧斯汀的作品《傲慢與偏見(jiàn)》，塑造了外在傲慢的達(dá)西和實(shí)際具有偏見(jiàn)的伊麗莎白蚌卤，通過(guò)細(xì)節(jié)合理的布局实束，一層層推進(jìn)，發(fā)現(xiàn)真實(shí)富有愛(ài)心的達(dá)西逊彭，伊麗莎白認(rèn)識(shí)到自己的偏見(jiàn)咸灿，同時(shí)達(dá)西自己也認(rèn)識(shí)到自己的傲慢。
人往往可能同時(shí)存在傲慢與偏見(jiàn)侮叮，只是自己認(rèn)識(shí)不到避矢，總以為自己是對(duì)的。
關(guān)于事情的本質(zhì)，腦中小時(shí)候的一件事情就冒出來(lái)审胸。時(shí)間拉回到20年前亥宿，約莫8歲的時(shí)候，大我4歲的表姐跟朋友一起玩跳皮筋砂沛，沒(méi)有叫我一塊參與烫扼。當(dāng)時(shí)一種強(qiáng)烈的念頭是，要去拿一個(gè)剪刀剪斷她們的皮筋碍庵。其實(shí)我想要的是跟她們一起玩映企，這個(gè)想法被憤怒，委屈的情緒所蒙蔽静浴，導(dǎo)致當(dāng)時(shí)的意識(shí)是堰氓，不帶我玩那就所有人都不要玩好了。
對(duì)于這種損人不利己的事情苹享，想必是做過(guò)蠻多双絮，只是記性不好，很多事情想不起來(lái)得问。目前能隱約地認(rèn)識(shí)到自己掷邦，真切存在的一些問(wèn)題，通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)椭赋，慢慢修正。保持謙虛的態(tài)度或杠，目前已經(jīng)開(kāi)始在踐行哪怔。感恩老師，感恩同學(xué)們向抢，如果在未來(lái)的日子里认境，發(fā)現(xiàn)有態(tài)度不好的地方，請(qǐng)一定記得提醒一下挟鸠，多謝多謝叉信。
