導言：“婚姻如同穿鞋，舒服不舒服靠柑，只有腳知道病往⊥Ｏ铮”——雷抒雁《自己的鞋子》

（1）

最近畔勤，我身邊有不少的朋友結婚了(吳奇隆和包貝爾暫時不在此范疇)庆揪，這是一個好現(xiàn)象，雖然他們有一小部分是因為姑娘肚子大了才倉促成事的吝羞，但這絲毫不影響他們臉上寫滿的幸福和我對他們的祝福钧排，即便這種祝福帶有一絲幸災樂禍的意味恨溜。

另一個“最近”糟袁，我發(fā)現(xiàn)身邊的一些女性同胞年齡開始大了项戴，奔三在即肯尺，遲遲無主则吟，一副花木蘭的的架勢，要不就是女強人的干勁锄蹂，白天人前堅強氓仲，晚上孤影垂淚（為配合行文力度，略為夸張得糜，望女性朋友見諒）敬扛，開心時斗志昂揚，傷心時淚花如雨朝抖，最麻煩的是生病啥箭，甭管大病小恙，總之是千萬不能生病治宣，要是因為搬家或是加班太累所導致的生病那可不得了急侥，用她們的心聲來說就是——真恨不得隨便找個雄的嫁了得了！

從以上的兩個“最近”侮邀，可以得出這么一個結論：

雖然我不太愿意坏怪，但我也跟身邊的朋友一樣，懵懵懂懂地就一事無成地活到了快要結婚的年齡，這真是一件讓人沮喪的事——當然拼岳，這個結論并沒有什么價值，至于有價值的結論就是，不知從何時起，都市里出現(xiàn)了兩拔人：一是恐婚族落君，視婚姻為洪水猛獸；一是渴婚族，又叫做（剩)圣斗士萌京，對戀愛望穿秋水橡庞。

（2）

兩個人在一起談戀愛吧趣，日子久了薛躬，套用“幸福的家庭只有一種八匠，不幸的家庭卻有著千千萬萬”的道理抡四，結婚的理由似乎也只剩一個了，不結婚的借口倒值得好好琢磨：

有想著騎驢找馬的秘噪，有“若為自由故瑰排，婚姻皆可拋”的字逗，還有暗自盼著初戀或前任情人回心轉意的……

諸般理由，不一而足，卻頭頭“似”道扛门。

一個人獨自過日子，日子久了，借用“孤獨是一個人的狂呼，狂歡是一群人的孤獨”之喻義琳袄，就會發(fā)現(xiàn)咸淡也好，苦辣也好，都得自己品嘗，不管你有多少的朋友，朋友有多么交心，也甭管你有多少親戚，親戚有多愛你匆笤，真正一個人過日子的時候就像是在做夢末誓，不管是sweet的還是horrible的殊校，都得自己去做尔当，沒人幫得到你缠黍。

不可否認，偉大的人類雖然直立起來走了這么多年的路妒挎，但依舊未能脫離動物的本性，總會有無助茂蚓、彷徨怠肋、脆弱而缺乏安全感的時候，總希望有人可以風雨同舟路础芍，相濡以沫并不是神話，找對人扎堆總是硬道理晨汹。

（3）

眾所周知，恐婚者多半為男性曙聂。在某網站對于恐婚的調查中朦佩，53.67%的男人承認自己有恐婚傾向。

考慮到男人是撒謊的動物碴卧，這一數(shù)據還得往上走好幾個小數(shù)點才靠譜。

究其原因名党，作為男性同胞叹阔，我是有發(fā)言權的，起碼能代表部分男同胞發(fā)部分言——正如每一種恐懼總能找到一個根源而且其往往是發(fā)生在小時候的一樣兑巾，對于恐婚之源頭条获，或許也應該從小時候找起忠荞。

記得小時候蒋歌，在男孩圈里常常有這么一個說法，說誰要是結婚了委煤，就是給一輩子套住了堂油，即吊死在了一棵樹上。這個說法讓我們從小便對結婚沒有好感碧绞，不管這棵樹是州長的女兒還是奧地利的公主府框，性質都一樣，總覺得一個人完全沒有了自由讥邻，一輩子就這樣過完的感覺∑染福現(xiàn)在想起，雖然恐懼猶在兴使，但其實領證前后的日子還是一樣地過著系宜，有理想的繼續(xù)追，沒夢想的繼續(xù)混发魄，真正的差別是什么盹牧，誰也說不清俩垃。

與恐婚族不同的是，渴婚者則多半為女性汰寓。據百合網網絡數(shù)據統(tǒng)計口柳，一、二線城市的剩男和剩女的比例為三七開有滑。數(shù)據雖都不能盡信跃闹，但多少值得參考。這么多剩女毛好，要是放在古代還是比較好對付的辣卒，一夫多妻制，現(xiàn)在可不行睛榄，女孩子家都頂著半邊天了荣茫，你要是敢二妻（就別說多妻吧）咱憲法不治你你也別想過半天好日子。

如你所知场靴，每個人都會老啡莉，都會有晚景，都有踽踽獨行老掉牙扶拐杖的時候旨剥，作為一名圣斗士咧欣，隨著熱鬧的生日過了一個又一個，一方面樂觀地堅信總會嫁出去的轨帜，另一方面又忍不住在心底暗自勾勒出一幅凄涼的晚景圖魄咕。

如此矛盾之下，難免會有病急亂投醫(yī)之沖動蚌父，后果很可能沒把病治好哮兰，還錯過了真正的好醫(yī)生和宋仲基。

（4）

對于恐婚者來說苟弛，被逼婚時常常拿來擋箭的一句話是：呃喝滞，這個啊，緩緩膏秫，還沒準備好右遭。

逼婚者往往會怒斥道，說你還要準備啥扮拖鳌窘哈？！都準備了這么多年了亭敢！由此可見滚婉，“準備”在這里成了男女雙方博弈的關鍵詞。

既然是關鍵詞吨拗，所以有必要多費些筆墨满哪。一般來說婿斥，“準備”可分為物質準備和心理準備，說到物質準備哨鸭，就不得不提到房子民宿。

在中國，對于絕大多數(shù)人來說像鸡，有房是結婚的必要條件活鹰，有車的話就更為充分了，但現(xiàn)實生活中這兩大件都不那么容易斬獲的只估，即便是買彩票志群，中的人也都說了，得買上幾年才能有這運氣蛔钙。

至于心理準備則更為復雜了锌云。比較普遍的一種觀點是：“戀愛是兩個人散打，婚姻是兩家人群毆吁脱∪悍觯”意思大家都懂鞋真，我也沒必要展開了。

話說回來口蝠，其實以上兩種準備都是小事丢氢，是局部細節(jié)专挪，是一盤菜里面的蒜瓣和姜蔥授霸，最可怕的是辛辛苦苦拼掉老命把兩種準備給辦妥了裂允，卻突然發(fā)現(xiàn)眼前的這個人不是自己一輩子想吃的菜，那才真要命……

對于圣斗士而言凿蒜，如果說一天到晚給家人逼婚的感覺尚可應付禁谦，那么四處把自己當作商品一樣推銷給任何一個異性好不容易爭取到面試機會卻給爽約或是幾句話對付完的感覺可不是一般好受。

當然篙程，自己爽別人的約和兩句把人打發(fā)走的感覺也照樣好受不到哪兒去枷畏。好不容易在酒吧里逮到個對著眼神和財政收入的哥門可一深聊發(fā)現(xiàn)其年紀比自己小一手掌别厘，而且人家壓根不是奔著組建社會細胞的虱饿，說的好聽是要體驗新的戀愛生活，說得難聽就是想找個成熟些的性伴侶触趴。

然而氮发，對于一個圣斗士來說，最可怕的是為了結婚而結婚冗懦，直接從認識期省略戀愛期沖入婚姻大堂——這無異于飲鴆止渴爽冕。更可怕的是結婚之后明明知道不是一個路子的人還要湊合著過完，這就像是不顧一切地沖進了圍城披蕉，結果把自己圍在了暗無天日的荒城里颈畸，從此隨波逐流乌奇，豈不嗚呼哀哉！

（5）

佛說眯娱，十年修得同船渡礁苗，百年修得共枕勉。當然徙缴，我們這里不是想宣傳前世今生因果循環(huán)试伙。我真正想說的是，過日子跟電視劇不一樣于样，特靠譜的反而不靠譜疏叨，不完美的才是更完美。

古人還教我們穿剖，有花折時堪需折蚤蔓，莫待無花空折折。這話的意思是讓我們一定要了解自己到底是什么菜糊余，珍惜好時機和人方能活得更燦爛昌粤。當然，也不能說看到花就伸手啄刹，也不管是不是自己愛的花涮坐，不論是不是手上已經摘了好幾枝花了——須知道，這種后果只能用六個字來形容誓军，那就是：玩火者袱讹，自焚之！

九曰：

一切不以結婚為目的的談戀愛都是耍流氓昵时。

一切以結婚為目的的談戀愛則是人老珠黃捷雕。