昨天曬圖吕世，有朋友問我，冥想做什么用梯投？冥想是什么都不想嗎命辖？是放空嗎？
究竟冥想是什么分蓖？
我不知道尔艇。真的。我從來是個回答不出標準答案的人么鹤，因為终娃，我不信仰標準答案。
我只能說我自己的感覺蒸甜。感覺從來都是主觀的棠耕。所以可以是這樣也可以不是這樣。所以我說的可能有用柠新，也可能是廢話窍荧。但有一點，感受是我真實體驗的恨憎。
華爾街的精英們開始冥想了蕊退，商業(yè)巨賈們開始冥想了，許許多多普通人也開始冥想了框咙，那么，它究竟是什么痢甘？怎么做喇嘱？有什么用？跟宗教有關嗎塞栅？
冥想這個詞最早從哪里來者铜？不知道。但大家知道它通常與瑜伽，禪修有關作烟。近年來非常流行一個詞“正念冥想”愉粤，我不確認我感受到的是否就是這個詞要傳遞的所有含義。我感受到的“正念”是一種在當下覺知自己的狀態(tài)拿撩。
不是想什么衣厘，也不是放空什么都不想。而是压恒，看著自己在想什么影暴。看著自己的身體探赫，看它究竟想做什么型宙。什么意思？
當我們閉上眼睛伦吠，告訴自己安靜打坐的時候妆兑，腦袋里總是會不時飛出一些東西。沒完成的事毛仪，一會要做的事搁嗓，跟某人對話的場景，總之潭千，無數念頭從腦袋飛過谱姓，告訴自己安靜！別想了刨晴！可是一會屉来，思緒又不知道飛到哪里去了。如此往復狈癞。最后越來越焦躁不安茄靠，然后開始厭惡起這該死的打坐！這到底有什么用蝶桶！
打坐慨绳，擺個看起來很厲害的雙盤，可是你的內心不安真竖，思緒混亂脐雪，這就不在“正念”里。這樣的狀態(tài)很難久坐恢共。就算你坐得很正战秋，也不能稱為“冥想”。
如果需要引導詞讨韭，我會跟大家說脂信，你可以走癣蟋，你可以動，你可以站著狰闪，你可以坐著疯搅。只要保持對自己身體的關注，眼神不與其他人接觸埋泵，不說話就可以幔欧。
如果你的身體想要動，就讓它動秋泄，只有動夠了琐馆，它才能真正靜下來。如果它想動恒序，你偏要跟它較勁瘦麸，那你就不在“正念”里。
定歧胁，靜滋饲，慧。大家都覺得需要定下來才可以喊巍。是沒錯屠缭。但有前提。如果一個人從來沒體驗過“動”崭参，他也不可能“靜”呵曹。“動靜之間”是一種動態(tài)平衡何暮。沒有絕對的靜止奄喂。只有身體動了，腦袋才能慢慢安靜下來海洼，然后把身體定下來跨新，覺知才會升起。這是一種流動的過程坏逢。我一向討厭只做形式域帐，而不知為何而做。有些人活著是整，他已經死了肖揣。同樣，有些人坐著浮入，但他已經走了龙优。
現代人思緒混亂，每天千頭萬緒舵盈，家庭陋率、工作、關系秽晚。每天糾結瓦糟。所以身體就動不了了，有機會就癱著赴蝇。久而久之就會陷入一種抑郁的情緒而不自知菩浙。
有些人，讓他去運動句伶，他說劲蜻，不行，動不了考余。每天工作都那么累了先嬉，身體實在不能動了。確實楚堤，他動不了了疫蔓，因為他把能量都耗在思想里了。
有些人身冬，每天起床就跑步衅胀，然后忙碌一天，還精神抖擻酥筝。
這是為什么呢滚躯？
因為看似不動的人，內在其實一直不停在動嘿歌，他消耗掉的能量可能比身體在動的人還多掸掏。所以很多時候腦力勞動者比體力勞動者還累。
能量這個詞很難理解搅幅，它真的存在嗎阅束？這么說吧，食物給人提供身體所需的能量茄唐，這一點大家都能接受息裸。根據能量守恒定律，能量是不會消失的沪编，只能轉換呼盆。這些能量會轉換成細胞運動所需要的能量。腦袋如果一直轉蚁廓，它就會分掉更多的能量访圃，留給身體的就少了，所以相嵌，身體就動不了了腿时。
動靜之間况脆，真的不是表面看起來的那樣。不是坐著不動消耗的能量就會少批糟。只有真的讓頭腦和身體都靜下來格了，我們整個人才能得到完整的休息。
行走坐臥皆是禪徽鼎，這里的“禪”我簡單粗暴地把它理解為“覺知”盛末。我們在做任何事情的時候，都帶著覺知否淤，就是在做“禪修”悄但。我們知道自己在做什么很重要，只有“覺知”了石抡，才不會過度損耗檐嚣。
忙碌一天，回到自己很重要啰扛。所以許多人開車回家不愿意馬上離開净嘀，而是愿意在車里坐一會，抽根煙再走侠讯。其實挖藏，這段時間他就是在放空自己，這跟“冥想”是一個意思厢漩。是一個清理的過程膜眠。許多人跑步的時候也是這樣的一個過程。
所以溜嗜，冥想的形式有很多宵膨，不光是坐著。冥想是一個清理思緒的過程炸宵。就像電腦一樣辟躏，人也有緩存功能，一天下來土全，接受到的信息需要清理捎琐，歸整，有用的信息存儲下來裹匙，需要思考運算的得仔細歸檔瑞凑，還有一些垃圾信息過了就算了的得徹底釋放掉。否則一大堆信息堵塞在腦袋里概页，腦袋就會當機籽御，什么都想不出來了。電腦需要定期清理碎片，人也一樣技掏，把沒用的信息粉碎铃将，把有用的信息集合在一起，這樣才能騰出更多的空間來接收新的信息哑梳。
我常喜歡做些不需要腦袋的事麸塞，比如拔草，包書皮涧衙，爬山，沖咖啡奥此，泡茶弧哎，等等……它們給了我釋放緩存的空間。釋放過后稚虎，我的腦袋可以更加快速地轉動撤嫩，做事效率自然也會提高。
我們從小就被教育要專心蠢终，寫不出來也得坐著想序攘。讀書時候，我就算咬著筆想一兩個小時也從來都解不出來一道題寻拂，可是還是要坐著程奠。
15年去印度一個月，大部分時間用來冥想祭钉，后來也有進暗房做冥想瞄沙，規(guī)定是必須坐著不動』藕耍可是我實在坐不住距境，有時候是因為思緒混亂沉不下心來，有時候是被周圍此起彼伏的呼嚕聲吵得受不了垮卓。由于我沒什么潛心修行的心垫桂，所以，我允許自己坐不住就出去小河邊走走粟按。
在小河邊诬滩，我等著日出，我跟小河說話灭将，我跟自己的心對話咧最。那種感覺真的很難描述，在那時候我終于知道為什么瑜伽要有拜日式确镊，因為看著太陽突破云霧冉冉升起的時候嗅剖，你才會知道自己有多渺小。把自己放進自然里矾利，滿滿的幸福感溢出姑裂，那一刻生活就是如此簡單馋袜，只要太陽升起，就沒有什么可怕的了舶斧。
對我來說欣鳖，冥想不拘時間，不限制地點茴厉，沒有形式泽台，可以說是放空，但是放空只是開始矾缓，最關鍵的是與自己對話怀酷。那個自己，英文叫“Self”嗜闻，大寫蜕依，有人翻譯叫“內在自性”，有人叫“大我”琉雳，有人叫“自體”样眠，總是，那是看不見翠肘，摸不著檐束，而大家都在尋找的“自己”。在冥想時刻束倍，我們可以遇見自己厢塘。
頌缽也好，唱誦也好肌幽，瑜伽體式也好晚碾，都是讓我們更快進入冥想狀態(tài)的“工具”，打坐的形式也是“工具”喂急，只要能進入與自我連接的狀態(tài)格嘁，用什么工具都不重要。
許多人常年不清理內存廊移，一下子是釋放不掉的糕簿，就是會卡機。所以他會覺得瑜伽狡孔，冥想懂诗，運動都沒用，還不如喝酒來得舒服些苗膝。那是一定的殃恒，因為中了毒的系統(tǒng)有些東西就是刪不掉，必須殺毒。
心理咨詢好比這一個過程离唐。強力殺毒病附。把病毒清理之后磁盤空間才能真正騰出來，碎片才能被整理亥鬓。否則再怎么整理都沒用完沪。
人體生病了，就需要吃藥嵌戈。病好了覆积，就需要養(yǎng)生。越來越多人買保險就是因為怕吃不起藥熟呛。于是養(yǎng)生概念也越來越流行宽档，能不吃藥就不吃藥唄。
用過電腦的人都知道惰拱，如果每天花點時間清理內存，逐步升級啊送，系統(tǒng)就不至于卡機偿短。我曾經幫我大姑的手機升級系統(tǒng)，結果升級完就開不了機了馋没。為什么昔逗？因為一下子升級太高版本原先的載體受不了。然后就得重新恢復出廠設置等等篷朵。要是人能發(fā)展到恢復出廠設置模式就好了勾怒。可是目前還不行啊声旺，通常笔链，再也開不了機，就是掛了的意思腮猖。
一屋不掃何以掃天下鉴扫。一點思緒不掃，自然更別提做什么大事了澈缺。
我的觀點只是個人愚見坪创，沒有參考資料，不接受辯駁姐赡，歡迎打賞莱预！
