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寫漂亮中國字洪囤，從這里開始徒坡！
鐘繇（151～230），字元常瘤缩，潁川長社（今河南長葛縣東）人喇完。三國時期曹魏著名書法家韵卤、政治家造烁。
舉孝廉為郎训桶，歷官侍中尚書仆射婆赠，封東亭武侯；魏國初建海洼，遷相，明帝即位富腊，遷太傅坏逢，人稱鐘太傅。
工書赘被，師法曹喜是整、蔡邕、劉德升民假，博取眾長浮入，兼善各體，尤精于隸羊异、楷事秀。點畫之間，多有異趣野舶，結體樸茂易迹，出于自然，形成了由隸入楷的新貌平道。與張芝睹欲、王羲之齊名，并稱“鐘張”一屋、“鐘王”窘疮。同張芝、王羲之冀墨、王獻之合稱書中“四賢”闸衫。
鐘繇真跡已無存，歷代奉以為法轧苫〕蹋《書法正傳》云：“鐘繇書法，高古純樸含懊，超妙入神身冬。”真跡不傳，宋以來法帖中所刻《宣示表》岔乔、《賀捷表》酥筝、《薦季直表》、《力命表》雏门、《墓田帖》等嘿歌，都出于后人臨摹掸掏。唐張懷瑾《書斷》稱他：“真書絕妙，乃過于師宙帝，剛柔備焉丧凤。點畫之間，多有異趣步脓，可謂幽深無際愿待，古雅有余，泰漢以來靴患，一人而已仍侥。”
1、鐘繇《宣示表》
《宣示表》· 北京故宮博物院藏
梁武帝蕭衍譽道“勢巧形密鸳君，勝于自運”农渊。筆法質樸渾厚，雍容自然或颊。王導東渡時將此表縫入衣帶攜走砸紊，后來傳給逸少（王羲之），逸少又將之傳給王修囱挑，王修便帶著它入土為安批糟，從此不見天日。
現(xiàn)在所能見到的《宣示表》只有刻本看铆，一般論者都認為是根據(jù)王羲之臨本摹刻徽鼎，始見于宋《淳化閣帖》，共18行弹惦。后世閣帖否淤、單本多有翻刻，應以宋刻宋拓本為佳棠隐。
此帖較鐘繇其他作品石抡，無論在筆法或結體上，都更顯出一種較為成熟的楷書體態(tài)和氣息助泽，點畫遒勁而顯樸茂啰扛，字體寬博而多扁方，充分表現(xiàn)了魏晉時代正走向成熟的楷書的藝術特征嗡贺。此帖風格直接影響了二王小楷面貌的形成 (從《黃庭經(jīng)》隐解、《樂毅論》，《洛神賦十三行》等就可看出)诫睬，進而影響到元煞茫、明、清三代的小楷創(chuàng)作。
宋拓《還示表》 · 北京故宮博物院藏续徽，傳為王羲之臨鐘繇書蚓曼。
（臣繇言：臣力命之用，以無所立钦扭，帷幄之謀纫版，而又愚。）
《力命表》客情，文凡八行捎琐。真跡久佚，僅有刻本傳世裹匙。見于《偽星鳳樓》、《潑墨齋》等從帖中末秃。書法古雅概页、研美，是著名小楷法帖之一练慕。
4惰匙、《賀捷表》
《賀捷表》又名《戎路表》、《戎輅表》铃将，東漢建安二十四年（219）鐘繇六十八歲時寫项鬼。
內容為得知蜀將關羽被殺的喜訊時寫的賀捷表奏。此系最能代表鐘書面貌的一帖劲阎。
《宣和書譜》說：“楷法今之正書也绘盟，鐘繇《賀克捷表》備盡法度，為正書之祖悯仙×湔保”鐘繇的書法，是較可靠的傳世文人書中最早的作品锡垄÷倭悖看此帖，其字尚未脫盡隸書筆意货岭，但已屬楷體路操。徐邦達先生認為，此帖的體即羊欣在《采古來能書人名》中所提到的“八分楷法”千贯。
此帖“獲”字的末筆屯仗，“舍”字的第一、二筆等搔谴，隸字的特點都還十分明顯祭钉。鐘繇的字以書寫自然，風格古樸己沛，以及章法結字的茂密幽深著稱慌核。這些距境，在此帖中都可約略見到。
5垮卓、《墓田丙舍帖》
《墓田丙舍帖》單刻帖垫桂，又名《丙舍帖》、《墓田貼》粟按，鐘繇書诬滩。宋米芾《書史》謂右軍（王羲之）暮年所書。今刻入?yún)R帖者灭将，均稱王羲之臨疼鸟、鐘繇書，小楷六行庙曙，共七十字空镜。
其用筆嫻熟。兼含行意捌朴。元趙孟兆頁《蘭亭十三跋》謂其與《蘭亭帖》絕相似吴攒，明時刻入《墨池堂》、《快雪堂》等砂蔽，刊入日本《書道全集》（三）洼怔。
6、《薦季直表》
鐘繇書于魏黃初二年（221）左驾，楷書镣隶，書時鐘繇已七十高齡。
此表內容為推薦舊臣關內侯季直的表奏诡右。原墨跡本于1860年英法聯(lián)軍焚掠圓明園時為一英兵所劫矾缓。后輾轉落入一收藏家手中，又被小偷竊去埋入地下稻爬，挖出時已腐爛嗜闻。幸有一照片留存。明代刻入《真賞齋帖》桅锄，清代刻入《三希堂》琉雳，列諸篇之。
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