【中國·書】古代四賢誰更勝一籌
有評論者認(rèn)為，這四位才華出眾的書法大師趟薄，可謂古今獨(dú)絕绽诚，但“二王”不及鐘、張杭煎，前人的書法風(fēng)尚質(zhì)樸憔购，后人的書法格調(diào)妍媚。當(dāng)然岔帽，不同風(fēng)格的形成也是隨世俗變化而更易玫鸟。鐘繇專攻楷書，張芝精通草體犀勒，這兩人的擅長之處屎飘，王羲之兼而有之。相較于張芝的草體贾费，王羲之還擅于楷書钦购，對照鐘繇的楷書，王羲之有長于草體褂萧，但專精一體的功夫稍有遜色押桃，因此，他們?nèi)讼啾鹊加蹋菍９づc博涉的區(qū)別唱凯。至于王獻(xiàn)之羡忘，他的筆法則是集成王羲之，雖然粗略得到一些規(guī)則磕昼，但其實(shí)并未把父親的成就全學(xué)到手卷雕。總的來看票从，“四賢”各有所長漫雕。
鐘繇畫像
鐘繇，字元常峰鄙，潁川長社（今河南許昌長葛東）人浸间，三國時(shí)期曹魏著名書法家、政治家吟榴。鐘繇早年相貌不凡魁蒜，聰慧過人。他是楷書（小楷）的創(chuàng)始人煤墙，被后世尊為“楷書鼻祖”梅惯。鐘繇對后世書法影響深遠(yuǎn)宪拥，王羲之等后世書法家都曾經(jīng)潛心鉆研學(xué)習(xí)鐘繇書法仿野。與東晉書法家王羲之并稱為“鐘王”。南朝庾肩吾將鐘繇的書法列為“上品之上”她君，唐張懷瓘在《書斷》中則評其書法為“神品”脚作。
鐘繇《賀捷表》
鐘繇《賀捷表》又名《戎路表》、《戎輅表》缔刹，東漢建安二十四年(219)鐘繇六十八歲時(shí)寫球涛。內(nèi)容為得知蜀將關(guān)羽被殺的喜訊時(shí)寫的賀捷表奏。此系最能代表鐘書面貌的一帖校镐∫诒猓《宣和書譜》說：“楷法今之正書也，鐘繇《賀克捷表》備盡法度鸟廓，為正書之祖从祝。”看此帖引谜，其字尚未脫盡隸書筆意牍陌，但已屬楷體。徐邦達(dá)先生認(rèn)為员咽，此帖的體即羊欣在《采古來能書人名》中所提到的“八分楷法”毒涧。此帖“獲”字的末筆，“舍”字的第一贝室、二筆等契讲，隸字的特點(diǎn)都還十分明顯仿吞。
《墓田丙舍帖》單刻帖
《墓田丙舍帖》單刻帖，又名《丙舍帖》怀泊、《墓田帖》茫藏，宋米芾《書史》謂右軍（王羲之）暮年所書。今刻入?yún)R帖者霹琼，均稱王羲之臨务傲、鐘繇書，小楷六行枣申，共七十字售葡。其用筆嫻雅，字體風(fēng)流忠藤，不乏古意挟伙，點(diǎn)畫生動流轉(zhuǎn)，饒有天趣模孩，乃善書之絕妙尖阔。王之學(xué)鐘，實(shí)為善學(xué)榨咐，失其拙厚樸質(zhì)之意介却，得其精密秀逸之姿，乃古質(zhì)今妍块茁，馳驚沿革齿坷，成千古之書圣。細(xì)讀此帖数焊，用筆溫潤永淌，結(jié)體勁健，正是王羲之創(chuàng)造性地臨摹鐘書所造成的新作佩耳，成為歷代書愛者取法貴上的正書法帖遂蛀。
鐘繇《力命表》
《力命表》是鐘繇小楷代表作。鐘繇墨跡今已無存干厚，此為后世摹刻李滴。《快雪堂帖》刻本中作：“傳為王羲之臨本”萍诱。小楷8行悬嗓。文物出版社與上海書畫出版社有影印本。
張芝畫像
張芝裕坊，字伯英包竹，漢族，東漢書法家，瓜州縣（今屬甘肅酒泉市）人周瞎，出身官宦家庭苗缩。張芝擅長草書中的章草，將古代當(dāng)時(shí)字字區(qū)別声诸、筆畫分離的草法酱讶，改為上下牽連富于變化的新寫法，富有獨(dú)創(chuàng)性彼乌，在當(dāng)時(shí)影響很大泻肯，有“草圣”之稱。
張芝《八月帖》
《八月帖》也稱《秋涼平善帖》慰照，章草灶挟，六行，八十字毒租。此帖字跡高古可愛稚铣，冠絕古今，用筆古樸含蓄墅垮，圓潤健勁惕医，結(jié)體隨行氣的趨勢而變，自然流暢算色。
張芝《冠軍帖》
《冠軍帖》也叫《知汝帖》抬伺，今草，見于宋刻《淳化閣帖》剃允∨婕颍《冠軍帖》運(yùn)筆狂放自由齐鲤，字型變化萬端斥废，氣勢一瀉千里。比起舊有的章草書给郊，更加賞心悅目牡肉，妙不可言。
王羲之畫像
王羲之淆九，字逸少统锤，漢族，東晉時(shí)期著名書法家炭庙，有“書圣”之稱∷橇瑯琊（今屬山東臨沂）人，后遷會稽山陰（今浙江紹興）焕蹄，晚年隱居剡縣金庭逾雄，其書法風(fēng)格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀鸦泳，擺脫了漢魏筆風(fēng)银锻，自成一家，影響深遠(yuǎn)做鹰，代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”击纬。在書法史上，他與其子王獻(xiàn)之合稱為“二王”钾麸。
王羲之《蘭亭序》（神龍本）
可惜的是更振，我們現(xiàn)在已經(jīng)無法見到王羲之的真跡了，我們所見到的一些被稱為王羲之的作品饭尝，都是唐代以后的摹本殃饿，然而這些唐人的摹本，也不失難得的珍品芋肠，“神龍本蘭亭”便是其中之一乎芳。這卷《蘭亭序》因卷首有唐中宗李顯神龍年號小印，故稱“神龍本”帖池，據(jù)說是由唐太宗時(shí)期的書法家馮承素臨摹的奈惑。
王羲之《快雪時(shí)晴帖》
《快雪時(shí)晴帖》為晉朝書法家王羲之的書法作品，是一封書札睡汹，以行書寫成肴甸，紙本墨跡。其內(nèi)容是作者寫他在大雪初晴時(shí)的愉快心情及對親朋的問候囚巴，堪稱是曠世奇作原在，在唐代就已經(jīng)是國寶級珍品，相傳唐太宗設(shè)法從民間賺進(jìn)御府彤叉，旋又殉葬昭陵庶柿，現(xiàn)已無法尋得真跡，此為唐代書法家臨摹復(fù)制而成秽浇。
王羲之《行穰帖》
王羲之《行穰帖》浮庐，美國普林斯頓大學(xué)美術(shù)館藏。有董其昌跋：“東坡所謂‘君家兩行十三字柬焕，氣壓鄴侯三萬簽’者审残，此帖是耶？”乾隆帝則贊它“于渾穆中精光內(nèi)韞”斑举。
王羲之《十七帖》
《十七帖》是王羲之草書代表作搅轿，因卷首由“十七”二字而得名。原墨跡早佚富玷，現(xiàn)傳世《十七帖》是刻本璧坟。唐張彥遠(yuǎn)《法書要錄》記載了《十七帖》原墨跡的情況：“《十七帖》長一丈二尺没宾，即貞觀中內(nèi)本也，一百七行沸柔，九百四十三字循衰。是煊赫著名帖也。太宗皇帝購求二王書褐澎，大王書有三千紙会钝，率以一丈二尺為卷，取其書跡與言語以類相從綴成卷工三∏ㄋ幔”此帖為一組書信，據(jù)考證是寫給他朋友益州刺史周撫的俭正。書寫時(shí)間從永和三年到升平五年（公元347-361年）奸鬓，時(shí)間長達(dá)十四年之久，是研究王羲之生平和書法發(fā)展的重要資料掸读。清人包世臣有《十七帖疏征》一文可以參考串远。
王獻(xiàn)之畫像
王獻(xiàn)之，字子敬儿惫，漢族澡罚，生于會稽山陰（今浙江紹興），為書圣王羲之第七子肾请、晉簡文帝司馬昱之婿留搔。王獻(xiàn)之自幼聰明好學(xué)，在書法上專攻草書铛铁、隸書隔显，也擅長繪畫。他自幼隨父練習(xí)書法饵逐，父親的悉心傳授和指導(dǎo)括眠，使他奠定了堅(jiān)實(shí)的筆法基礎(chǔ)。由于他是魏晉名家中晚出的一位梳毙，客觀上為他提供了博采眾家之長哺窄、兼善諸體之美的機(jī)遇捐下，贏得了與王羲之并列的藝術(shù)地位和聲望账锹。他以行書和草書聞名，但是楷書和隸書亦有深厚功底坷襟。
王獻(xiàn)之《中秋帖》（唐摹本）
王獻(xiàn)之的書法名作《中秋帖》共二十二字奸柬，行草，神采如新婴程，片羽吉光廓奕，世所罕見。清朝乾隆皇帝將它收入《三希帖》，視為“國寶”桌粉。
王獻(xiàn)之《鴨頭丸帖》（唐摹本）
王獻(xiàn)之行草書法名作《鴨頭丸帖》共十五字蒸绩，行草，絹本铃肯。清代吳其貞在《書畫記》里對此帖推崇備至患亿，認(rèn)為：“（此帖）書法雅正，雄秀驚人押逼，得天然妙趣步藕，為無上神品也√舾瘢”此帖真跡現(xiàn)存上海博物館咙冗，系王獻(xiàn)之給友人的便札。
王獻(xiàn)之《新婦地黃湯帖》（唐摹本）
王獻(xiàn)之《新婦地黃湯帖》漂彤，日本東京臺東區(qū)書道博物館藏雾消。“地黃湯”是一種中藥名挫望，這是一篇談及此藥的尺牘仪或。王獻(xiàn)之真跡未能傳承至今，作為模本墨跡有數(shù)種傳世士骤，其中之一即此唐摹本《地黃湯帖》范删。全篇書風(fēng)柔韌兼?zhèn)洌林幇嚎郊。粴夂浅傻降Ｔ洳赜谒蝺?nèi)府，高宗趙構(gòu)題簽巨缘。
