今天我要為您解讀的書(shū)是《成功心理學(xué)》：發(fā)現(xiàn)工作與生活的意義诺核。
當(dāng)你聽(tīng)到這本書(shū)的名字時(shí)溜歪，你可能會(huì)呵呵一笑若专，覺(jué)得不過(guò)又是一本心靈雞湯罷了。
然而并非如此蝴猪，這本書(shū)實(shí)際上是一本了解自我的使用手冊(cè)调衰，它能夠幫助我們改變固有觀念，并對(duì)我們的行動(dòng)作出有意義的指導(dǎo)自阱。
有人說(shuō)35歲是人生的一道坎嚎莉，如果這時(shí)，你還沒(méi)有成功沛豌，你的人生基本上沒(méi)有希望了趋箩。
網(wǎng)絡(luò)上，也時(shí)常出現(xiàn)一些聳人聽(tīng)聞的說(shuō)法：“30歲年薪20萬(wàn)算不算很失敗?”
“30歲，如果你還沒(méi)當(dāng)上管理層叫确，你一輩子基本也就這樣了”跳芳。
像這樣用財(cái)富、地位來(lái)當(dāng)做衡量“成功”的標(biāo)準(zhǔn)的行為启妹，難免會(huì)讓人產(chǎn)生焦慮感筛严。
難道只有擁有了他們所說(shuō)的財(cái)富和地位才能算成功嗎？我們對(duì)成功是不是有著某種誤解呢饶米？到底什么是衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)呢桨啃？
我想，這一系列問(wèn)題檬输，在讀完《成功心理學(xué)》這本書(shū)之后照瘾，你會(huì)得到你想要的答案。
01
什么是成功丧慈？
你是否渴望獲得成功呢析命？對(duì)你來(lái)說(shuō)成功又意味著什么。
你有沒(méi)有在你的腦海中描繪過(guò)你獲得成功后的場(chǎng)景逃默？
可能對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)鹃愤，成功往往意味著擁有很多財(cái)富、權(quán)利完域，或者成為名角兒大碗兒软吐。
擁有千萬(wàn)豪宅，受萬(wàn)人敬仰吟税。
難道真的只有獲得這些凹耙，才是成功嗎？有些人認(rèn)為是的肠仪，畢竟成功往往由此相伴肖抱。
其實(shí)，深層意義的成功意味著你在一生中的個(gè)人成就异旧，是你對(duì)你自己和成就的滿意度意述。
它通常來(lái)自于你在工作和生活中創(chuàng)造的一種有意義的感覺(jué)。
《卓越理財(cái)》雜志出版人楊洪波說(shuō)：
“所謂的成功可能不在于對(duì)物質(zhì)的占有吮蛹，或者名利雙收欲险。
很可能是在工作和生活中、在人生經(jīng)歷中體驗(yàn)了快樂(lè)匹涮，快樂(lè)才是幸福的真諦天试，成功也就寓于其中了∪坏停”
也就是說(shuō)喜每，當(dāng)你活得幸肝裉疲快樂(lè)有意義，在生活中擁有強(qiáng)烈的存在感時(shí)带兜，你就成功了枫笛。
我們每個(gè)人對(duì)自己的人生規(guī)劃不同，追求也不同刚照。
有人認(rèn)為事業(yè)有成算成功刑巧，有人認(rèn)為生活平淡安穩(wěn)幸福就是成功。
這本書(shū)是這樣說(shuō)的无畔，你可以對(duì)照著自我檢測(cè)一下啊楚。
通常成功具有以下幾個(gè)要素:
1. 自我意識(shí)。包括個(gè)人價(jià)值觀浑彰、個(gè)人品質(zhì)恭理、技能和興趣。能夠成功的人郭变，往往能夠運(yùn)用自我意識(shí)去理解自己的思想颜价、感覺(jué)和行動(dòng)；
2. 自我引導(dǎo)诉濒。也就是制定明確目標(biāo)并向目標(biāo)努力的能力周伦；
3. 自律。能夠經(jīng)受住任何誘惑和考驗(yàn)并實(shí)現(xiàn)自我約束的能力未荒。
4. 自我激勵(lì)横辆。為了能夠獲得最后的成功，需要不斷鼓勵(lì)自己茄猫，并給自己設(shè)置充滿挑戰(zhàn)又鼓舞人心的目標(biāo)，要關(guān)注對(duì)自己富有意義的目標(biāo)困肩，而不是他人覺(jué)得自己應(yīng)該關(guān)注的目標(biāo)划纽。
從以上這幾個(gè)要素中你會(huì)發(fā)現(xiàn)，成功只與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有關(guān)锌畸。
成功呢勇劣，本來(lái)就不是終點(diǎn)，而是一個(gè)歷程潭枣，它是向內(nèi)思考你所重視的事物比默，探索對(duì)你而言最有意義的人生。
02
如何找到自己的人生方向
要想找到人生方向盆犁，最終實(shí)現(xiàn)成功呢命咐，你需要完成三件事情：
第一，確定自己的夢(mèng)想谐岁；
第二醋奠，探索自己的價(jià)值觀榛臼，并找到自己的技能與興趣；
第三窜司，為自己制定合理目標(biāo)沛善。
首先，我們來(lái)談?wù)剦?mèng)想塞祈。
要想走向成功金刁，就必須要有準(zhǔn)確的自我定位。
如果你連自己是誰(shuí)议薪，有什么樣的夢(mèng)想尤蛮，擅長(zhǎng)什么都不知道，那么你與成功便真的無(wú)緣了笙蒙。
正如丹尼斯·韋特利寫(xiě)的那樣：“最成功的人是那些懷抱夢(mèng)想起步的人抵屿。”
其實(shí)捅位，我們都曾有過(guò)夢(mèng)想轧葛，可總有這樣那樣的原因，讓我們把曾經(jīng)的夢(mèng)想棄置一旁艇搀。
比如尿扯，你最初的可能夢(mèng)想成為一名歌手，你的父母卻覺(jué)得醫(yī)生這個(gè)職業(yè)更好焰雕。
最終你遵從了父母的選擇衷笋。可就算將來(lái)你真的成為了有建樹(shù)的名醫(yī)矩屁，獲得了職業(yè)上的成功辟宗，你也會(huì)感到空虛。
如果吝秕，此刻你不能確定自己的夢(mèng)想是什么泊脐，那就屏息凝神好好想一想你的童年時(shí)光。那時(shí)的你希望長(zhǎng)大后成為怎樣的人烁峭，你對(duì)自己的未來(lái)有過(guò)怎樣的愿景容客？
說(shuō)完了夢(mèng)想，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)如何探索自己的價(jià)值觀约郁，找到符合自己的技能與興趣的職業(yè)缩挑。
價(jià)值觀是一個(gè)人對(duì)周圍事物是非、善惡的判斷鬓梅，是衡量事物重要性的個(gè)人信念供置，是你給人生中各種追求進(jìn)行怎樣排序的思想指導(dǎo)。
確定自己的價(jià)值觀是成功的要訣之一绽快。
人的一生士袄，要追求很多東西悲关，名譽(yù)、金錢(qián)抑或是平淡的幸福娄柳。
價(jià)值觀決定你在這些追求中看重什么寓辱，也決定了你尋求成功的方向。
如果你不能確定自己是否已經(jīng)建立了屬于自己的價(jià)值觀赤拒，那么你就可以問(wèn)一下自己這些問(wèn)題：
你目前遵從的價(jià)值觀使你保持了很好的狀態(tài)嗎秫筏？
是你自己選擇了這種價(jià)值觀，還是從他人那里復(fù)制的呢挎挖？
這種價(jià)值觀是否足夠靈活这敬，能夠滿足你成長(zhǎng)的需求，幫助你追求自己的人生目標(biāo)呢蕉朵？
你到底最想成為一個(gè)什么樣的人崔涂，從事什么樣的職業(yè)呢？
楊絳曾說(shuō)：“價(jià)值觀比能力更重要始衅，它決定一個(gè)人的格局冷蚂。”
我們生命有限汛闸，而價(jià)值觀就是我們對(duì)意義的選擇蝙茶，是迷途中的指路明燈。
那么诸老，當(dāng)你對(duì)自己的價(jià)值觀也有了清晰的概念隆夯，你就要堅(jiān)定自己信念，做符合自己價(jià)值觀與興趣的工作别伏。
丹尼斯·韋特利在書(shū)中寫(xiě)到了六種“人的工作個(gè)性”蹄衷，你可以以此為依據(jù)，選擇適合自己的工作厘肮。
第一種現(xiàn)實(shí)型愧口。如果，比起腦勞動(dòng)你更加喜歡親自行動(dòng)的話轴脐，你就屬于現(xiàn)實(shí)性。
適合這種個(gè)性的職業(yè)有運(yùn)輸司機(jī)抡砂、建筑工人大咱、城管等執(zhí)法人員、軍人等注益。
第二種是調(diào)查型碴巾。如果你喜歡研究和解決問(wèn)題，那么你就是思考者丑搔。
適合你的工作有：科學(xué)家厦瓢、統(tǒng)計(jì)學(xué)專家提揍、醫(yī)生、老師煮仇、編程人員等劳跃。
第三種是藝術(shù)型。如果你的腦海中總是創(chuàng)意滿滿浙垫，并看中自我表達(dá)刨仑，不喜歡秩序的話，那你的個(gè)性就屬于“藝術(shù)型”夹姥。
這樣的你適合從事設(shè)計(jì)師杉武、歌手、畫(huà)家辙售、舞蹈家轻抱、攝影師、作家旦部、編輯等職業(yè)祈搜。
第四種是社交型。如果你樂(lè)于助人志鹃，對(duì)人際關(guān)系的重視超過(guò)對(duì)智商或體力活動(dòng)的重視夭问。
那么你適合成為教育工作者、咨詢?nèi)藛T曹铃、社會(huì)工作者缰趋、心理醫(yī)生等。
第五種是事業(yè)型陕见。如果你能說(shuō)會(huì)道秘血，并且喜歡運(yùn)用語(yǔ)言技能，那么你會(huì)是一個(gè)好的說(shuō)客评甜。
這樣的你不妨嘗試一下銷售人員灰粮、律師、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)忍坷、推廣等職業(yè)吧粘舟。
第六種是常規(guī)型。如果你喜歡成為一個(gè)組織者佩研，并且在有規(guī)則和秩序的情況下會(huì)發(fā)展的更好柑肴，那么你一定會(huì)成為好的會(huì)計(jì)、辦公室主任旬薯、法庭報(bào)告員或者銀行工作人員晰骑。
不管怎樣，我們要認(rèn)清一點(diǎn)绊序，關(guān)于工作選擇要比努力更加重要硕舆。
我們應(yīng)該根據(jù)我們自己的情況秽荞，選擇適合且擅長(zhǎng)的工作，這要比從事不適合的工作更容易成功抚官。
當(dāng)你找到了適合自己的工作扬跋，那么接下來(lái)就給自己設(shè)定有效的奮斗目標(biāo)吧。
那么我應(yīng)該如何設(shè)定并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)呢耗式？
首先胁住，我們來(lái)看一下合理目標(biāo)的五個(gè)重要特征：
1. 具體性。就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)刊咳，你要采取的行動(dòng)計(jì)劃要清晰彪见，如果目標(biāo)太模糊你便無(wú)從下手。
2.可衡量性娱挨。也就是說(shuō)要提供目標(biāo)是否達(dá)成的可測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)余指。比如規(guī)定閱讀書(shū)本的數(shù)量，走路的步數(shù)跷坝。
3. 可實(shí)現(xiàn)性酵镜。要保證目標(biāo)的可實(shí)現(xiàn)性，如果你設(shè)定的這個(gè)目標(biāo)太大柴钻，那么不容實(shí)現(xiàn)就會(huì)降低自信心開(kāi)啟惡性循環(huán)淮韭。
4. 現(xiàn)實(shí)性。你設(shè)立的目標(biāo)需要符合自己的實(shí)際情況贴届，要保障有能實(shí)現(xiàn)它的客觀條件靠粪。
5.時(shí)間相關(guān)性。也就是要搞清楚你要立刻開(kāi)始為了目標(biāo)而努力毫蚓，還是要在未來(lái)某個(gè)時(shí)間開(kāi)始占键，并規(guī)定計(jì)劃用多長(zhǎng)時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)它。
每一個(gè)合理的目標(biāo)呢元潘，都應(yīng)該包括上面我們提到的每一個(gè)要素 畔乙。
比如，你想要瘦身翩概，那你可以設(shè)定自己要在兩個(gè)月內(nèi)減重3公斤牲距。
具體的實(shí)施計(jì)劃是，每天運(yùn)動(dòng)半小時(shí)钥庇，飲食上減少碳水化合物的攝入牍鞠，用水果代替零食。
這個(gè)目標(biāo)就是具體的上沐，可以衡量的皮服，并有時(shí)間限制楞艾。所以参咙，它就是一個(gè)合理的目標(biāo)了龄广。
03
擁有自我約束力實(shí)現(xiàn)自我激勵(lì)
不知道你的周圍有沒(méi)有這樣的朋友，他們時(shí)常把減肥掛在嘴邊蕴侧，也嘗試過(guò)節(jié)食或者是運(yùn)動(dòng)择同。
甚至為了激勵(lì)自己，買(mǎi)了幾件尺碼很小的衣服,掛在衣櫥里净宵，告訴自己穿下這樣的衣服就是目標(biāo)敲才。
然而，瘦身的過(guò)程中择葡，總會(huì)有種種因素導(dǎo)致計(jì)劃終止紧武。看似完美的計(jì)劃敏储，為何總是進(jìn)行不下去呢阻星？
導(dǎo)致計(jì)劃終止的原因是缺乏自我約束力，那么我們應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自我約束成為一個(gè)自律的人呢已添？
首先妥箕，我們來(lái)看一下自我約束的兩大要素：
要素一堅(jiān)持。堅(jiān)持是你獲得成功的決心和永不言棄的態(tài)度更舞。
是不顧反對(duì)畦幢、挫折和他人懷疑而繼續(xù)下去的能力。有了這樣的決心和態(tài)度缆蝉，你才能在面對(duì)失敗時(shí)不灰心宇葱，不放棄。
要素二是自我決定返奉。走什么樣的道路贝搁，要由你自己確定，同時(shí)芽偏，也要學(xué)會(huì)承擔(dān)自己做出決定后產(chǎn)生的責(zé)任雷逆。
要實(shí)現(xiàn)自我約束，首先要學(xué)會(huì)控制沖動(dòng)污尉。
俗話說(shuō)得好膀哲，“沖動(dòng)是魔鬼”。
沖動(dòng)是我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)被碗，追求夢(mèng)想過(guò)程中的攔路虎某宪，它不僅浪費(fèi)我們的情緒，還將我們的時(shí)間和金錢(qián)消耗到了無(wú)用處锐朴。
有時(shí)候有些小沖動(dòng)看起來(lái)并無(wú)害兴喂。
比如你正在準(zhǔn)備一場(chǎng)考試，朋友約你一起看電影，你沖動(dòng)之下答應(yīng)了衣迷。
當(dāng)然這樣的沖動(dòng)一次兩次可能沒(méi)什么畏鼓，可是次數(shù)多了就會(huì)令我們失去為未來(lái)做計(jì)劃的能力。
在自己產(chǎn)生沖動(dòng)時(shí)壶谒，先讓自己停下來(lái)云矫。
然后去想一想，自己如果這樣做汗菜，在短期內(nèi)會(huì)得到什么让禀？
從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看又會(huì)失去什么？當(dāng)你真正考慮清楚最后在做決定陨界，做出選擇巡揍。
當(dāng)你能夠控制自己的沖動(dòng)時(shí)，改變壞習(xí)慣看起來(lái)也沒(méi)有那么困難了菌瘪。
其實(shí)吼肥，我們每個(gè)人身上或多或少都會(huì)有幾個(gè)壞習(xí)慣，比如過(guò)渡飲食麻车，學(xué)習(xí)或者工作中習(xí)慣拖延缀皱，過(guò)渡花錢(qián)，喜歡八卦背后說(shuō)人閑話等等动猬。
也許你能夠意識(shí)到壞習(xí)慣的存在啤斗，也感受到了這些壞習(xí)慣的困擾，也有想過(guò)要改變赁咙。
但是我們知道積習(xí)難改钮莲，當(dāng)行為變成某種習(xí)慣，它便成為了潛意識(shí)的動(dòng)作彼水，如果不加干預(yù)就很難發(fā)生改變崔拥。
為了改變壞習(xí)慣，我們可以從以下幾個(gè)方面展開(kāi)行動(dòng)：
首先凤覆，愿意改變這個(gè)壞習(xí)慣链瓦。
發(fā)自內(nèi)心的愿意做出改變，是我們能夠打破壞習(xí)慣的前提盯桦。
其次慈俯，了解你的壞習(xí)慣。
為了能夠更好的改變壞習(xí)慣拥峦，你需要了解壞習(xí)慣產(chǎn)生的根源贴膘，以及在何時(shí)何地你會(huì)屈服與自己的壞習(xí)慣。
當(dāng)你屈服的那一刻略号，有什么樣的感覺(jué)刑峡，你在情緒上是不是得到了慰藉和好處洋闽？
其實(shí)呢，每一個(gè)壞習(xí)慣背后都有一個(gè)正面的動(dòng)機(jī)突梦，你可能會(huì)從這些壞習(xí)慣中獲得了暫時(shí)的放松喊递、情緒的發(fā)泄，或者是自我慰藉與片刻的滿足阳似。
但是為了實(shí)現(xiàn)自己最終的人生目標(biāo)，你一定要著手改變铐伴。
最后撮奏，用一個(gè)好習(xí)慣代替此壞習(xí)慣。
只要有心当宴，年齡不是問(wèn)題畜吊，當(dāng)你追求卓越的自我時(shí)，成功就會(huì)出其不意的找上門(mén)來(lái)户矢。
當(dāng)你足夠自律玲献，人生的種種美好也會(huì)隨之而來(lái)。
