“孝”的漢字源流故事
? ? ? ?孝的起源難以得出準確的年考惕味。據(jù)傳上古時期，三皇五帝之一的虞舜玉锌，因為能對虐待他的父母堅守孝道名挥，在青年時代即被人稱揚為大孝子。早在商代就有了金文“孝”字主守，周代金文禀倔、典籍都出現(xiàn)大量有關“孝”的記載榄融。《尚書》最早有孝的使用救湖，“克諧以孝”愧杯，“同孝厥養(yǎng)父母”；《詩經(jīng)》中則有孝的詠嘆鞋既，“哀哀父母力九，生我劬勞”、“哀哀父母涛救，生我勞瘁”畏邢。因此人們普遍認為孝的精神，在周以前就建立了检吆。春秋戰(zhàn)國時期孔子舒萎、孟子、曾子等圣賢進行了總結(jié)推廣蹭沛，經(jīng)秦漢人情世故的擴充臂寝，在西漢以后正式提倡“以孝治天下”，人們身體力行摊灭，而蔚為風氣咆贬。此后歷朝歷代賢人努力灌輸，儒釋道三家共同頂托帚呼，統(tǒng)治者不斷強化掏缎，孝逐漸成為占統(tǒng)治地位的道德觀念。孝被滲入到中國社會生活的深處煤杀，滲入到每一位炎黃子孫的血液里眷蜈。
? ? ? ?孝在任何一種社會制度下，都是“親”的美好心理沈自。就整個社會而言酌儒，孝是人心去除私欲，自然關愛他人之親的樸素美德枯途。孝是個人生活中最基本的倫常關系忌怎，是整個中華民族人倫思想的核心，一直橫亙于中華民族深遠而廣博的文化基土中酪夷，成為了中國社會兩千余年來維系民族穩(wěn)定的情感紐帶榴啸。
? ? ? ?孝作為中華文化最重要的倫理概念，含義極為豐富晚岭，涵蓋血緣關系和非血緣關系兩種基本的社會關系插掂，同時發(fā)揮著贍養(yǎng)和社會化兩種最基本的社會功能，還包括了人們修養(yǎng)立世的原則和方法。
? ? ? ?孝通過對父母的愛敬擴展至愛敬社會上所有的人辅甥，從而實現(xiàn)人生價值酝润。中華民族正因為有了孝，家國就有了相對穩(wěn)定的紐帶璃弄，使中華民族幾千年生生不息要销，中華文明在世界熠熠生輝。
? ? ? ?孝字是一個會意字夏块，甲骨文和金文皆從老疏咐，從子，像孩子攙扶老人形脐供，表示孝敬老人浑塞，篆文大同，隸變后楷書寫作孝政己；
? ? ? ?《說文解字》：“孝酌壕，善事父母者，從老省歇由，從子卵牍，子承老也÷倜冢”本義為孝順父母糊昙，即尊重和順從父母，盡心奉養(yǎng)谢谦。
? ? ? ? 孝释牺，如圖，甲骨文（是“老”的省略回挽，長發(fā)長者）（子没咙，后代），上部是一個彎腰駝背白發(fā)飄飄的老人形厅各，下邊的子代表小孩镜撩，表示小孩攙扶老人的意思预柒。敬重老人队塘，幫助老人，這正是孝道的具體表現(xiàn)之一宜鸯。金文憔古、將甲骨文的明確為或。篆文承續(xù)金文字形淋袖。隸書將篆文的“老” 簡化成鸿市；將“子” 寫成。
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