從來沒有想過寫書評,一是覺得水平有限瓤介,完全不夠寫書評的資格吕喘;二是才疏學淺總是抓不住書中精髓,想寫書評卻無從下手刑桑;三是讀書甚少兽泄,能讓我克服才學不足的自卑心理,不顧一切寫書評的書少之又少漾月。寫到這里病梢,瞬間覺得自己有點兒不知天高地厚了,不該一開始就上升到寫書評的高度梁肿。書評是作者對一本書的價值判斷與個人評論蜓陌,定是有學識有地位有影響的人寫的才算,還是定義為讀后感比較合適吩蔑∨ト龋可《看見》確實是一本能夠讓我把它的價值上升到夠得著每一個讀過它的人為它寫書評的高度。
我斷斷續(xù)續(xù)地讀了兩遍烛芬。當然隧期,斷斷續(xù)續(xù)只是時間上的隔斷飒责, 對于內(nèi)容,我一字不落地讀了兩遍仆潮,碰到直擊心底的內(nèi)容宏蛉,會反復讀多遍,一直讀到淚流滿面性置。柴靜的文字沉靜犀利拾并,有力量,直擊人心鹏浅;《看見》文風樸實客觀嗅义,總是于細微處顯真知灼見;書中處處暗藏大我隐砸,凸顯小我之碗,是一本能讓讀者從眾生百態(tài)中品出人性真美的一本好書。
遇見內(nèi)心導師
《看見》寫的都是真實的事件季希,做到了最大程度的還原事件真相继控,文章中不少煽情的情節(jié),卻決不會給人矯情做作的感覺胖眷,所有的真情流露都讓事實真相更逼近生活武通,完全不會給讀者遠離生活的抽離感。書中珊搀,柴靜沒有刻意塑造自己高大的形象冶忱,但文中客觀顯現(xiàn)出來的知性、理智境析、果敢的女性形象卻成為了我真正的內(nèi)心導師囚枪。她對抗愚昧,死磕自己的經(jīng)歷時常像電影一樣在我迷茫不知所措時浮現(xiàn)在腦海中劳淆。
印象最深的是柴靜剛進入中央電視臺時链沼,帶著江湖小女生的銳氣,在采訪中步步為營沛鸵,咄咄逼人括勺,被陳虻批評為矯揉造作不可忍受。在與陳虻的爭峰相對中曲掰,她悟到自身問題所在是太關注自己疾捍。接下來,她一直在“怎么才能忘掉自己”這個問題上死磕栏妖,最后通過自己經(jīng)常讀的一本小說《沉默的羔羊》實現(xiàn)了自身突破乱豆。她說,“人在關口上吊趾,常是一些看上去荒唐的事起作用宛裕∩校”這里我理解成,那些我們讀過的書揩尸,共過的情蛹屿,終會化成自身血肉,長在身體里疲酌,嵌入靈魂里,在某一個關鍵時刻跳出來與命運抗爭了袁。柴靜無意告訴我們讀書的重要性朗恳,但她的經(jīng)歷卻切切實實地驗證了“讀書百遍,其義自見”的真理载绿。
當然粥诫,遇見內(nèi)心導師還源于跟作者有相似的性格特點,就是天性里的那點兒怯弱崭庸。對于這點兒怀浆,在很長一段時間讓我覺得難以啟齒,因怯弱怕享,又因怯弱而生的自卑执赡,總是不敢與外人道。讀到第四章《是對峙函筋,不是對抗》里“天性里的那點怯弱沙合,像釘子一樣釘著我。小時候看到鄰居從遠處走過來跌帐,我都躲在墻角讓他們過去首懈,打招呼這事讓我發(fā)窘”時,我仿佛看到了小時候那個怯生生的自己谨敛,哪怕是三十年過去了究履,骨子里的那點怯弱仍如影隨形,像極了丑陋的尾巴脸狸,長在身后最仑,揮之不去。上學的時候遠遠看見老師炊甲,會主動走避盯仪,躲在墻角假裝沒有看見;參加工作后碰到領導蜜葱,會主動壓低聲音問聲領導好全景,那聲音就像只怯弱的小貓為了三餐有著落,不得不向主人喵一聲討個乖牵囤。從小到大爸黄,我跟作者一樣滞伟,遇到厲害的人就主動走避,不搭訕炕贵,不回嘴梆奈,不周旋,只有跟孩子和弱者在一起称开,才會覺得舒服亩钟。我甚至覺得我的性格里帶點兒奴性,每每想起鳖轰,我就覺得抬不起頭清酥,不會再有比我更怯弱的人了。
讀到柴靜這段相似經(jīng)歷時蕴侣,我仿佛在深陷泥潭的黑暗中看到了一絲光亮焰轻,童年的柴靜是怯弱的,可是長大成人后的她果敢剛毅昆雀,為了追求真相不惜與強惡勢力對峙辱志,硬是從同事眼中的“林妹妹”變成了干好硬新聞的“鋼鐵俠”。怯弱這條丑陋的尾巴原來是可以甩掉的狞膘,這是柴靜作為內(nèi)心導師帶給我的前所未有的震撼揩懒。
掙脫蒙昧去“看見”
從柴靜的文字中,總是能或多或少地捕捉到佛性挽封。我不敢斷言她是個虔誠的佛教徒旭从,但是她思想里一部分定是與佛學思想相契合的。在她眼里场仲,眾生皆平等和悦,存在即合理。她在序言中說渠缕,想要“看見”鸽素,就要從蒙昧中睜開眼來。蒙昧就是我們自身亦鳞,是我們長久以來形成的堅硬的成見和固定的模式馍忽。想要了解眾生,看到人性光芒燕差,就要從這些堅硬的成見和固定的模式中掙脫出來遭笋,透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
《只求了解與認識》中徒探,踩貓事件一度上熱搜瓦呼,視頻的兩個主創(chuàng)被認為泯滅人性。有人說测暗,他們對一只貓的死不以為然央串,漸漸就會對人的死也漠然磨澡,甚至有人認為,他們殺完貓质和,接下來就會殺人稳摄,殺完人就會變成希特勒,搞種族滅絕饲宿∠贸辏可事實是,好些人一邊批判始作俑者瘫想,一邊偷偷花錢購買虐貓光盤仗阅。我們從柴靜的文字里看到了這樣一群矛盾的小眾,嚴格上說殿托,他們與拍貓者和踩貓者并無多大區(qū)別霹菊。
文明這塊土地上也會滋生出變態(tài)剧蚣,書中提到支竹,這是法律缺位所帶來的惡果。為什么會有踩貓視頻的出現(xiàn)鸠按?正如拍攝踩貓視頻的那個記者所說礼搁,它有市場,有專門的網(wǎng)站對其進行發(fā)布目尖,在我們看不見的地方馒吴,它已經(jīng)形成了一條產(chǎn)業(yè)鏈。因為沒有相關法律的約束瑟曲,一群具有特殊欲望的人成了這個市場的主要消費群體饮戳,他們有需求,很快就會有人在他們的需求中嗅到商業(yè)氣息洞拨,好比拍攝視頻的那個記者和發(fā)布視頻的網(wǎng)站負責人扯罐,當然,這些利益驅使者有可能本身就是那個特殊群體中的一員烦衣。
不管是拍貓者歹河、踩貓者,還是發(fā)布視頻的負責人和人肉搜索的發(fā)起者花吟,柴靜在這期節(jié)目中都沒有去指責誰秸歧,她更像是一個傾聽者,坐在每一個需要傾訴的人面前衅澈,聽他們訴說心中的苦悶键菱,人性的復雜,再客觀地將事件的真實面貌呈現(xiàn)給大眾今布,讓大眾自己去分析纱耻,去挖掘真相背后的善與惡芭梯。正如她理解的斯賓諾莎界定的“觀察”的實質(zhì)是:不贊美,不責難弄喘,甚至也不惋惜玖喘,但求了解和認識而已。
《雙城的創(chuàng)傷》中蘑志,面對一群十二三歲的連續(xù)服毒自殺的農(nóng)村孩子累奈,柴靜沒有被當?shù)厝松酚衅涫碌摹靶敖陶f”誤導,本著新聞媒體人尊重真相的原則急但,她不相信眼睛看到的表象澎媒,在她的意識體系里,一切不尋常的發(fā)生皆事出有因波桩,孩子只是單純的孩子戒努,大人們不該因為他們某一時段的異常而對它們有所偏見。但是镐躲,她沒有站在道德的制高點上去指責這種偏遠地區(qū)不正常的現(xiàn)象储玫,而是耐心地去與獲救后的孩子溝通,善良地從內(nèi)心去理解她們這些會讓大眾不舒服的情感糾葛萤皂。
“看著孩子在采訪中離開撒穷,我們知道他還有很多話沒有說出來,也許那些話才是服毒的真正的原因裆熙,雙城事件調(diào)查到最后端礼,我們發(fā)現(xiàn),最大的謎入录,其實是孩子內(nèi)心的世界蛤奥,能不能打開它,可能是每個人都需要面對的問題僚稿》睬牛”柴靜在節(jié)目后面這樣對雙城事件作了結尾。她的思想已經(jīng)超越了小市民式的判斷贫奠,簡短貌似無解的結尾唬血,既道出了雙城事件發(fā)生的真正原因,也是在呼吁全社會關注青少年內(nèi)心世界唤崭,更為全民關愛青少年心理健康之路的任重而道遠表示了深深的擔擾拷恨。這大概才是一個新聞媒體人真正的職業(yè)素養(yǎng),只分析谢肾,不評判腕侄,相信因果,呼吁關愛。
眾生皆平等冕杠,存在即合理微姊。在柴靜的眼中,不管是踩貓視頻的參與者分预,還是那些迷失自我服毒自殺的孩子兢交,他們都是千千萬萬個普通大眾中的一員,因為法律的缺位笼痹,倫理綱常的無限放大配喳,他們的需求不被常人理解,導致他們的行為看上去有些突兀凳干,但其實晴裹,他們活脫脫成為了文明社會不健全體制下的犧牲品。一切存在都是合理的救赐,凡事有因才有果涧团,柴靜教會我們掙脫蒙昧去“看見”。
小視角经磅,大情懷
讀完《看見》泌绣,不難發(fā)現(xiàn),它更像是一部柴靜的自傳馋贤。在書中赞别,柴靜的新聞之路經(jīng)歷了懵懂青澀到成熟理性畏陕,她自身也在人性漩渦中不停翻滾配乓,堅硬的成見和模式被遇見的人和事一遍遍沖刷,一步一步完成蛻變惠毁,實現(xiàn)小我融入大我犹芹。她的采訪作風也由《飛越的界限》中“咄咄逼人”轉變成《真實自有萬鈞之力》中的“潤物細無聲”。
小視角鞠绰,大情懷是柴靜經(jīng)歷懵懂青澀后的采訪作風腰埂。汶川地震那年,我們坐在家里從電視網(wǎng)絡上看大量的新聞報道蜈膨,那時候死亡對我們來說就是新聞中每天不斷增加的數(shù)字屿笼。我們也會在學校或是單位的組織下為災區(qū)人民捐款捐物翁巍,來表達作為人類該有的同情心驴一。對于悲痛這種感受,我們與災區(qū)人民相隔千里之外灶壶,確實體會不深肝断,我們還是可以正常上課上班,正常地重復自己的一切日常⌒匦福可是柴靜在書中描述震后的場景卻讓人幾度感受到內(nèi)心悲痛的抽搐感担扑。她文字里透露出的那種真實總是讓人抽離現(xiàn)實飄向那恐懼的一年。
生活會自己長出來趣钱,真實自有它的萬鈞之力涌献。那一期,她不做官方采訪首有,只讓攝像拍攝真實洁奈,拍震后真實的廢墟,拍人面對災難時真實的崩潰绞灼,拍人悲痛后真實的麻木利术,拍人在悲痛中仍能在現(xiàn)實中找到短暫的歡愉,甚至拍一只震后幸存的小貓低矮。鏡頭下的小視角印叁,只是在傳遞真實,沒有刻意設計军掂,沒有丁點兒渲染轮蜕,而柴靜在鏡頭里也不像記者,更像是一名災后志愿者蝗锥,默默陪伴生者跃洛,撫慰生者。所謂潤物細無聲终议,此時無聲勝有聲汇竭,這種小視角拍攝傳遞出的沉靜對觀眾的心里沖擊與新聞報道中傳遞出的鬧熱混亂是截然不同的。前者更有力量穴张,直擊人心底细燎,震攝力足以讓每一個人在紅塵繁雜瑣碎中抬眼定睛。
同一年奧運會皂甘,柴靜被安排報道每天的例行新聞發(fā)布會玻驻,很閑。要知道偿枕,勤奮慣了的人是閑不下來的璧瞬,那就采訪奧動場上那些不顯眼的運動員吧,除了英雄渐夸,這世上還有很多失意者嗤锉,他們可能更需要掌聲。于是捺萌,從柴靜的筆中档冬,我們認識了在伊拉克炮火中堅持訓練的短跑運動員達娜膘茎;用金牌祭奠亡妻的德國舉重運動員施泰納;為了用比賽獎金給兒子治病的高齡體操運動員丘索維金娜酷誓,還有更多更多攜帶故事的普通運動員…
這一期披坏,她傳遞給我們的是甘居尋常的珍貴。現(xiàn)在是一個鼓噪的年代盐数,人人追逐峰頂棒拂,趨赴光環(huán),鮮少有人甘居尋常玫氢,做落后于時代的人帚屉,靜靜凝視人心,聽這青綠的細流聲漾峡。柴靜做到了攻旦,她避開了對處于光環(huán)中心的冠軍追捧式的采訪,從小人物下手生逸,靜靜聽他們講自己的故事牢屋,還體貼地給他們刻了DVD,給那些可能永遠都不會被媒體關注的運動員一份特別的來自中國的禮物槽袄。她的節(jié)目已經(jīng)不再是單一的弘揚奧運精神烙无,而是注入更多的人文情懷,是跟中國有關的遍尺,這大概就是一個中國記者的家國情懷截酷。
花了很多個早上來敲這些字,我知道其實自己理解的并不深刻乾戏,更多的可能是停留在文字直接傳遞給我的感受迂苛,但不可置否的是柴靜這個有情懷的人確實感染到我了,因為讀一本書而激起內(nèi)心一些在平時羞于表達的情懷是比較少有的歧蕉。因為這些情懷感受都太正面灾部,跟人表達時總覺有些矯情而羞于出口康铭,加之天生口拙惯退,出口易錯的毛病在我身上時有犯之,故借文字表達从藤,以舒心意催跪,也以此當作自己認真對待的讀書筆記之一。