我想去魏晉南北朝忘巧，哪里荒唐且美好晨继。去看一看那個(gè)時(shí)代的男孩子以柔為美俺孙，女孩子戰(zhàn)場(chǎng)上盡顯颯爽英姿。還有那被天地認(rèn)可的神仙愛(ài)情飞蚓。
歷史上的魏晉南北朝確實(shí)很獨(dú)特滤港，但是你要說(shuō)像文案里說(shuō)的那樣好還是有些偏差的廊蜒。今天就簡(jiǎn)單和大家講講魏晉時(shí)期的文化發(fā)展趴拧。
首先溅漾，魏晉南北朝又叫三國(guó)兩晉南北朝，是中國(guó)歷史上政權(quán)更迭頻繁著榴，軍閥混戰(zhàn)割據(jù)時(shí)期添履，同時(shí)也是中國(guó)文化發(fā)展，民族融合發(fā)展一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期脑又。
對(duì)于很多基層人民來(lái)說(shuō)那是一個(gè)苦難的時(shí)代暮胧，那個(gè)年代戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，民族矛盾问麸，階級(jí)矛盾尖銳往衷，但那也是一個(gè)名人輩出的時(shí)代，許多名士用超凡脫俗的生活態(tài)度和乖張怪異的生活方式與那個(gè)時(shí)代格格不入严卖，而統(tǒng)治者在黨同異伐席舍，鎮(zhèn)壓人民的過(guò)程中，卻延續(xù)了東漢的容人之風(fēng)哮笆，使得名士與統(tǒng)治者之間達(dá)成了一種詭異平衡来颤。
我們先看看魏晉的審美文化，之前文案說(shuō)的魏晉南北朝男子以柔為美稠肘，這不能說(shuō)完全錯(cuò)誤福铅，但是魏晉時(shí)期對(duì)男子主流審美還是延續(xù)了漢朝審美，比如對(duì)男性要求長(zhǎng)鬢美髯项阴，胡子飄逸瀟灑滑黔。但是在此基礎(chǔ)上更注重美白，所以那個(gè)時(shí)候男子會(huì)涂鉛粉上口脂环揽，換句話說(shuō)就是抹粉底畫(huà)口紅拷沸。
另外那個(gè)時(shí)候南朝上層貴族男子追求骨脆膚柔，所以后來(lái)侯景之亂薯演，許多人死在路上撞芍，咋死的，這些人不會(huì)騎馬只能坐車(chē)跨扮，一路顛簸不說(shuō)序无，速度還趕不上，追兵一到衡创，立馬殺光帝嗡。
不知道有沒(méi)有人看過(guò)《北齊校書(shū)圖》，畫(huà)中的北朝男子個(gè)個(gè)身著異服璃氢，吊帶背心小披紗哟玷，周?chē)氖膛故且鹿诔?br>
我們?cè)僦v講魏晉名士風(fēng)尚，那個(gè)時(shí)候的名士有一句口號(hào)：越名教而任自然。他們崇尚老子巢寡，莊子喉脖，講究率性而為。比如我們熟知的書(shū)圣王羲之抑月，當(dāng)然也有些率性到狂放不羈最后把命都丟了的树叽，比如禰衡，為了羞辱曹操當(dāng)著眾人的面把衣服脫下一絲不掛的擊鼓大罵谦絮。最后得罪了黃祖题诵，身首異處。
另外层皱，他們還會(huì)食用寒食散（石英性锭，鐘乳石，朱砂等做成的藥物）叫胖，這東西聽(tīng)聽(tīng)配方就不敢嘗試篷店，這種富含氧化汞的東西吃下去相當(dāng)于自殺，皮膚會(huì)逐漸潰爛臭家，行為瘋癲疲陕，古人稱這種行為是“石發(fā)”，但是卻成為了當(dāng)時(shí)魏晉名士風(fēng)尚钉赁。
另外蹄殃，南北朝時(shí)代在思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了不同，佛教你踩，道教開(kāi)始廣泛流行诅岩，滲透到政治、經(jīng)濟(jì)带膜、社會(huì)吩谦、民俗及文化的各個(gè)層面。儒學(xué)正統(tǒng)思想地位面臨挑戰(zhàn)膝藕，因此社會(huì)上出現(xiàn)了三教合流式廷，不少南北朝文學(xué)、繪畫(huà)芭挽、石窟藝術(shù)體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)
并且那個(gè)時(shí)候民族政權(quán)紛爭(zhēng)不斷滑废，不少人遷徙，與他族通婚袜爪，不同民族相互交融蠕趁，這一點(diǎn)在服飾上就能體現(xiàn)出來(lái)，因?yàn)榇罅康暮税岬街性⌒凉荩o射圓領(lǐng)俺陋、開(kāi)叉，便于行動(dòng)，成為當(dāng)時(shí)的服裝潮流腊状。
魏晉南北朝期間诱咏，文學(xué)發(fā)生了巨大的變化，文學(xué)的自覺(jué)和文學(xué)創(chuàng)作的個(gè)性化寿酌，文學(xué)不再是工具，它從學(xué)術(shù)中區(qū)分出來(lái)硕蛹，進(jìn)而探尋它本身的特點(diǎn)醇疼、分類、文學(xué)創(chuàng)作的規(guī)律法焰，以及文學(xué)的價(jià)值秧荆。尋找文學(xué)自身獨(dú)立存在的意義。
這個(gè)時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)顯著特點(diǎn)是：服務(wù)于政治教化的要求減弱了埃仪，文學(xué)作品更多的是抒發(fā)個(gè)人的生活體驗(yàn)和情感乙濒。如馮友蘭先生論魏晉風(fēng)流四要素：玄心、洞見(jiàn)卵蛉、妙賞颁股、深情。
