寫作共同體建構(gòu)：中學(xué)寫作教學(xué)的有效策略

朱建軍

【摘要】《時(shí)代周刊》正是憑借其獨(dú)有的寫作共同體句葵，在其個(gè)體彼此的協(xié)作流程中傀广，寫出了一個(gè)個(gè)震撼}生的報(bào)道郁季，創(chuàng)造了《時(shí)代周刊》經(jīng)久不衰的美譽(yù)美侦。而在共同體中學(xué)習(xí)镜会，也是當(dāng)今教育實(shí)現(xiàn)學(xué)校轉(zhuǎn)型，促使學(xué)習(xí)真實(shí)地發(fā)生的不同于個(gè)人學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的重要的學(xué)習(xí)方式琳钉。因此势木，成功地建構(gòu)寫作共同體，也是實(shí)現(xiàn)寫作教學(xué)轉(zhuǎn)型的重要標(biāo)志歌懒。

【關(guān)鍵詞】?協(xié)作流程寫作共同體特征運(yùn)行策略

【作者簡(jiǎn)介】?朱建軍／新疆師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教師(烏魯木齊830054)

一啦桌、“協(xié)作流程圖”：震撼性的報(bào)道是如何誕生的

由美國(guó)著名的出版公司麥克?希爾出版的寫作教材：《作者的選擇：語(yǔ)法與實(shí)踐》（6年級(jí)到12?年級(jí)，即相當(dāng)于我國(guó)初中到高中）及皂，共計(jì)7本甫男，12?大開本的精裝本。內(nèi)容別致有趣验烧，插圖精美查剖。完全適合學(xué)生自學(xué)。是一本真正意義上的學(xué)本噪窘。在本套教材中笋庄，有一個(gè)獨(dú)特的設(shè)置，即在每一本書中倔监，?安插了一個(gè)似乎是重復(fù)的相同的“協(xié)作流程圖”內(nèi)容：“面對(duì)空白頁(yè)：《時(shí)代周刊》作者與編輯的寫作過(guò)程（TIME：facing the blank page - Inside the writing progress with T IME writers and editers)”直砂。?也就是說(shuō)，本內(nèi)容重復(fù)七次浩习，即從六年級(jí)（相當(dāng)于我國(guó)的初一年級(jí)1直到12年級(jí)高中結(jié)束静暂，幾乎貫穿了學(xué)生的全部中學(xué)生涯。

本文先將這個(gè)“協(xié)作流程圖”譯文呈現(xiàn)如下：[1]

預(yù)寫谱秽。新聞報(bào)道思想( story idea)的萌發(fā)(born)洽蛀，源自于三類主體：紐約本部的作家們(w riter)，本部的編輯(editor)疟赊，以及各地的記者(correspondent)郊供。而作家們拿到寫作任務(wù)后，開始提煉主題近哟，并尋求研究人員和記者的協(xié)助驮审。

打草稿。研究開始：記者調(diào)研吉执、訪談疯淫。然后將他們的報(bào)告或資料發(fā)給作家；研究人員從可靠的資源如文章戳玫、研究和統(tǒng)計(jì)中將所獲得的資料進(jìn)行收集和整理熙掺，然后編輯并發(fā)給作家；作家閱讀并組織發(fā)來(lái)的信息咕宿，最終寫出新聞報(bào)道的初稿币绩。

修改蜡秽。編輯讀初稿，并建議修改类浪；作家修改载城，?并將修改稿發(fā)給團(tuán)隊(duì)成員征求意見和評(píng)議：記者檢查內(nèi)容的說(shuō)明部分肌似，并提出建議费就；研究人員檢測(cè)文面的準(zhǔn)確性，以及報(bào)道的細(xì)節(jié)內(nèi)容川队。作家和編輯再次修改力细，并設(shè)計(jì)文稿的字?jǐn)?shù)、長(zhǎng)短固额。

編輯和修繕眠蚂。在總編室里。文稿要進(jìn)行風(fēng)格審核斗躏，即新聞報(bào)道要契合《時(shí)代周刊》一貫的風(fēng)格和用語(yǔ)逝慧。以及檢查和修正語(yǔ)法、技巧和拼寫等的問題啄糙。

付梓和發(fā)表笛臣。主編最后決定或付梓( print)，?或截留( hold)隧饼，或封殺(“kill”?or omit story)沈堡。

讀者的反響。讀者會(huì)將E- mail和信件發(fā)到編輯部燕雁，讀者的反響決定了《時(shí)代周刊》的發(fā)行量或升或降诞丽。

也就是說(shuō)，正是《時(shí)代周刊》遵循了這張“協(xié)作流程圖”拐格。才不斷地產(chǎn)生出“震撼性的報(bào)道”僧免。那么，“協(xié)作流程圖”究竟有什么作用呢捏浊？

美國(guó)教材Write's Choice（《作者的選擇)）中“協(xié)作流程圖”的七次重復(fù)猬膨。其意更多地是在宣示這樣一種寫作理念：寫作要?dú)v經(jīng)艱辛，眾多作者相互協(xié)作呛伴，定能完成一篇精品勃痴。而這一寫作理念，也在“協(xié)作流程圖”前的一段開門見山的文字說(shuō)明中揭示了出來(lái)热康，其內(nèi)容如下：[2]

《時(shí)代周刊》每周都要發(fā)表由富有經(jīng)驗(yàn)的專家團(tuán)隊(duì)研究沛申、寫作、編輯的活生生的作品姐军。他們的寫作優(yōu)異( strong)铁材，事實(shí)精確尖淘，絕沒有語(yǔ)法、拼寫和標(biāo)點(diǎn)的錯(cuò)誤著觉。然而村生，在此背后（Behind the scenes)，卻有另一個(gè)可以述說(shuō)的故事饼丘。正如這幾頁(yè)所揭示的那樣趁桃。《時(shí)代周刊》的寫作人員(staffers)正如學(xué)生一樣肄鸽。也努力面臨許多挑戰(zhàn)(struggle with)卫病，在凌亂(messy)、試誤（trial- and - error)過(guò)程中寫作：選擇主題典徘，搜集資料蟀苛，構(gòu)思(getting organized)，打草稿逮诲，然后修改帜平，[3]修改，再修改梅鹦。

也就是說(shuō)裆甩，《時(shí)代周刊》高質(zhì)量寫作的秘訣是，除了作者個(gè)人的“經(jīng)驗(yàn)和艱苦的工作”外帘瞭，關(guān)鍵在于“協(xié)作”淑掌。“協(xié)作”也正是與其他寫作最不一樣的顯著之處——《時(shí)代周刊》獨(dú)特的寫作方式蝶念，即諸多寫作者彼此協(xié)作共同完成一篇作品抛腕，正是這，成就了《時(shí)代周刊》長(zhǎng)盛不衰的美譽(yù)媒殉。

《時(shí)代周刊》所倡導(dǎo)的這種寫作方式担敌，其主體是“專家團(tuán)隊(duì)”，也就是諸如作家廷蓉、研究者全封、記者、編輯等結(jié)成的一個(gè)“共同體”桃犬∩层玻《時(shí)代周刊》的每一篇新聞報(bào)道，正是這眾多作者的心血所凝就攒暇；《時(shí)代周刊》所面對(duì)的大眾“讀者”——心目中的讀者(intended readers)土匀，雖不屬于這個(gè)“共同體”——?特定的讀者( your particular reader)，但卻是其寫作文化的主要影響因素形用。

教材對(duì)寫作“共同體”中個(gè)體“協(xié)作”的具體情形就轧，也做了較為新穎的安排证杭。即為了避免“協(xié)作流程圖”“重出而悉如前樣”[4]而易于造成師生的生厭現(xiàn)象，就“同其旨趣而異其方式”妒御，[5]就在“協(xié)作流程圖”之后解愤，又逐一在每一冊(cè)中具體地引出《時(shí)代周刊》幾個(gè)記者、作家乎莉、專家以及編輯的獨(dú)特的寫作體驗(yàn)與思想送讲。而他們恰好在談?wù)撘粋€(gè)較為完整的“協(xié)作流程”。如第六冊(cè)梦鉴，《時(shí)代周刊》的助理編輯Martha Pickerill談?wù)撊绾巍傲⒁狻崩蠲＃稌r(shí)代周刊》的高級(jí)作者Jill Smolowe述說(shuō)“編寫提綱的意義”揭保，<時(shí)代周刊》的高級(jí)編輯Nancy Gibbs談?wù)摗叭绾谓M文肥橙，打草稿”，以及《時(shí)代周刊》的高級(jí)編輯Janice Simpson談封“如何修改秸侣，以及要了解你的讀者”等等存筏。[6]可以說(shuō)。不同的作者和編輯味榛，都對(duì)寫作和編輯有話說(shuō)椭坚，都有自己的獨(dú)到之處，其內(nèi)容妙趣橫生搏色。

美國(guó)寫作教材一再?gòu)?qiáng)調(diào)“寫作人員正如學(xué)生一樣善茎，也努力面臨許多挑戰(zhàn)”，“作者與編輯互相學(xué)習(xí)频轿，學(xué)生作者也能如此”垂涯。也就是說(shuō)，學(xué)生也應(yīng)該像《時(shí)代周刊》的作者一樣航邢，在真實(shí)的寫作中共建寫作共同體耕赘，共嘗那份“經(jīng)驗(yàn)和艱辛”，彼此“協(xié)作”膳殷，共同完成一項(xiàng)令人欣喜的成果操骡。這樣。不僅“減少了教師批改作文的負(fù)擔(dān)赚窃，而同時(shí)又給予了學(xué)生那種在學(xué)術(shù)領(lǐng)域里常常所需要的小組中互動(dòng)式的廣泛練習(xí)”册招。[7]

二、寫作共同體的特征

寫作共同體實(shí)際是一個(gè)系統(tǒng)化勒极、組織化了的“作者”群是掰。這些作者之間構(gòu)成相互對(duì)立、相互作用河质、相互依存冀惭、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系震叙。這種關(guān)系會(huì)在寫作過(guò)程中逐步發(fā)展，由不和諧到和諧散休。由假相倚到真相依媒楼。由簡(jiǎn)單互動(dòng)到復(fù)雜互動(dòng)，并不斷推動(dòng)寫作活動(dòng)向高層次進(jìn)化戚丸。

“共同體”原是一個(gè)社會(huì)學(xué)的概念划址，最初來(lái)源于德語(yǔ)。德國(guó)學(xué)者滕尼斯在研究中發(fā)現(xiàn)限府，個(gè)體與個(gè)體在一個(gè)基于協(xié)作關(guān)系的有機(jī)組織中會(huì)形成更加強(qiáng)而有力的夺颤、結(jié)合更加緊密的關(guān)系，于是他用“共同體”來(lái)強(qiáng)調(diào)人與人之間的緊密關(guān)系胁勺、共同的精神意識(shí)及特有的歸屬感和認(rèn)同感世澜。[8]薩喬萬(wàn)尼認(rèn)為，共同體是個(gè)體的集合體署穗。這些個(gè)體基于自己的意愿而緊密結(jié)合起來(lái)寥裂，共享一些觀念與理想。個(gè)體之間相互分享共同的意義、情感與傳統(tǒng)。圣吉?jiǎng)t認(rèn)為共同體的原始意義就是一種分享式的生活葱弟。[9]也就是說(shuō)，學(xué)生“只有在共同體中诺舔，個(gè)人才有可能真正體現(xiàn)出主體性和主體間性的有機(jī)融合，才能真正不斷成長(zhǎng)备畦，才能真正全面發(fā)展”低飒。[10]

因此，寫作共同體萍恕，應(yīng)該具有以下三個(gè)基本特征：一是共享“共同愿景”逸嘀，寫作“共同體”是一種學(xué)習(xí)型組織，其成員是由具有共同經(jīng)驗(yàn)允粤、共同目標(biāo)和共同愿望的人組成的崭倘，“共同愿景”是學(xué)習(xí)共同體的一個(gè)主要特征。彼得?圣吉認(rèn)為类垫，共同愿景是引導(dǎo)這種組織發(fā)展的一個(gè)組成要素司光，其核心是共同的目的感和使命感。[11]也就是說(shuō)悉患，“共同愿景是組織內(nèi)所有成員的共同愿望残家，它來(lái)源于其成員的個(gè)人愿景而又高于其中每個(gè)個(gè)人的愿景。它是建立在其成員的共同價(jià)值觀基礎(chǔ)上的組織發(fā)展的共同愿望售躁，是全體成員發(fā)自內(nèi)心想要爭(zhēng)取和追求的目標(biāo)坞淮。在共同愿景的建立中茴晋，清晰的、獨(dú)特的回窘、持久的共同愿景是學(xué)生寫作群體所探索和追尋的诺擅。”[12]成功的寫作共同體啡直，凝聚了經(jīng)過(guò)協(xié)商而形成的意義理解烁涌，并逐漸達(dá)成全體成員的共享性的目標(biāo)、意義和實(shí)踐酒觅。而且新成員也能在對(duì)共同體的參與中逐漸融入到共同體之中撮执，認(rèn)同共同體盼“共同愿景”。二是彼此協(xié)作和依賴舷丹。個(gè)體在寫作情境之中進(jìn)行寫作活動(dòng)時(shí)不單是完成自己的任務(wù)抒钱，每個(gè)人都有義務(wù)共同協(xié)助完成作為共同體的某一寫作任務(wù)。每個(gè)人的參與和實(shí)踐是由整個(gè)共同體的生態(tài)系統(tǒng)所決定的掂榔。也就是說(shuō)继效。共同體中每個(gè)成員f包括教師和家長(zhǎng)等1圍繞共同的主題內(nèi)容症杏，在相同的學(xué)習(xí)環(huán)境中通過(guò)參與装获、活動(dòng)、反思厉颤、會(huì)話穴豫、協(xié)作、問題解決等形式建構(gòu)一個(gè)具有獨(dú)特文化氛圍和情境的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)逼友。在這個(gè)團(tuán)體中精肃，成員之間形成相互影響、相互促進(jìn)帜乞、相互競(jìng)爭(zhēng)的人際關(guān)系司抱，最終促進(jìn)個(gè)體的成長(zhǎng)。以達(dá)到有意義學(xué)習(xí)的目的黎烈。三是具有開放的結(jié)構(gòu)习柠。寫作共同體尤其注重專業(yè)學(xué)習(xí)活動(dòng)與個(gè)體生活世界的融合。追求以生活世界的旨趣為依歸照棋，以專業(yè)世界的能力為實(shí)現(xiàn)條件的學(xué)習(xí)活動(dòng)目標(biāo)资溃。這是一種不同于以往我們理解的單純的“走向生活”和一味地進(jìn)行“知識(shí)的傳遞”的學(xué)習(xí)活動(dòng)。也就是說(shuō)烈炭，寫作共同體非常重視個(gè)體作為人的日常生活世界對(duì)于教學(xué)生活世界的意義溶锭，即日常生活世界中的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)符隙、交往均會(huì)是教學(xué)生活世界中個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)趴捅，不僅在教材內(nèi)容垫毙、教學(xué)方法上注意個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)文本的間接經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合，而且在師生關(guān)系拱绑、同學(xué)關(guān)系露久、課堂紀(jì)律等方面也要體現(xiàn)人性化、生命化的日常生活中的特點(diǎn)欺栗。這樣毫痕。寫作“共同體”就成為了一個(gè)居住之家，“一個(gè)‘溫馨’的地方迟几，一個(gè)溫暖而又舒適的場(chǎng)所”消请。[13]同時(shí)。又是一個(gè)可以得到快速提升的專業(yè)學(xué)習(xí)場(chǎng)所类腮。本文所理解的寫作“共同體”的三個(gè)基本特征臊泰，也大致契合我國(guó)香港學(xué)者譚偉明、李子健等所理解的學(xué)習(xí)型組織概念的三個(gè)維度：信念蚜枢、結(jié)構(gòu)和能力缸逃。[14]

在我國(guó)40年代，于在春的共同體的寫作實(shí)驗(yàn)厂抽，其合作建構(gòu)的形式需频、參與規(guī)模人數(shù)均達(dá)到了極致。于在春出版的《集體習(xí)作實(shí)踐記》筷凤，以及后來(lái)作者發(fā)表的《集體習(xí)作實(shí)踐再記》《集體習(xí)作》論文等昭殉，總結(jié)了其1939年至1946年間四次寫作共同體的實(shí)踐。前三次試驗(yàn)對(duì)象是高中生藐守，第四次是屌捕科學(xué)校的學(xué)生。于在春的設(shè)計(jì)分八個(gè)步驟：命題卢厂、材料的搜集乾蓬、材料的整理、材料的評(píng)議慎恒、選擇主題任内、材料的排列、確定大綱巧号。以及文字形式的寫定族奢。這個(gè)寫作共同體嚴(yán)格依照大綱。從文章的第一句起丹鸿，都用會(huì)議的方式經(jīng)過(guò)提出越走、批評(píng)、修改，最后寫定廊敌。葉圣陶為此評(píng)論：“集體習(xí)作铜跑，這個(gè)方法非常好，就是許多人共同練習(xí)說(shuō)話骡澈，練習(xí)思想锅纺。一個(gè)人難免有欠周妥之處，大家討論肋殴，討論到大家滿意為止囤锉，那一定是比較最好的說(shuō)法和想頭了』ご福”[15]被譽(yù)為“在國(guó)語(yǔ)教育史上劃了一個(gè)時(shí)代”的《文心》官地，其實(shí)就是眾多作者。尤其是葉圣陶和夏丏尊兩先生合作建構(gòu)的典范烙懦。

三驱入、寫作共同體實(shí)現(xiàn)的具體運(yùn)行策略

羅格芙( Rogoff)曾將知識(shí)的社會(huì)建構(gòu)機(jī)制分解成三個(gè)相互作用的不同層面( planes)：個(gè)人層面、人際層面和共同體層面氯析，[16]而相應(yīng)的學(xué)習(xí)方式就有個(gè)人學(xué)習(xí)亏较、合作學(xué)習(xí)、共同體學(xué)習(xí)等三種掩缓。而寫作共同體這種“彼此協(xié)作和依賴”的學(xué)習(xí)雪情，顯然既不同于偏重于個(gè)體摸索式的個(gè)人學(xué)習(xí)，也不同于更注重“教學(xué)組織技術(shù)”的合作學(xué)習(xí)——在課堂中的某一段時(shí)間就某個(gè)任務(wù)使用“教學(xué)組織技術(shù)”拾因。之后仍然回到原來(lái)的節(jié)奏和軌道上旺罢。因此，建構(gòu)學(xué)習(xí)共同體绢记，已經(jīng)成為“一個(gè)學(xué)校轉(zhuǎn)型的重要標(biāo)志”，“倘如此正卧，學(xué)習(xí)就會(huì)真正發(fā)生蠢熄，并能夠有效地達(dá)成師生的個(gè)人發(fā)展目標(biāo)和學(xué)校的共同體發(fā)展目標(biāo)”。[17]同樣炉旷，成功建構(gòu)寫作共同體签孔，也是實(shí)現(xiàn)寫作教學(xué)轉(zhuǎn)型的重要標(biāo)志。

寫作共同體實(shí)現(xiàn)的具體運(yùn)行策略窘行，有如下幾個(gè)方面：

第一饥追，通過(guò)對(duì)話教學(xué)，構(gòu)建生生罐盔、師生平等協(xié)商共謀發(fā)展的合作平臺(tái)但绕。學(xué)生的發(fā)展，并非是一個(gè)我們以往所實(shí)行的“自外而內(nèi)”的強(qiáng)迫灌輸過(guò)程，而是一個(gè)“自內(nèi)而外”主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程捏顺。對(duì)話教學(xué)是目前較為有效的一種教學(xué)方式六孵，寫作“共同體”成員可以在基于相互尊重、相互信任和平等的立場(chǎng)上幅骄。通過(guò)言談和傾聽從事一種彼此碰撞劫窒、協(xié)商的共同學(xué)習(xí)。與傳統(tǒng)的傳遞式教學(xué)相比拆座，對(duì)話教學(xué)更能啟發(fā)和促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行積極地思考主巍，自覺主動(dòng)地改變自身的狀況。更為重要的是挪凑，在對(duì)話過(guò)程中煤禽，每個(gè)個(gè)體自身的文化經(jīng)歷或經(jīng)驗(yàn)，以及所面對(duì)的任何“教材”（包括課本岖赋、師生習(xí)作檬果、課外資料等），都成為對(duì)話的憑介唐断，并在對(duì)話過(guò)程中不斷地生成新的經(jīng)驗(yàn)和“教材”选脊。但是，學(xué)生個(gè)體因其興趣和能力不同脸甘。其介入寫作共同體中的作用和貢獻(xiàn)會(huì)有差異恳啥，但“多層次參與是實(shí)踐共同體的成員關(guān)系所必需的”。[18]同時(shí)丹诀，教師作為寫作共同體中的指導(dǎo)者或家長(zhǎng)钝的，他或她不僅要引導(dǎo)、指導(dǎo)好“共同體”的學(xué)習(xí)活動(dòng)铆遭，還要再生產(chǎn)眾多熟悉“這些技能和觀念的人進(jìn)行互動(dòng)硝桩。是不可能‘發(fā)現(xiàn)’它們的”。[19]

第二枚荣，成立多種形式的寫作組織碗脊，逐步形成較為成熟的以班級(jí)為單位的寫作共同體。寫作共同體有著自身一套其成員所共同遵循的行為準(zhǔn)則橄妆，而這些行為準(zhǔn)則并非來(lái)自于教師和學(xué)校的意志衙伶，借助于外部力量運(yùn)行，而是在以多種形式的小組如文學(xué)社害碾、戲劇社等逐漸發(fā)展壯大后矢劲，逐漸形成的己內(nèi)化到師生的心靈、轉(zhuǎn)化為師生自身需求慌随，蘊(yùn)含了個(gè)體成員情感體驗(yàn)和對(duì)現(xiàn)實(shí)情景的感悟的行為準(zhǔn)則芬沉。比如成立文學(xué)社，會(huì)刊怎么出版，創(chuàng)刊詞怎么寫花嘶，小組成員怎么分工等等笋籽。還比如就一篇文章的寫作過(guò)程，“預(yù)寫”時(shí)椭员，怎么樣開始提煉主題车海，頭腦風(fēng)暴如何進(jìn)行，誰(shuí)來(lái)快速筆錄隘击；“打草稿”時(shí)侍芝，應(yīng)該注意什么，采用哪一種寫作形式埋同；就“修改”州叠，?如何征求意見和評(píng)議，哪些人更擅長(zhǎng)內(nèi)容的補(bǔ)充和修繕凶赁，哪些人更能就言語(yǔ)進(jìn)行修飾等：就“編輯和修繕”咧栗，如何進(jìn)行一個(gè)個(gè)“把關(guān)人”的審核程序等。正是在這些寫作學(xué)習(xí)活動(dòng)中虱肄，具有不同背景文化致板、各自專長(zhǎng)的個(gè)體，在彼此協(xié)商咏窿、相互支持與合作的“沉浸體驗(yàn)”[20]中斟或，逐漸熟悉學(xué)習(xí)活動(dòng)行進(jìn)的路數(shù)。以及自己扮演的角色集嵌。

第三萝挤，建立動(dòng)態(tài)的評(píng)價(jià)模式，促進(jìn)寫作共同體的良性發(fā)展根欧。寫作共同體蘊(yùn)含的寫作理念怜珍，超越了傳統(tǒng)單一的寫作主體、寫作方式和寫作環(huán)境咽块，因而其寫作評(píng)價(jià)模式也應(yīng)該不同绘面。首先。作者觀不同侈沪。我們所說(shuō)的“作者”，往往指的是“個(gè)體式作者”晚凿，即指由個(gè)人獨(dú)立完成文本起草和定稿任務(wù)亭罪，?并獨(dú)立承擔(dān)文本責(zé)任的人。[21]而寫作共同體中的“作者”卻是一個(gè)多元的作者歼秽。即由寫作共同體中的成員協(xié)商应役、分工。共同完成起草和定稿任務(wù)，并承擔(dān)平等責(zé)任的作者箩祥。因此院崇。寫作就不僅僅是個(gè)體的事情，也是共同體的責(zé)任袍祖。其次底瓣，評(píng)價(jià)主體觀不同。寫作共同體的評(píng)價(jià)主體卻是多元的蕉陋。由教師捐凭、學(xué)生、家長(zhǎng)等多方參與評(píng)價(jià)凳鬓。還尤其強(qiáng)調(diào)寫作者的自評(píng)茁肠。也就是說(shuō)，除了作者自己缩举，“其他參與寫作活動(dòng)的人”不僅是寫作者或潛在的寫作者垦梆。也是“把關(guān)人”。[22]最后仅孩，評(píng)價(jià)的過(guò)程觀不同托猩。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)過(guò)程是與寫作過(guò)程割裂的，即寫作在前杠氢，評(píng)價(jià)在后站刑。而寫作共同體中的評(píng)價(jià)過(guò)程是鑲嵌在寫作過(guò)程中的，評(píng)價(jià)與寫作的界限一般很模糊鼻百。也就是說(shuō)绞旅。學(xué)生寫作中的問題往往會(huì)在寫前或?qū)懼芯偷玫浇鉀Q，大多不存在堆積式的問題温艇。

刊于《全球教育展望》2010.3（責(zé)任校對(duì)：邵佩佩）

[1].Write s Choice: Grammar and Composition( Grade6 )[M].The McGraw - Hill Companies 2005: 90- 97, 193.

[2].Write s Choice: Grammar and Composition( Grade6 )[M].The McGraw - Hill Companies 2005: 90- 97, 193.

[3]. Write s Choice: Grammar and Composition( Grade6 )[M].The McGraw - Hill Companies 2005: 90- 97, 193.

[4]張定遠(yuǎn).熏讀葉圣陶?走進(jìn)新課標(biāo)?教是為了不需要教[M].武漢：湖北教育出版社因悲，2004: 126.

[5]張定遠(yuǎn).熏讀葉圣陶?走進(jìn)新課標(biāo)?教是為了不需要教[M].武漢：湖北教育出版社，2004: 126.

[6]. Write s Choice: Grammar and Composition( Grade6 )[M].The McGraw - Hill Companies 2005: 90- 97, 193.

[7]約翰?賓.研究性學(xué)習(xí)：科學(xué)的學(xué)習(xí)方法及教學(xué)方法[M].南京：江蘇教育出版社勺爱，2004: 130.

[8]?[德]滕尼斯.共同體與社會(huì)[M].林榮遠(yuǎn)譯北京：商務(wù)印書館, 1999.

[9]周成海晃琳，衣慶泳.專業(yè)共同體：教師發(fā)展的組織基礎(chǔ)[J].教育科學(xué)，2007(2)

[10]李家黎.學(xué)習(xí)共同體：教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑【J】.教育探索琐鲁，2008( 10)

[11]彼得?圣吉.第五項(xiàng)修煉學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)[M].上海：三聯(lián)書店卫旱，2002.

[12]李家黎.學(xué)習(xí)共同體：教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑【J】.教育探索，2008( 10)

[13]王鑒等.“學(xué)習(xí)型共同體課堂’的理解與建構(gòu)【?J】.教育理論與實(shí)踐围段，2008(4)

[14]譚偉明等教育系統(tǒng)內(nèi)的知識(shí)推廣策略：香港的經(jīng)驗(yàn)[J].教育學(xué)報(bào)（卷一及卷二）顾翼，2005( 33)：187- 206?

[15]程稀.建構(gòu)主義的寫作教學(xué)[C]?高文等.建構(gòu)主義教育研究.教育科學(xué)出版社，2008: 233- 248.

[16]鄭太年.學(xué)校學(xué)習(xí)的反思與重構(gòu)【M】.上海：上海教育出版社.2006: 184.

[17]邵佳明奈泪，董振娟.課堂學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建[J].中國(guó)教育學(xué)刊适贸，?2009(4)

[18]趙健學(xué)習(xí)共同體：關(guān)于學(xué)習(xí)的社會(huì)文化分析【M?】.上海：華東師范大學(xué)出版社灸芳，2006: 30.?

[19]趙健學(xué)習(xí)共同體：關(guān)于學(xué)習(xí)的社會(huì)文化分析【M?】.上海：華東師范大學(xué)出版社，2006: 30.?

[20]鄭葳拜姿，李芒.學(xué)習(xí)共同體及其生成【J?】.當(dāng)代教育科學(xué)烙样，2007(5 -6)

[21]余國(guó)瑞.實(shí)用寫作[M].北京：高等教育出版社，2002: 30.

[22]威爾伯?施拉姆.傳播學(xué)概論【M】.北京：新華出版社蕊肥，1984: 4.