? ? ?
?
當(dāng)今社會(huì)顶考，是越來越浮躁了。
以往能友善妥當(dāng)解決的問題妖泄，如今總會(huì)伴隨著可能連當(dāng)事人自己都不曾察覺到的不耐和煩躁驹沿。
這其中的原因可以說是多方面的：一來，社會(huì)風(fēng)氣如是蹈胡。佛系越來越多地變成一種罕見情況甚至被加上了調(diào)侃的成分渊季；二來朋蔫，自身問題。前者我們姑且看作是一種客觀因素却汉，今天就來討論一下后者驯妄。
在開始討論之前，我們不妨先問自己一個(gè)問題：自己有多久沒有耐心友善地對(duì)待他人了合砂？應(yīng)當(dāng)有不少人的第一反應(yīng)青扔，不是靜下心來思考，而是立刻否認(rèn)和反駁：我怎么不友善了翩伪？與其說是一種反駁微猖，不如說更像是一種下意識(shí)的反應(yīng)。而也正是這種下意識(shí)的認(rèn)知缘屹，才最為可怕：我們會(huì)不知不覺間拒絕接受真實(shí)的情況凛剥。
有這樣一個(gè)充分的理由能夠支撐我們自我欺騙：我們沒理由無端對(duì)他人不友好。這句話錯(cuò)了嗎囊颅？自然不是当悔。可問題在于踢代，很多時(shí)候盲憎，我們知道什么不該做和我們究竟做了什么往往是兩個(gè)截然不同的事情。你以為的與人為善胳挎，待人友好饼疙，很可能就真的只是你以為罷了。
古往今來慕爬，但凡談?wù)撈鸱趴v情緒的危害窑眯，人們無不能列舉出一二三，仿佛大家都是過來人医窿，充滿了經(jīng)驗(yàn)與各種建議磅甩。縱然如此，能夠控制住情緒的人，也依然是少數(shù)盏触。而就長(zhǎng)期觀察而言，這些人在其他方面也通常是優(yōu)秀于常人的僧叉。大概強(qiáng)者所擁有的控制情緒的能力，也是使他成為強(qiáng)者的因素之一吧棺榔。而且很可能是重要因素瓶堕。
有人會(huì)說，強(qiáng)者畢竟還是少數(shù)症歇，真正能站在塔頂?shù)娜死砂剩匀挥兴倪^人之處谭梗。然而需要意識(shí)到的是，無論對(duì)于何人题画，學(xué)會(huì)控制情緒都是十分必要的默辨。因?yàn)橐绯龅牟涣记榫w，最終只會(huì)傷人傷己苍息。
一個(gè)無法對(duì)他人和世界充滿善意的人缩幸，是很難成功的。
望大家共勉竞思。
? ? ? ?
? ? ? ?
? ? ? ?
? ? ? ?
? ? ?
? ? ?
? ? ?
