我是在外出途中的動車上看完了這本書。當初想買這本書冀膝，除了小紅書上很多博主的推薦外唁奢，主要是因為東方甄選董宇輝的推薦，他說：“我讀這本書的時候窝剖，第一次充滿了對力量麻掸、對生命、森林赐纱、流水脊奋、落葉、日月疙描、清風诚隙、苔蘚、起舞的薩滿淫痰，由衷深沉最楷、不知所以，但一往情深的愛∽阉铮”
《額爾古納河右岸》是遲子建所著的長篇小說烈评，獲第七屆茅盾文學獎。第一次讀遲子建老師的小說犯建，翻開第一頁就被優(yōu)美的語言讲冠、滄桑的敘述所吸引∈释撸“我是雨和雪的老熟人了竿开，我有九十歲了。雨雪看老了我玻熙，我也把它們給看老了否彩。”書中風燭殘年的九旬老者講述了一個熱烈輝煌嗦随、善良美好的游獵民族的生活和變遷的故事列荔，故事里充滿著原始、古樸枚尼、魔幻贴浙、凄美的味道。既動人又憂傷署恍，既恢宏又悲壯崎溃！
這一部鄂溫克族人的百年歷史在遲子建老師的筆下，濃縮成了“我”——鄂溫克部落最后一個酋長的女人——講了一天的故事盯质，讓人在沉醉于原始部落簡樸而又充滿詩意袁串、平靜又不乏傳奇生活的同時，清晰地看到了這個生活在北國大森林中的游牧民族由繁盛到枯萎衰老唤殴、瀕于死亡的歷史進程般婆。
鄂溫克族，其意思是“住在大山里的人”朵逝，是一個有著悠久歷史的跨界民族蔚袍。額爾古納河是黑龍江的正源也是中俄之間的一條邊界之河，在河的右岸生活著曾經(jīng)從貝加爾湖畔遷徙而來的鄂溫克族配名。（摘自網(wǎng)絡）
小說用細膩的文字和溫暖的故事讓我們看到了鄂溫克人在山林中的真實生活啤咽。看著看著渠脉，就會被書中的原始森林風光吸引宇整，被神秘的薩滿吸引，被可愛的馴鹿吸引芋膘，被栩栩如生的各色人等吸引鳞青，被曲折離奇的情節(jié)吸引霸饲。
“鄂溫克族對火非常崇拜，他們認為有火就有熱量臂拓，就有希望厚脉，所以他們把火敬為火神，并且保存火種永不熄滅胶惰∩倒ぃ”
“薩滿”就是神在鄂溫克人中的代言人，能預知未來孵滞，逢兇化吉中捆。書中尼都薩滿的“神力”可以讓一只馴鹿幼崽代替人死去；妮浩成為薩滿后坊饶，每次通過跳神救活一個人泄伪，就要失去一個自己的孩子……
鄂溫克人每次遷移，都要把產(chǎn)生的遺留物品進行妥善處理幼东，就連去世的人埋葬的方式都很特別臂容，孩子用一個布袋裝了放在向陽的山坡上，成年人則架在樹上實行風葬根蟹。
“小鹿蹦蹦跳跳地走在前面，母鹿不慌不忙地跟在后面糟秘，小鹿喝水很淘氣简逮，喝著喝著就用嘴巴去拱母鹿的腿，母鹿就去舔小鹿的臉尿赚∩⑹”我的眼前仿佛出現(xiàn)動物與自然與人和諧共生的場面。
還有悲龟，像傘一樣的房屋“希楞柱”；專為生產(chǎn)搭建的房屋“亞塔珠”须教；放著火種的“樺皮桶”；部落的名稱“烏力楞”轻腺；馴鹿放養(yǎng)的規(guī)律與講究；出行狩獵的經(jīng)驗和傳統(tǒng)划乖；出嫁嫁衣的制作樣式等等贬养。
這是一個馴鹿民族的“百年孤獨”，小說以時間為序琴庵，分為清晨仰美、正午、黃昏和尾聲半個月亮咖杂，寫活了一群鮮為人知、有血有肉蜘犁、純樸善良翰苫、敬畏自然的鄂溫克人。而尾聲那半輪“瑩白如玉”的月亮作為一個古老民族的童話存留在人們心里这橙∽嘁ぃ“我抬頭看了看月亮屈扎，覺得它就像朝我們跑來的白色馴鹿；而我再看那只離我們越來越近的馴鹿時鹰晨，覺得它就是掉在地上的那半輪淡白的月亮。我落淚了模蜡，因為我已分不清天上人間了∪碳玻”
