游記

生在蘇杭死葬北邙

以前游歷過蘇州尚蝌、杭州被那邊的園林生活深深吸引正林，2016-2017我們?nèi)衣糜蔚挠?jì)劃就社設(shè)定為游歷中國歷史，在去過南京查吊、北京师抄、成都、西安之后教硫，今年春節(jié)我們將行程定在了河南叨吮。

在游玩了少林寺、古墓博物館瞬矩、白馬寺茶鉴、龍門石窟以后我只是對葬在北邙有了一定的概念，感覺在洛陽隨便挖挖就是墓地景用，這里的風(fēng)水似乎對墓葬是極其的好涵叮，十三朝古都不是隨便說說的。但是直到我來到了鄭州伞插，在河南省博物館割粮，聽完完整的導(dǎo)游講解之后，我才對整個歷史有了更深的了解媚污。

這是一場旅游舀瓢，也是一場生動的歷史課。

自我科普

中原 又稱中土耗美、中州京髓、華夏航缀，是指洛陽至開封一帶為中心的黃河中下游地區(qū)。狹義上指今天的河南省堰怨。當(dāng)與外族對應(yīng)時芥玉，中原又泛指中國。中原备图，本意為“天下至中的原野”灿巧，是華夏文明和中華文明的發(fā)祥地，是華夏民族的搖籃诬烹，被視為天下中心砸烦。中原地區(qū)隨著華夏民族的大融合以及中原文明的擴(kuò)展而逐漸向外蔓延，擴(kuò)大了以中原文化為核心的漢族和各民族之間的交流绞吁。文化比較先進(jìn)的華夏民族以別于四夷而稱中華幢痘。

中原地區(qū)是中國建都朝代最多，建都?xì)v史最長家破，古都數(shù)量最多的地區(qū)颜说，夏朝、商朝汰聋、西周门粪、東周、玄漢烹困、東漢玄妈、曹魏、西晉髓梅、北魏拟蜻、后趙、冉魏枯饿、前燕酝锅、東魏、北齊奢方、隋朝搔扁、唐朝、武周蟋字、后梁稿蹲、后唐、后晉愉老、后漢场绿、后周、遼朝、北宋焰盗、南宋璧尸、金朝、民國等先后有20多個朝代熬拒，300多位帝王建都或遷都于此爷光，中原一直是中國政治、經(jīng)濟(jì)澎粟、文化和交通中心蛀序，自古就有“得中原者得天下”之說，逐鹿中原活烙，方可鼎立天下徐裸。中國有歷史記載或考古證據(jù)表明較長時間的主要政權(quán)的八大古都中，中原地區(qū)占據(jù)四個啸盏，分別是十三朝古都洛陽重贺、八朝古都開封、七朝古都安陽回懦、夏商古都鄭州气笙，此外還有商丘、南陽怯晕、濮陽潜圃、許昌、登封舟茶、夏邑谭期、偃師、虞城吧凉、淮陽崇堵、新鄭等古都。

中國朝代的演變

1客燕、石器時代
石器時代我之前的概念還是粗狂的原始人，當(dāng)看見這樣的石器的時候狰贯，我才發(fā)現(xiàn)也搓，石器已經(jīng)被打磨的十分細(xì)膩了，并不是電影里面獸族人那樣的一個簡陋的石頭用幾根藤條綁定涵紊，看看下圖的石器傍妒，都可以用精致來形容了。

這件龜甲摸柄，據(jù)推測可能是用來占卜用的颤练，細(xì)細(xì)看，可以看見龜甲北上有個類似眼睛的符號驱负，在龜甲里面配上染成紅色的骨頭嗦玖，可以做來占卜患雇。

還有這些陶器，你能想象出是石器時代的出品嗎宇挫？ 槼是用來燒水用的苛吱。

中國古代青銅器源遠(yuǎn)流長，絢麗璀燦器瘪，有著永恒的歷史價值與藝術(shù)價值翠储。傳世和近年發(fā)現(xiàn)的大量青銅器表明，青銅器自身有著一個完整的發(fā)展演變系統(tǒng)橡疼。自夏援所、商、周至秦欣除、漢整個青銅器發(fā)展史住拭，大約可以分為十三期：即夏為二里頭文化期，商耻涛、西周废酷、春秋各為早、中抹缕、晚三期澈蟆，戰(zhàn)國分作早期和中、晚二期卓研。秦趴俘、漢為青銅器發(fā)展 史的余輝。

2奏赘、期間夏寥闪、商、周時期的青銅器以高大厚重磨淌、古樸雄偉為特點(diǎn)疲憋，紋飾以饕餮、龍梁只、鳳缚柳、云雷紋等為主。

3搪锣、春秋秋忙、戰(zhàn)國時期，青銅器上的裝飾紋樣以幾何花紋為多构舟，常有精美的日常生活場面灰追、戰(zhàn)爭場面等圖案，逐漸取代了神秘、恐怖的內(nèi)容弹澎。

4朴下、再往后的銅器就開始注重日常生活，偏實(shí)用性裁奇，體積也變得小而適于使用了桐猬。

白馬寺

創(chuàng)建于東漢永平十一年（公元68年），中國第一古剎刽肠，世界著名伽藍(lán)溃肪，是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱音五，距今已有1900多年的歷史”棺現(xiàn)存的遺址古跡為元、明躺涝、清時所留厨钻。寺內(nèi)保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將坚嗜、十八羅漢等夯膀，彌足珍貴。東漢永平七年（公元64年）苍蔬，漢明帝劉莊（劉秀之子）夜宿南宮诱建，夢一個身高六丈，頭頂放光的金人自西方而來碟绑，在殿庭飛繞俺猿。次日晨，漢明帝將此夢告訴給大臣們格仲，博士傅毅啟奏說“西方有神押袍，稱為佛，就像您夢到的那永平求法樣”凯肋。漢明帝聽罷大喜谊惭，派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域侮东，拜求佛經(jīng)午笛、佛法。永平八年（公元65年）苗桂，蔡、秦等人告別帝都告组，踏上“西天取經(jīng)”的萬里征途煤伟。在大月氏國（今阿富汗境至中亞一帶），遇到印度高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭便锨，見到了佛經(jīng)和釋迦牟尼佛白氈像围辙，懇請二位高僧東赴中國弘法布教。永平十年（公元67年）放案，二位印度高僧應(yīng)邀和東漢使者一道姚建，用白馬馱載佛經(jīng)、佛像同返國都洛陽吱殉。漢明帝見到佛經(jīng)掸冤、佛像，十分高興友雳，對二位高僧極為禮重稿湿，親自予以接待，并安排他們在當(dāng)時負(fù)責(zé)外交事務(wù)的官署“鴻臚寺”暫住押赊。永平十一年（公元68年）饺藤，漢明帝敕令在洛陽西雍門外三里御道北興建僧院。為紀(jì)念白馬馱經(jīng)流礁，取名“白馬寺”涕俗。“寺”字即源于“鴻臚寺”之“寺”字神帅，后來“寺”字便成了中國寺院的一種泛稱再姑。攝摩騰和竺法蘭在此譯出《四十二章經(jīng)》，為現(xiàn)存中國第一部漢譯佛典枕稀。在攝摩騰和竺法蘭之后询刹，又有多位西方高僧來到白馬寺譯經(jīng)，在公元68年以后的一百五十多年時間里萎坷，有一百九十二部凹联，合計(jì)三百九十五卷佛經(jīng)在這里譯出，白馬寺成為當(dāng)之無愧的中國第一譯經(jīng)道場哆档。

踏入白馬寺之前蔽挠，我也以為白馬寺只是一個香火很靈的寺廟，同樣是在請了導(dǎo)游后才知道瓜浸，白馬寺是中國第一古剎澳淑，是佛教在中國的發(fā)源地衔蹲。見到了傳說中的四十二章經(jīng)拙友，見到了傳說中的舍利子。

狄仁杰之墓

少林寺
****少林寺是世界著名的佛教寺院，是漢傳佛教的禪宗祖庭奕谭，在中國佛教史上占有重要地位涣觉，被譽(yù)為“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng)和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚(yáng)天下展箱，素有“天下功夫出少林旨枯，少林功夫甲天下”之說。

來到少林寺自第一要看的就是少林武功混驰，十八般兵器攀隔，少林武僧的棍術(shù)，少林硬氣功栖榨。一整套武術(shù)下來昆汹，還是很興奮的，雖然這些在電視上都看過婴栽，但是現(xiàn)場看這些表演還是很震撼的满粗，尤其是老外在場時候感覺格外的自豪。我不自覺聯(lián)想到武僧一龍的KO的畫面愚争。

看完表演我們?nèi)⒂^了寺廟映皆，寺廟不是很大，我還在問解說轰枝，我沒看見很多僧人捅彻，他們平時在哪里修煉，解說告訴我鞍陨，他們就在這里步淹，不像你說的的在深山里還有其他的寺廟，他們就住在這里诚撵，就是寺廟兩側(cè)的房間里面缭裆，個人感覺啊，如今的和尚不滿足本科學(xué)歷寿烟，都不能當(dāng)澈驼，那么在所謂香火很旺的地方“工作”，還能很好的修行嗎筛武？達(dá)摩祖師還在山洞里修行九年盅藻，如今的大師們還有機(jī)會這樣修煉嗎购桑？

好了，最后說說少林寺的大雄寶殿和其他地方的唯一不同之處吧氏淑，那就是在少林寺大雄寶殿的左側(cè)有個棍僧，他是少林寺棍法的創(chuàng)始人硕噩，也由他誕生了少林寺十三棍僧救唐王的事跡假残，所以在這里大雄寶殿里面有個棍僧的護(hù)法，其他各地的寺廟都沒有炉擅。

塔林

歷代和尚的墓地辉懒，占地約21000多平方米。有唐以來歷代古塔230余座谍失，是國內(nèi)最大的塔林眶俩，有磚、石和磚石混合結(jié)構(gòu)的各類墓塔快鱼。其中颠印，唐塔2座、宋塔2座抹竹。金塔10座线罕、元塔46座、明塔148座窃判，余為清塔或時代不詳者钞楼。有單層單檐塔、單層密檐塔袄琳、印度窣堵坡塔和各式喇嘛塔等询件。有正方形、長方形唆樊、六角形宛琅、八角形、圓形等窗轩，式樣繁多夯秃，造型各異，是綜合研究我國古代磚石建筑和雕刻藝術(shù)的寶庫痢艺。

其實(shí)就是個墓地仓洼，和尚的墓地，一般都是單數(shù)的層數(shù)堤舒，最高是七層塔色建。不同朝代的塔林的樣式也不同，可以看見各個朝代的不同風(fēng)格舌缤，更值得說的是箕戳，一些修煉童子功或者普通的和尚會由寺廟出資建造不高于三層的塔某残，用來共同存放，不過會將此塔的門打開而不是封閉陵吸。直到今天我才明白玻墅，塔就是供奉或收藏佛骨、佛像壮虫、佛經(jīng)澳厢、僧人遺體等的高聳型點(diǎn)式建筑。

古墓博物館
洛陽古代藝術(shù)博物館分為歷代典型墓葬囚似、北魏帝王陵剩拢、壁畫館三大展區(qū)。歷代典型墓葬展區(qū)分為地上饶唤、地下洛陽古代藝術(shù)博物館壁畫兩部分徐伐。這里搬遷復(fù)原上自西漢，下迄宋金時期的代表性墓葬25座募狂，陳列文物總計(jì)約600件办素。通過墓葬形制的整體展出，讓我們有更多的視角去了解墓室建筑熬尺、出土文物摸屠、墓室壁畫、磚雕藝術(shù)和文物所在的空間環(huán)境粱哼。

【游記】| 穿越中原

在古墓博物館季二，你可以縱覽洛陽境內(nèi)的很多墓地，各種風(fēng)格各時期的都有揭措，這里是將各地的墓地都原貌搬遷過來的胯舷，可以系統(tǒng)的了解各個墓地的風(fēng)格，也可以了解不同身份的人绊含，想在自己墓地里展示不同樣的風(fēng)采桑嘶。以前的人通過墓地和我們展示他們那個時期想表達(dá)的，如今的我們還能通過什么來記錄自己的一生呢躬充？我甚至在想如果可以逃顶，我在自己的墓地里我將展示什么呢？

這里還有個有趣的插曲充甚，當(dāng)看見一個收費(fèi)5元的小黑屋時以政，當(dāng)時我是很鄙視的，感覺他們利用任何機(jī)會來收費(fèi)伴找，是不是又將一個有特色的墓地來額外收費(fèi)5元盈蛮，我們是不準(zhǔn)備去看的，但是和和很感興趣技矮，我只好支付了10元帶和和進(jìn)去看看抖誉，沒想到殊轴，里面不是墓地，而是體驗(yàn)古人利用共振制作的“龍洗”袒炉，我嘗試后覺得特別有意思旁理，于是喊和媽也付費(fèi)進(jìn)來玩，收費(fèi)的管理員還在我的一再要求下我磁，用真品的龍洗盆給我們演奏出了do rui mi fa so la xi韧拒，我玩的超開心，甚至忘記了時間十性，要不是管理嚴(yán)和我是景區(qū)關(guān)門了，我都不愿意走塑悼，還錯過了景陵的參觀劲适，那就留個念想，下次再來吧厢蒜。
（ＰＳ：玩完后我直接去淘寶就像買個龍洗盆霞势，可惜和媽不給買，好傷心斑鸦°倒保回頭我過生日你們記得送給我個龍洗盆啊，哈哈）

龍門石窟

龍門石窟始開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽（公元493年）前后巷屿，后來固以，歷經(jīng)東西魏、北齊嘱巾、北周憨琳，到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上旬昭，南北長達(dá)1公里篙螟，共有97000余尊佛像，最大的佛像高達(dá)17.14米问拘，最小的僅有2厘米遍略。西山崖壁上有北朝和隋唐時期的大、中型洞窟50多個骤坐。古陽洞绪杏、賓陽中洞、蓮花洞或油、皇甫公窟寞忿、魏字洞、普泰洞顶岸、火燒洞腔彰、慈香窯叫编、路洞等，為北魏時期的代表洞窟霹抛；潛溪寺搓逾、賓陽南洞、賓陽北洞（以上兩洞的洞窟及窟頂裝飾完成于北魏杯拐，佛像完成于隋和初唐）霞篡、敬善寺、摩崖三佛龕端逼、萬佛洞朗兵、惠簡洞、奉先寺顶滩、凈土堂余掖、龍花寺、極南洞等為唐代代表洞窟礁鲁。東山全是唐代的窟龕盐欺，其中大、中型洞窟有20個仅醇，如二蓮花洞冗美、看經(jīng)寺洞、大萬伍佛洞（又名擂鼓臺三洞）析二、高平郡王洞等粉洼。

看著這些石像，心里除了感嘆古人的精湛的技藝外甲抖，更多的是對人為破壞的遺憾漆改，在租賃的解說器里面還可以聽到很多佛頭現(xiàn)在還存放在國外的藝術(shù)博物館里面，不管是國人主動盜鑿販賣還是國外人侵略走我國文物准谚，都是對歷史的破壞挫剑，但好在這些佛頭還在，那些在除四舊的時候被國人鏟除破快到無法修復(fù)的佛像才是真的遺憾和惋惜啊柱衔。

這尊佛像我要單獨(dú)拿出來說樊破，不但是因?yàn)檫@是世界上唯一現(xiàn)存的千手千眼觀音像，而且據(jù)說還是白居易晚年親手雕刻而成唆铐，歷史意義非凡哲戚。

洛陽鼓樓

洛陽老城鼓樓，正名“譙樓”艾岂，位于今老城東大街中段顺少。據(jù)《洛陽縣志》記載，鼓樓原建于府前街福王府（今青年宮廣場前中州路上）。明萬歷四十二年（公元1614年）脆炎，建福王府時移建于東大街梅猿。鼓樓鼓樓清順治十三年（1656年）與乾隆十年（1745年）洛陽縣兩次出資大修古樓。乾隆年間秒裕，洛陽縣將東門內(nèi)大街改為古樓街袱蚓。鼓樓上原有兩層木瓦建筑，后因臺上建筑長久失修几蜻，于1972年拆除（據(jù)老人們說在此前后還拆除了南大街和老集兩座城樓）喇潘。只剩下大鐵鐘在樓臺上風(fēng)摧日曬。2002年梭稚，市政府開始回復(fù)老城明清風(fēng)貌颖低，又按原樣，重新修繕鼓樓上的樓臺弧烤。鼓樓距今已有350年的歷史枫甲，經(jīng)過數(shù)次修繕，現(xiàn)在的鐘鼓樓已重現(xiàn)了昔日的風(fēng)采扼褪。鐘鼓樓是古時用于白天報(bào)時，夜間報(bào)更粱栖，其基礎(chǔ)是用大青磚砌成三丈余的高卷臺话浇，臺下拱券門洞為行人通道，寬一丈五闹究，高二丈幔崖，券臺兩邊修有三尺臺階登樓之道。拱券門洞之上渣淤，東端鑲一石匾陰刻“就日”赏寇，西端石匾為“瞻云”，均為楷書价认。為金代中京留守親書（這和新安縣城東邊不遠(yuǎn)的漢函谷關(guān)的叫法一樣）嗅定。

【游記】| 穿越中原

說實(shí)話，最初鼓樓并不在我的行程計(jì)劃之中用踩，得知鼓樓是在從龍門石窟打車回市區(qū)的路上渠退，和出租車司機(jī)聊天得知在十字街東面有個鼓樓，司機(jī)沒有說鼓樓有多好脐彩，就說你要有時間可以去鼓樓看看碎乃。
在我們從白馬寺回來遇到市區(qū)大堵車，我們意外再一次走到了十字街惠奸，從麗景門的西大街走到十字街我們走過梅誓，吃過著名的洛陽水席，當(dāng)時還與和媽說，這里真想我們當(dāng)時開獨(dú)立書店的中隱于市梗掰。這一天我就說那我們就從十字街向東去看看鼓樓吧嵌言，沒想到這次不經(jīng)意的行走，讓我的內(nèi)心久久的不能平靜愧怜，即使在寫這段文字的時候依然心內(nèi)百感交集呀页。

在上圖這家店喝羊湯之前，我其實(shí)都是很好奇的一路拍照一路感嘆為什么不保護(hù)呢拥坛，為什么這么多門面都用磚頭給堵住了呢蓬蝶？為什么好好的街經(jīng)由的喪葬業(yè)務(wù)？

一路上可以看見幾個婦女帶著寶寶在街道上公然點(diǎn)著一根木頭烤火取暖猜惋，可以看見一根根完整圓木大梁的房屋已經(jīng)毀壞到只剩下框架丸氛，可以看見房屋門口用繩子拉起來，寫著瓦片掉落請注意安全（我多想撿一片瓦片帶回來爸ぁ）缓窜，可以看見落魄的之前的店面招牌，可以隨處看見保護(hù)建筑的牌子谍咆。

可是當(dāng)我覺得要喝完最地道的本地羊湯之后猿妈，一切都變了仰禽，只因?yàn)樵诤妊驕臅r候我和店老板聊天到：“老板，這么好的東大街為什么感覺很落魄，政府為什么不出資維修一下呢尤揣？東大街和西大街僅隔一個十字街等龙，差距好大啊吧雹∨炊”老板回答道：“是啊，我們這里要拆遷了克滴”普”“什么？拆遷劝赔？那這些建筑怎么辦誓焦？你的店怎么辦？你們會拆到那里去白琶薄罩阵？”老板很無奈的笑道：“　你是游客吧，下次來你就看不見我們這家店了启摄，整個東大街都要拆遷啦稿壁，除了鼓樓和幾個建筑外，其他的都要拆遷歉备，重新建個新的東大街傅是，我們都要牽走了，嚴(yán)格意義上說是不能這樣把我們給拆遷的，都是歷史留下來的房子喧笔，但是我們也沒辦法帽驯。”“為什么要拆遷啊书闸，新的建筑有什么好的啊尼变，把你們保護(hù)起來不是更好嗎？”我很焦急的說了很多浆劲，可以老板只是淡定的做著燒餅嫌术，賣著羊湯，好像一切都與他無法一樣牌借。也許是真的傷透了心吧度气，當(dāng)我踏出羊湯館之后，再看見在房屋門口曬太陽的老大爺膨报，看著烤火的婦女磷籍，看著騎著電動車的當(dāng)?shù)鼐用駮r，我感覺好像這段歷史就要消失了一樣现柠。

洛陽的東大街院领，洛陽的鼓樓成了我心中的一個結(jié)。
我默默的心里種下了顆種子够吩，洛陽東大街栅盲，洛陽鼓樓，我不希望你煥然一新废恋，我有機(jī)會一定要再去去，我想在拆遷翻新之前在哪里住一段時間扒寄。我想在這里就是一種穿越鱼鼓。

不寫了，越寫越難受该编，不想要消失的歷史迄本。
國內(nèi)消失的歷史太多了。

喚羽師
2017.2.3